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符使法，顾名思义。只观符使二宫，明确事情成败，简单明了，此法起源，皆在御定奇门宝鉴中阴阳遁1080局。但凡古人断局，皆先从符使时三宫入手。首辩阴阳。奇门遁甲中，甲被隐藏，找出甲，即找出这件事情的核心。观其符使时落宫生克。阴阳，即可明确再此时空下，一件事情的整体状态，断事明确，没有用神法断结果那么绕来绕去的，各有千秋。符使更重阴阳生克主客论，下面举一例 如阳三局，癸未时，占财。因照顾小白如果不懂心盘，看不明白，故简单排了一张盘在上面。 如按符使法预测，首观符使落宫，符与飞门一对，六仪和地盘时一对，使与流宫一对，三组关系进行比较，思路。若占财。喜财星入局，如水入火乡。此局，符到艮宫，天盘木克地盘土，是为财星，己克癸水，是为财星，因是六癸时，故八门伏吟，杜门归于本位，是为比劫。故有两克一比的格局，癸时，属于五阴时。占则以地盘为侧重点。则此局结果很明显，求财不利。世间万物，多喜生厌克，两克一比，大端不顺。以地盘为侧重点。两个天盘来克，外部环境压力较大，求谋不顺，况且，占财又 忌遇 比劫劫财。则在这一时空下，求财不属于吉占。符入艮宫，艮为止，求谋事情进展缓慢艰难，使在巽宫，值使门主事体，巽为风，飘散像。事件根基不牢。单观八卦像义可知，更不用具体看详细格局了。 占财运。 财为强国之本，养身之源，岂可漫忽。占财之法，首要财星入局，俯仰星神，得气为上，不得为之延缓，察气之法，五阳论天，以随四时；五阴统地，以求生旺。全赖三奇吉格生旺之地，更忌空禄衰墓死绝之乡。盖财为我用，故以我克之神为财。如水临火乡，金居木地，皆财也。然得与不得，需辨阴阳主客以证之。财有多类，以财求财者，喜见子孙；合伙求财者，宜天地生合；以身求财者，宜我去克彼。凡此种种，皆喜见三奇，或天或地，各随其用。譬如虽见子孙，而子不得奇，何来生财；我虽克彼，若身不得奇，奈之若何。宫中克贼重重，可知求财之坚；伏吟反吟，一生岂无劳禄；或遍地财星，或逢凶格，或居空地，不唯无财可求，反有耗费之忧，之所谓财多必损，贵多不贵，诚然也！余者，年命日干也不可忽，大局虽次，然命与行年皆临财地，又居身旺德禄之乡，逢三奇吉格者，也可求。反之，全局虽美，而命与行年临空衰墓绝之地，不见财星，终是水月镜花。呜呼，占财之法，如斯而已矣！ 下面来看作为四库全书中御定奇门宝鉴的此局，断曰：符入天网。使伏本宫，重重闭塞，不可以有为也。独是艮属财乡，为甲之禄，又加生门，于焉托处，况甲加癸为受生，己到艮为得比。而本宫之乙，遥相应合，所谓“履道坦坦，幽人贞吉”者乎？唯宜深藏若虚，斯为善局九地者耳。 一目了然，是从符使开始入手。注重甲的落宫情况，断的比较细致，言简意赅。皆是甲在的落宫的组合格局生克，闭塞重重，后又说宜居九地，也很好理解。天盘为客地盘为主，两天克地。五阴时侧重点在地盘。受到两克。则此时暂时不宜动。宜静守。一般这个时候。我会用用神法且入，看其年命或者日干等用神是否得旺气旺地，如有，可冲破伏吟时的不顺局面，若不旺，自不用讲了。这里再说一点。这里的五阳时是甲乙丙丁戊，而不是甲丙戊庚壬。（更多关于符使知识可去奇门遁甲吧里精品栏内，有我的一些简单介绍）。 |
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