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郑思肖，1241年生，1318年逝世，连江（今属福建）人。字亿翁，号所南。宋末曾以太学生应博学鸿词试，授和靖书院山长。宋亡后，隐居平江（今江苏苏州）。坐卧必向南，誓不与北人交往，因号所南。擅画墨兰，兼工墨竹。画兰根不著土，以寄故国之思。《墨兰图》（郑思肖 卷 纸本 水墨 纵25.7厘米 横42.4厘米 [日]大阪室立美术馆藏） 此图以淡墨写幽兰一丛，萧散清逸，风韵自标。无水土杂木，简洁疏朗，高雅不群。画家于宋亡后画兰皆不写土，人问何故，答曰：“土为蕃人所夺，汝尚不知耶？”拳拳爱国之情，于此可见。 宋淳祐元年(1241年)生。祖父郑咸曾任枝江县主簿，父亲郑震历任平江(今江苏苏州)府安定、和靖二书院山长。郑思肖生在儒学世家，长大后入太学肄业，曾以上舍生应博学宏词科试。当时，元兵大举南下，郑思肖叩阙向太皇、太后和幼主上疏，陈言抗元之策，因“辞切直，忤当路”，未被采纳。 南宋灭亡后，郑思肖不忘故朝，不再仕进，隐居在苏州。书其居室曰“本穴世界”，意即“大宋天下”。平时坐卧必南向，不肯朝北；每年伏腊，便“南望野哭，再拜而返”。平时为人狷介，誓不与元人交往；朋友聚会，“见有语音异者，即离去”。宋宗室赵孟頫是当时很有才名的诗人和画家，入元后仕元，郑思肖恶其“受元聘，遂与之绝”。赵孟頫多次上门探望，均遭拒绝，“终不得见”。 郑思肖学问渊博，“为学九流百家，皆造奥极”。元代王冕称赞郑思肖：“文章学问有古人风度”。“其上世以来，儒者也；而先生于佛、老两教，则皆喜其说”。郑思肖在《三教记》序中称自己“自幼世其儒，近中年闯于仙，入晚境游于禅”。曾著《释氏施食心法》1卷，《太极祭炼》1卷。 郑思肖善诗，其诗或明或隐，常表露出对宋王朝的怀念和忠心。如《过徐子方书塾》云：“不知今日月，但梦宋山川。”《题郑子封寓舍》云：“此世但除君父外，不曾别受一人恩。”《寒菊》诗云：“宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。”表现其民族气节和对元朝廷的憎恨。郑思肖的诗对后世颇有影响，明末清初思想家顾炎武十分崇敬郑思肖，曾作《井中心史歌》纪念。 郑思肖的画也独具特色，常在画中寄托“故国之思”。特别精于画墨兰，所画之兰，“疏花简叶，不求甚工”。自南宋灭后，“写兰多露根，不写坡地”，被称为“露根兰”。人问其故，答曰：“地为番人夺去，汝犹不知耶?”曾画一卷长丈余、高约5寸多的墨兰，天真烂漫，超出物表，画旁题诗，“皆险异诡特，盖所以输写其愤懑云。”郑思肖亦工墨竹，多写苍烟半抹、斜月数竿之景。其画存世者有《国香图卷》、《竹卷》等。由于郑思肖的画寄托了爱憎，独具一格，其艺术手法也为后世文人画家所推崇。元代倪云林题其墨兰云：“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。” 郑思肖乐善好施，不畏权贵。有一次，邑宰求画不得，知其有田地数十亩，便以加征赋役相威胁。郑思肖十分愤慨，谓：“头可斫，兰不可画。”但常常却“货其所居，得钱则周人之急”，田产也多捐给寺庙，仅留数亩供自己生活，还对佃客道：“我死则汝主之。” 晚年，郑思肖居“无定跡，吴之名山、禅室、道宫无不遍历”。但多住苏州城内的万寿、觉报二刹。延祐五年(1318年)病卒。临终前，嘱其好友唐东屿：“思肖死矣，烦书一位牌，当云：'大宋不忠不孝郑思肖’。”遗著有《所南文集》、《心史》、《铁函经》、《一百二十图诗集》等。 他擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。