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王铎经典行草《枯兰复花赋》赏析 王铎以飞腾跳踯的行草书，在晚明书坛上都应说是一流的。怎么样？跳出二王阈限，不少思友似乎要惊叫出来。介绍下吧，《枯兰复花赋》现藏于辽宁省博物馆。绫本，为草书杜律并乌丝栏行书《枯兰复花赋》合为一卷。第一段为草书，纵25.1厘米、横220.2厘米；第二段为行书，纵25.8厘米、横203.9厘米。 说说王铎的书法特色。他书法用笔出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。思主说，王铎写的不是字，是舞蹈。 戴明皋说：“觉斯（王铎）殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。”王铎书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎，他们把王铎列为第一流的书法家。提出了“后王（王铎）胜先王（王羲之）”的看法。 我们现在看到的是《枯兰复花赋》前半部分。整体感觉婉转盘旋、腾挪跌宕，一下子就能吸引住观者的眼球，令观者不由自主地发出啧啧赞叹。此草书杜律是王铎于顺治三年为其弟仲和所作。这一年王铎55岁。关于王铎草书，清康有为曾言：“笔鼓宕而势峻密。”就笔法方面言之，王铎可谓是一位驾驭毫颖的高手，提按、顿挫、使转，运用随意裕如。常人要想运用如此笔法写出气势磅礴的大作品，恐怕很难。 王铎的成功就是将“二王”一路笔法做了各方面的调整，使线条苍劲刚毅而富有弹性，有“锥画沙”、“印印泥”之妙。譬如此卷中“蝉声”二字，通过提按以及运笔的疾迟控制，使其最终形态显得骨气洞达、风神潇洒。 从上面这页，不能感受到王铎的墨法之妙。王铎在墨法方面的尝试也是超越常人的。在他的作品中，笔法与墨法是不易分开言说的：墨法往往要通过笔法的辅佐来彰显，而笔法也要通过墨法的大胆运用而显丰富——这种思维的转换对学书者而言是有很大的借鉴意义的。在当今书坛，“二王”书风流行，而很多书家把“二王”书风写得太精致、太小气。 王铎，似乎总是饱墨欲滴，一经着纸，便势如飘风地书写开来，最终的笔墨呈现纯属自然而然，使得黑白之间又分出许许多多不同层次的色阶。有浓方显淡，有枯方显润，从头至尾呈现出一种连绵之势，若大江之水顺势涌开，奔轶绝尘 王铎书法带给欣赏者的审美感受是多层次的。与其他艺术门类的表现方式相比较，书法运用黑、白两色来进行创作，显得有些单调。然而，也正由于这纯粹的色彩构成使其成为经典。王铎的睿智，同时也表现在对黑白色阶的布排技巧方面。他把水墨玩得如此彻底、如此成功！以此卷为例，“蝉声集古”四字“润含春雨”，“寺鸟影渡寒”五字则“干裂秋风”。 王铎对草书的突破还表现在其独特的空间处理上。他的空间意识很强烈。我们甚至可以说，王铎的草书作品呈现给我们的是一个动感的丰富多元的空间模式。在这动感的背后又蕴涵丰富的内涵——这就是美，这就是王铎草书的魅力所在。相信，这也是很多思友喜欢王铎的原因。
枯兰复花图卷释文： 已丑五月夜。同观画。梁眉居。黄于石。张坦公。张天调。薛行坞。傅梦祯。刘瀛洲。宋牧仲。宋赤城。主人玄平号雨恭。时同饮三槐下。王铎。 已丑夏五月廿二日。闻雨恭先生阁下盎中建兰于既萎后倏发一茎三花。予骇焉。萎而花。此中有道。其发兰之为其所以发皇者。果兰之为耶。兰。花卉中抱德者也。孤秀幽藏。异乎衒。无人清湛。异乎佝。不斗艳于鼠姑将离。异乎争。映景乘旺。萼蕤跗联。乃于萎荄勃然生灵光奇馞。於戏。兰亦受命者。气垕理苞。即司百物者。不能閟。况天况墬况人况兰。凡后日千叶万萼。雨先生为国家发无穷光华。流馨千禩。为王者笃材。不与凡卉伍。吾于斯。率尔席上即写兰卷。又纪其三花之像。钟万哗盛与古咎箄。鸠方絜馥臻茂。开一代之昌运。必得一代异人。兰何能为政哉。噫。公之所以楙昭前路迓所以发皇者。佗他日吾以此卷券之矣。西洛王铎跋并画。吋及燃炬在蔬圃中。 王铎《枯兰复花赋》琅华馆藏本
释文接上期 王铎《草书唐人诗九首》卷 联步趋丹陛，分曹限紫薇。晓随天仗入，暮惹御香归。 白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。 绝域阳关道，胡烟（沙）与塞尘。 三春时有雁，万里少行人。 苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。当今外国惧，不敢觅和亲。 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，秋日冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 凤林戈未息，鱼海路常难。候火云峰峻，悬军幕井乾（干）。 