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天宝三年（744）四月，历史上最伟大的两位诗人会面于洛阳，诗圣杜甫与诗仙李白在洛阳相识，两人相约同游梁宋（今河南省开封市、商丘市一带），继而又一起游览齐鲁。天宝四年（745）秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，两人互赠诗词，杜甫写了下面这首赠诗。 杜甫 《赠李白》 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 当时李白和杜甫两位大诗人都在山东游荡，所以用飘蓬来做比喻。李白因为身世问题（有传说是李建成的后代）不能走科举之路，他想进入仕途，只能走干谒之路。所谓干谒，就是拜访高官贵人，希望得到别人的赏析和推荐，从而达到进身的目的。 李白 李白在这条路上走得异常艰辛，后来得到玉真公主和贺知章的举荐，唐玄宗也非常欣赏李白的诗赋，就召见了他，令他供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐。慢慢地他对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽，后来他被赐金放还。 天宝三年，李白已经四十四岁，他来到东都洛阳，遇见了杜甫，李白比杜甫大十一岁。两位伟大的诗人以平辈论交，惺惺相惜，建立了深厚的友谊。此时李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。 李白与杜甫 他们两人约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。在梁宋他们第二次会面。天宝四年，他们又在东鲁第三次会面。他们两年来三次会面，这期间，他们也都在浪游。 蓬即是蓬草，在古诗中常叫飘蓬或飞蓬，遇风常吹折离根，随风飘飞，比喻人的流离漂泊，行踪不定。“秋来”有寥落萧杀的迟暮之感，“相顾”道出了两人同病相怜的真挚友谊，“尚飘蓬”的“尚”字道出了过去飘蓬、现在飘蓬，而这种落魄飘零的状态还不知道要持续多久，表达了艰辛和无奈。 李白 “未就”意思是未成功。“丹砂”是修道炼丹家炼制金丹的原材料，从中炼制出金丹后服之，可以延年益寿，长生不老。葛洪则是晋朝时期的著名炼丹家，曾经在广东罗浮山炼丹。杜甫跟李白两人都有炼丹修道之约，可是没有付诸实践，没有潜心修道，没有成功炼制金丹，秋来相顾飘蓬之际，心中又泛起了修道的念头，不禁有愧对葛洪之感。 “痛饮”，痛快淋漓地饮酒，李白的嗜酒是出名的，越是喝酒，他越能作出好诗词，他有关于痛饮的诗“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。“狂歌”，指写出狂放不羁的诗词，当李白得到唐玄宗召见的时候，在家杀鸡置酒畅快地饱餐一顿，兴奋之情溢于言表，“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他自比朱买臣和苏秦，“仰天大笑”的那种狂态多么有意思。 李白 “痛饮狂歌”四个字，把李白嗜酒和狂傲的两大主要性格特征刻画清楚了。不过痛饮狂歌只不过是白白地虚度光阴，并未能真正地建立人生事业；纵使一身才华，也不过是烂在身上，毫无建树。杜甫有规劝李白之意，同时也是在自警。 “飞扬”，放纵不受约束之意，如鸷鸟不受绊绁而飞去。“跋扈”，自放恣之貌，犹强梁也。“飞扬跋扈”现在的意思一般是贬义词，形容骄横放纵，目中无人；而古时候的意思是指举止放荡高傲。这四个字是对李白“狂”的细致描写，狂荡不羁，也写出了李白的铮铮傲骨，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 李白 清初钱谦益在评注此诗：“按太白性倜傥，好纵横术……少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。”（《钱注杜诗》卷九）”他从李白任侠精神的角度来解析“飞扬跋扈”四字，突出的飞动的意态。 “为谁雄”三字的反诘，有独立寒风而莫之所从的感觉，就像“拔剑四顾心茫然”，强调了李白这位绝世天才“英雄无用武之地”的寂寞与苦闷，同时也表达了作者对李白的同情与怜惜。 短短的四句诗二十八个字，杜甫就以雄健的笔力表达出了如此多的内容和意象，可见杜甫对李白的友情之厚，认知之深，关爱之切。 |
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