又工墨竹，多写苍烟半抹，斜月数竿之景。存世作品有《国香图卷》等。他著作有：《一百二十图诗集》、《心史》等。 《墨兰图》，元代/1306年，郑思肖，纸本水墨，手卷，纵25.7厘米，横42.4厘米，日本大阪市立美术馆藏 《墨兰图卷》是宋末元初的诗人、画家郑思肖留下的唯一传世作品，也是反映他创作思想和艺术造诣的代表作。这是一幅非常抒情的文人写意水墨画，描绘出兰的野逸、不畏风霜，孤高自傲，无人花自馨的高尚品格。作者借笔墨抒发胸中逸气，是自我思想品格的写照。  元代郑思肖《墨兰图》局部高清大图（一） 《墨兰图卷》右侧有郑思肖题诗一首：“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡？未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。”字迹笔锋苍劲有力，仿佛能感受到作者的铮铮傲骨；画幅左侧落款为“丙午正月十五日作此一卷”，并有“所南翁”印章一方；画幅正中为一株墨兰，兰花无土无根，乃郑思肖一贯风格特点，寓意故国山河土地已沦丧于异族，无从扎根。 《墨兰图》卷上比较明显的有“乾隆御览之宝”印章一方，位于画幅左上角。“嘉庆御览之宝”印章一方，位于画幅中墨兰之上方。“宣统御览之宝”印章一方，位于“乾隆御览之宝”下方，还有“御书房鉴藏宝”印章一方；“三希堂精鉴玺”印章一方等印记，故此画作后应为清室宫内收藏，从乾隆至宣统传承有序。最后应该是随宣统帝溥仪带出，后因各种原因被日本人获得，该作品现收藏于日本大阪市立美术馆。 兰生深谷，不畏风雨，清雅幽香，质朴无华，被中国文人喻为孤傲、超凡脱俗的高尚品格，与梅、竹、菊并称花中“四君子”。兰花体态较小，单独作为画幅主体在绘画史上出现较晚。郑思肖的《墨兰图》卷，是画兰史上影响最大、最早的作品。诗人屈原对兰花极为赞美，诗曰：“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”故画兰亦称写“离骚”。  元代郑思肖《墨兰图》局部高清大图（二）  元代郑思肖《墨兰图》局部高清大图（三） 郑思肖借兰花的自叙，表达自己超凡脱俗、清高自傲的襟怀。这种以诗配画的表现手法，缘物抒情，深化了题意，也是郑思肖常用的手法。画的左下角有一隶书印“求则不得，不求或与，老眼空阔，清风万古”。表示他的画不轻易送人，尤其是对前来索画的元朝官员，更是“头可断，兰不可得也”。至于平民百姓，也许自愿奉送。左上角的题词则是：“芳香渺无寻处，梦隔湘江风雨，翁是闲作楚花，我亦为翁楚舞”。楚花指的是兰花，楚舞是指为兰花而舞笔弄墨。也就是说看了这幅兰花画卷，不禁要题上几个字。他曾在一幅菊花图上题诗：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”(北风指元朝统治)，以表示自己不屈的爱国情怀。  元代郑思肖《墨兰图》局部高清大图（四） 郑恩肖将满腔悲愤化作了一股力量转入他的绘画里，在创作时款款写出，笔端不露丝毫霸悍之气，从而尽得清逸儒雅的君子风范。《墨兰图》卷是无声的诗，平淡中蕴含着无限的情思，飘逸中流露出力量的内蕴。郑思肖在元代画坛上占据着不可替代的位置，对后世有着深远的影响。元代大画家倪云林在《清閟阁集》卷八《题郑所南兰》中评说：“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。”郑思肖的墨兰在中国绘画史上散发出千古不灭的馨香。 名画鉴赏 《墨兰图》画家以八分法画出两丛兰叶，一瓣兰花，既无根人土，也无石相伴，如浮于虚空。