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上一讲我说过，这两讲我们要从两个更具体的层面来分析洛克菲勒。说完了洛克菲勒的石油帝国之后，这一讲我们就来看看他的公益事业。 公益事业这个主题看上去不太“性感”。今天我们一提到慈善和公益，基本是两个感觉。糟糕一点的印象，是富人在作秀；好一点的印象，是伟大但无聊。你做的事诚然伟大，但距离大家太远。一个生活在100年前的巨富，他的慈善和公益，又能有趣到哪里？ 有趣的地方在于，我们能从他的公益事业上，看到他对待金钱的态度。 我们在第三讲曾经介绍过，洛克菲勒创业时，当时的美国社会对财富的看法都变得跟其他地方不同。无论是信仰、社会价值观还是政治家，都鼓励大家追求财富。但是，即使在一个鼓励追求财富的社会里，也不是所有人都能变富。所以，才会有那么多畅销书，去讲所谓的富人思维。 其实，从一个人如何花钱这个点上，更能看出一个人在钱这件事情上的思维方式。世界上最奢侈的消费，其实是做公益。 此外，上一讲我们提到，洛克菲勒在商界开创的很多方法，今天的商人们还在使用。同样，洛克菲勒在公益事业上的做法，也为此后的巨富们建立了一个模板。人们评价说，他和钢铁大王卡耐基一起，创造了现代公益事业，或者说，至少创造出了一条有追求的富人怎样做公益的路径。 所以这一讲，我们就来说说洛克菲勒和他的公益事业。 1 1897年，洛克菲勒从标准石油公司退休了。此后，可以说他的大部分时间和精力，都花在了如何花钱上。 财富会带来负担。巨大的财富带来巨大的负担。 这种负担表现在两个截然不同的方面。一方面，我们后面会讲到，随着贫富分化这样的社会问题，和媒体对他的大量负面报道，人们开始对他恨之入骨，认为他的财富得来是有问题的；另一方面，人们围着他祈求帮助，因为人们认为巨大的财富代表着他可以随意施舍。 洛克菲勒的传记作者荣·切诺就说：到了19世纪80年代后期，美国“有一半人想用私刑处死洛克菲勒，而另一半人只想向他祈求贷款”。 大家都想管他要钱。有一段时间，无论他走到哪儿，都能吸引来一群人求他捐赠。这是有能力见到他的人。见不到他的人会写信向他祈求帮助。有一封信是这么说的： 昨天晚上我焦虑得睡不着，于是我就躺在床上祈祷，请求上帝帮助。这时候您的形象出现了，所以我就写信给您了…… 洛克菲勒曾经一个月收到5万封这样的信，请他捐钱。为了处理这些信，他专门组建了一个团队，让工作人员认真看每封信，从里面找出真的值得帮助的人。但是，洛克菲勒很失望，他认为其中80%的人都没什么正经理由。 2 看到这里，你可能会萌生出两个再自然不过的问题。 第一个问题是：为什么洛克菲勒不能简单地忽略所有这些管他要钱的请求？洛克菲勒已经受到了那么多的指责，全美国有一半的人都想不经审判就处死他，再多一个吝啬鬼的指责又能怎么样？自己的钱，怎么花还不是自己说了算？ 第二个问题是：即便洛克菲勒真的想帮助别人，那给钱就是了，为什么要这么认真？ 关于这两个问题，洛克菲勒都有自己的理由。 第一个问题的答案是：洛克菲勒从小接受的宗教教育，让他在金钱方面，形成了一种“管家意识”，意思是说，富人只是上帝打理财富的工具。上帝让富人把财富集中起来，然后，再把钱花在上帝认为应该花的事情上，而不是自己想怎么花就怎么花。 洛克菲勒晚年时曾经说过一句话：我一直财源滚滚，如有天助，因为上帝知道我会把钱返还给社会的。 他还说，他一生的财务规划的形成，就是因为听到了一位牧师在礼拜中的布道：要去挣钱，光明磊落地挣，然后明智地花出去。 至于为什么对待别人的请求要这么认真，这是洛克菲勒的金钱头脑决定的。巴菲特的搭档查理·芒格在一次采访中说过，你要么就有金钱头脑，要么就没有金钱头脑。金钱头脑很难后天培养。 拥有金钱头脑的人，往往在如何赚钱方面有不同于凡人的直觉和意识。但是，这种金钱头脑也有副作用，那就是，这种人往往会十分看重金钱的作用，不会轻易就把钱随便花出去或者捐出去。 这可以解释，为什么很多很有钱的人，在外人看来会表现得非常吝啬。原因就是他的金钱头脑在作祟。