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《七星》 天魁遥指定乾坤。 贪狼宫天枢，巨门主天璇， 天玑存福禄， 文曲星君在天权。 廉贞仁玉衡， 武曲催开阳， 破军回摇光。 斗柄划天际， 四季轮回中。 英武开弓处， 何止射天狼…… 北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，故名北斗。 北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节: 斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬。 天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。区别:小熊座中的七颗恒星称小北斗;帝星在小熊座，北斗在大熊座，所谓斗为帝车。 北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，中国古代天文学家分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从'天璇'通过'天枢'向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。 基本信息 北斗七星自古以来，中国就有星斗崇拜和星占之说，先民崇敬天象，并以天象变化预测人事吉凶，尤其是南北斗主人生死，影响颇巨。其深层原因即在于古代社会，先民将北斗和极星作为一个整体来认识，称为'斗极'，斗极处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，好象天空的主宰，而先民以北斗斗杓周旋四指来厘定节候，北斗又成为天地秩序的制定者，春生夏长秋收冬藏似乎都是随北斗指向而来临，北斗成为天地万物化生的中心。北斗的神格化，是随着北斗信仰的发展而演化，其肇始于南北文化融合的汉时期，迄至唐宋，历经了长达千年的时间。在不同历史阶段，北斗往往被解释成不同的神灵。北斗在上古可能为九颗星，位置、形状与现在不同，后由于岁差或观察地的原因，有两星观察不到，所以有北斗七星之说。但在先秦的文献中，仍保留有北斗九星的说法。北斗九星在民间信仰中又称'九皇'，九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。古时全国许多地方，如广东、云南、四川、河北、江苏、浙江等省，均于九月一至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。北斗九星，由北斗七星和左辅、右弼构成。分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。 江苏连云港将军崖岩画中，有一幅祭天的场面，可能与祭祀太阳、月亮、星辰有关。内蒙古格尔敖包沟的阴山岩画，凿刻着一个牧民顶礼膜拜太阳的图像，其人身体立直，双臂上举，高过头顶，双手合十，双腿叉开，两足相连，表示站在大地上。广西左江岩画中，共发现三处祭日的遗迹，第一处的图像是在一个光芒四射的太阳下边，有三个顶礼祈祷的人像;第二处是在一个巨大的人像身旁又画着一个太阳图像;第三处是上方为太阳图像，下方是一群举手歌舞的膜拜者，场面非常生动。河南濮阳西水坡遗址仰韶文化地层中，发现了三组用蚌壳摆成的龙虎图案，这是距今6400年前的杰作。第一组龙虎图位于45号墓中，墓主人的左右两侧分别用蚌壳精心摆塑出一龙一虎，龙虎的头均朝向北方。龙虎之间、正北中央，又有用蚌壳精心摆塑的北斗，斗杓则为两根人胫骨，这说明早在新石器时期的先民已开始崇拜北斗。湖北随州出土的公元前五世纪曾侯乙墓漆箱盖上，发现了完整的二十八宿标示图，这是至今为止发现的记有完整二十八宿名字的材料。该图中央是一个粗体的'斗'字，周围是二十八宿的名称，东边是苍龙，西边是白虎，这与与濮阳蚌塑龙虎图惊人的相似。 天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的'斗'，柄状三星分别是--玉衡、开阳、摇光。杓柄中央的星名叫'开阳'，相距11分处有一颗4等伴星，名'辅'，开阳星和辅星组成光学双星， 肉眼即能识辨。开阳与辅星也是全天唯一一对肉眼可见的物理双星 季节不同，北斗七星在前半夜夜空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节。《甘石星经》:'北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。'皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。古籍《鹖冠子》记载:'斗杓东指，天下皆春;斗杓南指，天下皆夏;斗杓西指，天下皆秋;斗杓北指，天下皆冬。'古代视北极星为上帝的象征，而北斗则是上帝出巡天下所驾的御辇，一年由春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易·传》:'帝出乎震'，震卦在东。 北斗七星中，'玉衡'最亮，亮度几乎接近一等星。'天权'最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在'开阳'附近有一颗很小的伴星， 北斗七星图解 北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而'天枢'和'摇光'则朝着相反的方向运动。因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。 北斗七星又简称'北斗'。离北天极不远，排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外，其余六星都是2等星。把北斗七星斗前二星连接，并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星，常被用作指示方向和识别星座的标志。此外，按照北斗七星斗柄曲线延伸，画出一条弧线后，会遇到21颗亮星之一的大角，即牧夫座α星。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。 《春秋运斗枢》所记。曰:'第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。'另外，历代学子崇拜的魁星，即北斗七星的第一星(或前四星)，有说魁星即文曲星，但文曲星和魁星同在北斗前四星中是无疑的。《总说星》曰:七星第一星'名曰天枢，魂神斗次;第二星名曰天璇，魂神斗次行;第三星名曰天机，魄精斗次行;第四星名曰天权，魄精斗次行; 第五星名曰玉衡，魄灵斗次行;第六星名曰闿阳，魄灵斗次行;第七星名曰瑶光'。《黄老经》曰:北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也;第二天璇星，则阴精星之魂神也;第三天机星，则真人星之魄精也;第四天权星，则玄冥星之魄精也;第五玉衡星，则丹元星之魄灵也;第六闿阳星，则北极星之魄灵也;第七摇光星，则天关星之魂大明也。'《洛书》所记，曰:'开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗:第一曰司命，第二曰司禄，第三曰禄存，第四曰延寿，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。'《北斗治法武威经》所云:第一天枢，名魁，字司命，第二天任，字司禄，第三天柱，字禄存，第四天心，字延寿，第五天禽，字益算，第六天辅，字度厄，第七天冲，名魒，字上生，……'并各有具体职掌。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为:北斗阳明司命星君，北斗阴精司禄星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君，北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君。再加八、九二星，为九皇星君。《史记·天官书》说:'北斗七星，所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政'。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。' 北斗七星君(古人认为北斗主死，南斗主生) <星经>云:'北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。 '后民间流行'北斗主死，南斗主生'的说法， 《上清经》云:北斗七星，第一天枢宫，为司命星君;第二天璇宫，为司禄星君;第三天玑宫，为禄存星君;第四天权宫，为延寿星君;第五玉衡宫，为益算星君;第六开阳宫，为度厄星君;第七摇光宫，为慈母星君道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。 下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼的顺序介绍: 1、天枢星 阳明星之魂神 贪狼星2、天璇星 阴精星之魂神 巨门星 3、天玑星 真人星之魄精 禄存星4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星6、开阳星 北极星之魄灵 武曲星 7、摇光星 天关星之魂明 破军星 极光 我见过萤火虫的光，见过北极的极光，也见过来自千万年前的那颗星发出的光。 我们都热爱星空。 但是我们都已经很久，很久没见过真正的星空了。 那漫天的繁星，像钻石一样，亮晶晶的，一闪一闪。 也像孩子明亮的双眸，一眨一眨，凝视着你。你也凝视着他们。 ——木点头 |
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