他用笔简括，格调清逸，在画上他自题诗： “何来俯首向羲皇，汝是何人到此乡？未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。”落款为“所南翁丙午正月十五日作此壹卷”，年款只题丙午，而不写元代年号（当时为元大德十年），这些都表明了他捍卫自我，与元朝势不两立的态度。他画兰不画根，寓意为“土为番人夺去，忍著耶！”也是他“此世但除君父外，不曾别受一人恩”的思想体现。  兰花在这里正是他自我人格的象征，没有根基、寂寞孤孤傲的一生。他从不肯将自己的墨兰轻易送人，当地方权贵想向他索要时，他断然回答： “头可斫，兰不可得!” 画趣拾珍 “宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这一诗句是宋末元初著名诗人郑思肖《寒菊》中的名句，表现了诗人如菊花般孤傲、清高的情怀和信念。也是诗人不屈不移、坚守节操、不向元朝低头、忠于故国的誓言。  郑思肖（123 9-1316年），少年饱读诗书，怀揣报国大志，他壮年时期，正值南宋末年，山河破碎，国破家亡。郑思肖多次向朝廷上书，进献救国救民之策，却都没被采纳。南宋灭亡后，他誓死不降，隐居在苏州万寿寺、觉报寺一带，改名为思肖（赵的繁体字为“从走从肖”），表示思念赵宋王朝。号所南，表示以“南”为“所”t字忆翁，表示自己不忘故国。 他还特意把他的住所命名为“本穴世界”，这是一种文字哑谜，即把“本”字中的“十”移置在“穴”中，亦即“大宋世界”。这些都表现了郑思肖思念故国、难忘南宋王朝的心迹。  南宋灭亡后，郑思肖不思茶饭，不受嗟来之食，他每坐必向南，以示自己决不北面做贰臣。后来，他回到福建老家搭船去了印度尼西亚。到达印尼的郑思肖，孤身一人，没有栖身之地。 土地都归属于当地的土酋所有，为了寻得一块属于自己的园林，郑思肖经过多方打探，获悉酋长对中国的茶叶情有独钟，于是他携带着八个装满茶叶的瓷罐前往酋长家。酋长看到郑思肖，很是严肃，但当他看到带来的茶叶后，大喜过望，立刻命人冲泡。茶叶口感极佳，土酋被醇香、浓厚的味道所折服，当他又获知，郑思肖是当世名流后，更加热情。言谈之中，知道郑思肖还没有栖身之地，于是把一英里的土地作为礼物回赠。自此，郑思肖拥有了属于自己的园林，并取名“八茶罐”作为纪念。600多年来，这个名字一直沿用至今。今天，“八茶罐”早已成为闻名东南亚的华人市场，那里的侨民也还保留着品茶的习惯。  郑思肖一生著作很多，诗集《心史》是他用血泪著成的历史实录，此外还有《郑所南先生文集》、《锦钱余笑》、《所南翁一百二十图诗集》等。郑思肖擅长工画，他在绘画上最大的成就是画兰，他所画的兰，是借物抒情，物象不过是书写胸臆的媒介，所以不斤斤于形似。今存《墨兰图》就是他的传世名作。 1318年（元延祜五年），郑思肖在苏州古刹，孤单地结束了他苦苦挣扎的一生，临终之时，他嘱托好友在他死后竖牌一块，上面写上： “大宋不忠不孝郑思肖，语讫而终。” 名家小传 郑思肖（1241～1318），宋末诗人、画家，连江（今福建省福州市连江县）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外（道教词语）野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花，寓意南宋失去国土根基。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。 |
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