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易学春秋 追溯从天文到人文的易学发展之路(25)

 紫微o太微o天市 2019-10-19

二十五、失落的中天八卦

在分析洛书”—“后天八卦体系前,还必须先介绍一个早已堙没于历史中的八卦体系——中天八卦。今天我们所熟知的两种八卦卦序分别为先天八卦与后天八卦,一般认为后天八卦是在先天八卦的基础上改造而来。但很少有人能厘清两者间的变化逻辑和原理。造成这个谜团的主要原因在于,相关演变线索的缺失。不过,历史还是给我们留下了些蛛丝马迹,以供追溯八卦的演化历史:

在《周易·说卦传》中先后提到了先天八卦和后天八卦的卦序,分别为:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”和“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震,东方也。齐乎巽,巽,东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮”。

但在这两段中,有一段结构相似、但卦序不同的文字却被长期忽视了,即“雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之”。今天有学者刘林鹰等根据此段文字将中天八卦复原,其卦序如下图:

刘林鹰“中天说”的依据之一是太一甲子数和八卦纳支。其实,这两种内容,在2003年由清华大学廖明春论文“清华简《筮法》篇与《说卦传》”公布的先秦文献中,就有部分支持。清华大学藏战国竹简的《筮法》篇,就有太玄甲子数和六子卦纳支(不等于八卦纳支)的内容,说明《太玄经》的甲子数来源古老,六子卦纳支很奇特,是:震卦纳子午,巽纳丑未,坎纳寅申,离纳卯酉,艮纳辰戌,兑纳巳亥。清华藏战国《筮法》篇的太玄甲子数和六子卦纳支,与刘林鹰的太一甲子数和八卦纳支,部分相同;而且,太一甲子数对太玄甲子数,是一组排列与两组排列的关系,大体本质是相同的。

从中天八卦图上看,其来源为先天八卦是毫无疑问的:中天八卦将先天八卦两两相对的4组对卦一组组的取出,再按先天八卦“天,泽,日,雷,地,山,月,风”的顺序分别排入“雷,风,月,日,山,湖,天,地”。从此排序上看,制作中天八卦的用意明显在于:将先天八卦所反映的对立矛盾(天对地,日对月,山对泽,风对雷)联系起来,以彰显矛盾在对立的外表下、还有联系统一的一面。由此看出,中天八卦的哲学意义已经比只强调对立、不注重联系的先天八卦上升了一个层次,认识到:

看似水火不容的矛盾双方,其实包含着不可分割的联系性和依存性。中天八卦的设计宗旨就是为了彰显对立矛盾间的联系性——如果只强调事物间的对立而忽视其间的联系、只强调个性而忽视共性的话,就没法将不同体系的天文历法融合在同一占卜模型中;若要将不同体系的天文历法融为一体,就必先找出他们之间的内在关联,才能以此关联为依据制作出一套全新的大一统数学模型。而当时先哲的无心插柳之举,却成为日后中华文明“求同存异”“大一统”思想的源流所出,为实现日后的文化大融合预装了不可或缺的连接口!

虽然中天八卦的用意和之后产生的后天八卦一样,但后世只用后天八卦来反映矛盾的对立统一,中天八卦却堙没在历史之中不为人所知。这又是为何呢?

其实中天八卦只是以两两一组的形式,简单反映了各组矛盾内部的对立统一;还没有将所有矛盾视为一个互有联系的整体中,不可分割的一部分——所以中天八卦虽然比起只反映对立、并彼此孤立的先天八卦来有了进步,但它却无法反映各组矛盾间的联系、并缺乏整体系统性。从八卦这一总体上看,中天八卦还是无法全面反映各组矛盾之间的整体联系性,如:先天八卦与河图所彰显的“阳顺阴逆”就没有在中天八卦中被体现出;而且从中天八卦上也看不出他是哪种历法的反映或与哪种历法有关,即使清华简《筮法》中的纳支方式被证明为中天八卦对十二月历的反映,但此归纳法还是显得过于“纯数学”、没有与天文进行有机结合。

所谓“始生之物,其形必陋”,作为高层次哲学观产物的中天八卦注定会有不少重大缺陷。不过万事开头难,只要迈出了第一步,以后总能摸着石头把河过。中天八卦的形式虽然有不少缺陷,但其“大一统”的指导思想无疑是正确的,只要沿着此宗旨做必要的技术调整,必然会成功制作出一款“大一统”的占卜模型!

又经过无数的摸索与实验,一个能放映天文与历法所有矛盾对立统一性的全新模型——后天八卦诞生了!后天八卦充分反映除了所有彼此对立的矛盾间的联系性,并将这些联系统一在一个整体中进行表述、并形成一个完善的循环体系。所以相比于后天八卦,中天八卦更像个过渡的中间产品,虽然比先天八卦有进步、但依然有明显半成品的缺陷——这也是后世不再使用中天八卦作为占卜的根本原因所在,这个半成品也就消失于众人的视线外。不过中天八卦的历史价值依然不可抹杀,它是易学发展进步中的一座里程碑,是先哲智慧的产物!

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