风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛。 禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。 云气生虚璧，江声走白沙。早知乘四载，疏凿控三巴。 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。 洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。 系舟今夜远，青漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。 骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。 鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，常悬旧羽林。 太乙近天都，连山到海隅。白云迴望合，青蔼入看无。 分也中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。 有客曰，此怀素家法也，则勿许观，同张观。 王铎行书《与大觉禅师等书启》释文： 人至辱书，伏承法，候安。倾向、倾向。昨奉闻，欲舍禅月罗汉，非有他也。先君爱此画，私心以为舍施，莫如舍所甚爱。而先君所与厚善者莫如公。又，此画颇似灵异，累有所觉于梦寐，不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此，益不欲于俗家收藏。意只如此。而来书乃见疑，欲换金水罗汉，开书不觉失笑。近世士风薄恶，动有可疑，不谓世外之人犹复尔也。请勿复谈此。某比乏人，可令赉去，兵卒之类，又不足分付，告吾师差一谨干小师，赉笼仗来迎取，并古佛一轴，亦同舍也。钱塘景物，乐之忘归，舍弟公自陈州得替，当受东南幕官。冬初恐到此，亦未甚的。诗笔计益老健，或借得数首一观，良幸!到此亦有拙恶百十首，闲暇当录寄也。以上与大觉禅师琏公书 去岁王秀才西归，奉状必达。即日远想，起居佳胜，承朝庭俯徇民，欲有旨借留，虽滞留高步，士论未厌，而乡闾之庆，特以自私而已。然山水之秀。园亭之胜，士人之众，多食物之便美。计公亦自乐之忘归也。某久去坟墓，贪禄忘家，念之辄面热，但差使南北，不敢自择尔。何时复得一笑为乐，尚冀为时自重。以上与眉守黎希声书。昨日已别，情惊惘然。辱教。喜起居佳胜，风雨如此。淮浪如山，舟中摇撼，不可存济。亦无由上岸，但阖户拥衾耳。想来日亦不能行，若再访，幸甚!以上与徐得之书。 王铎 赠张抱一行书诗卷 释文：壬午春莫书于怀州公署抱一张公祖招饮舟中，偕又白给谏、念冲太守、云岫给谏此夕联轻舫，相从秩秩音。不期湖海意，转入素虚心。近岫清光正，孤城返照深。悠然仍未尽，掩褐（禾木旁）复何寻。其二浦云能自暇，逾与道情亲。况坐声光里，高闲似古人。一壶催叠鼓，诸屿绕闲身。谁谓烟尘外，芳洲水不春。其三邃深更得静，萧瑟答幽声。众派朱灯泛，一痕白鸟鸣。烟花身未老，丘壑道弥荣。百感中原事，魂魂向夜声。其四冲虚风在御，人影近渔扉。顿悟烟奚泊，斯知梦所依。湖江春自阔，戎马事多违，欲去频延佇，钟声出隐微。上沐涧寺后峪柬臾声诸君子忘此群生动，禽言亦觉纷。屡窥深谷色，高卧太濛云。百药吹香路，一身生月纹。其中殊领略，鱼罟也氤氲。抱一张老公祖教之孟津王铎 听颖师琴歌 别浦云归桂花渚, 蜀国弦中双凤语 .芙蓉叶落秋鸾离, 越王夜起游天姥. 暗佩清臣敲水玉, 渡海蛾眉牵白鹿. 谁看挟剑赴长桥, 谁看浸发题春竹. 竺僧前立当吾门, 梵宫真相眉棱尊. 古琴大轸长八尺, 峄阳老树非桐孙. 凉馆闻弦惊病客, 药囊暂别龙须席. 请歌直请卿相歌, 奉礼官卑复何益. 昆仑使者 昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。 金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。 麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。 何处偏伤万国心？中天夜久高明月。 神仙曲 碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。 清明笑语闻空虚，斗乘巨浪骑鲸鱼。 春罗书字邀王母，共宴红楼最深处。 鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。 犹疑王母不相许，垂雾妖鬟更传语。 高平县东私路 侵侵槲叶香，木花滞寒雨。 今夕山上秋，永谢无人处。 石谿远荒涩，棠实悬辛苦。 古者定幽寻，呼君作私路。 丁亥六月 王铎 |
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