认真看待金钱，决定了一个人比其他人能赚到更多的钱，但是认真看待金钱，也决定了这个人在花钱的态度上跟其他人不一样。 洛克菲勒就是如此。金钱头脑决定了他对钱非常认真。所以，在满足任何一个请求之前，他都要先认真了解，确保钱的确花在了最该花的地方。 洛克菲勒曾经亲口说过：我不会随便给人一点点好处，除非我能完全保证，这是我花这笔钱的最好的方式。 管家意识和金钱头脑的结合，洛克菲勒在还只是一个打工仔的时候，就已经表现出来了。 洛克菲勒的传记里，曾经引用过一位教友的观察。这位教友早年跟他在同一个教堂里做礼拜。当时洛克菲勒还仅仅是个小职员，赚的钱也很少。但是，他就同时表现出了两种在其他人看来很矛盾的行为。一方面，他会向小教堂的所有活动都捐钱。另一方面，在捐钱上他也算得特别精细。“如果他说他要拿出1毛5，谁也别想说动他多拿或少拿一分钱。” 在他开始做公益之后，这种既慷慨又吝啬的情况，也是反复出现。比如捐助建立芝加哥大学的过程。洛克菲勒其实早就决定要捐建一所大学，他也的确在这上面花了很多钱。但是，他讨厌别人对他进行的各种道德绑架和名誉诱惑。哪怕这个人他曾经非常尊敬或和他非常亲密。 他坚持要把钱用一种最有效的方式花出去。钱花得要有效率，要能看到成果，而且最好还能带动其他人。 3 下面我们来看一下，他具体是怎么做的。 略去种种细节，洛克菲勒在公益方面的做法主要是以下三点： 首先，花钱应该专业化地花，做公益不能仅仅是业余爱好和兴趣。 洛克菲勒的公益事业大管家叫弗雷德里克·盖茨。这个人之前是个牧师，但是却有很好的管理才华。 他有多厉害呢？1917年，福布斯请洛克菲勒说一个他认为最了不起的商人的名字。我们知道，当时是一个商业群星璀璨的年代，但洛克菲勒说，是他的慈善大管家盖茨。原因是，他能够把经商技能和公益事业结合到一起，达到一个前人没有达到的高度。 用洛克菲勒的话说，在给钱的时候要慷慨，要给最优秀的慈善机构足够多的钱。但是同时，也要确保这些慈善机构，是由最有能力的人来管理的。这些管理者，应该是一些受过专门训练的、有商业经验的人。唯有如此，才能保证科学、高效、合理地利用好每一分钱。 其次，做公益事业也像做商业一样，要找到自己专长的领域，而不是所有事情都插一脚。 洛克菲勒给自己找到的分工是教育和医疗。在教育方面，他最著名的捐助成果是芝加哥大学。在医学方面，洛克菲勒捐助成立了著名的洛克菲勒医学研究所，也就是后来的洛克菲勒大学。这个研究所的目的，不是哪家人得了重病，就捐点钱给他，而是立志要从根子上消灭人类的所有疾病。洛克菲勒也捐助了北京的协和医科大学。 这种在公益领域的分工，也得到了洛克菲勒当时最大的竞争对手，钢铁大王卡耐基的认可。有一次，有人请卡耐基捐款资助一项医疗领域的公益项目。卡耐基笑着回答：这是洛克菲勒先生的专长，你去找他吧。 洛克菲勒说过：“（要）小心避免做重复劳动，不要在其他机构已经涉及的慈善领域开展慈善工作……现在的慈善活动存在大量竞争性行为和重复性投入，捐赠者面临的最大困难之一就是要弄清楚哪里的需求已经饱和了，哪里还无人问津。”你看，这是不是跟创业一个道理？ 第三，要可持续，而不是仅仅依靠富人的捐款持续输血。 这是洛克菲勒从捐助芝加哥大学开始就非常强调的一点。他经常选择有条件的捐赠，简单举个例子就是，我捐出你需要的钱的50%，另外50%你要找其他十个人来捐。他这样做的目的，就是希望能够让慈善机构有动力去找尽量多的捐款人。 而且，捐钱也要捐给那些可以持续的机构。他曾经批评说，很多人捐钱支持教育，但是，大家却没意识到，捐助一个“效率低下、定位错误、毫无存在必要的学校，就等于是在浪费资源”。 你看，洛克菲勒在公益方面的这三点做法，是不是今天也还没有过时？ 总结 洛克菲勒对金钱的态度，决定了他做公益的方式。他对金钱的态度，一方面是管家意识，也就是认为自己只是上帝在世上的财富大管家，替上帝管钱花钱；另一方面是金钱头脑，他对每一分钱都很严肃，认为要花得有效。这让他在做公益时，也追求专业化管理、定位准确，以及可持续性。 |
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