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但是奇怪的是 雷州又是吃狗的 最普遍的地方 大街小巷随处可见 一边是立像崇拜，一边是大口吃着狗肉 如此矛盾的崇拜到底是为什么呢？ 今天就让小微来和你们说一下 雷州石狗背后的故事吧！ （视频来源于雷州） 上古的雷州 是一块荒蛮之地 瘴气浓重，人气不旺 为生儿育女，增加人口 从古至今 体魄健壮的石狗 最受雷州民众的崇拜 于是便雕刻高大威猛的石狗 进行祭拜祈祷 若有灵验，又前来答谢石狗 还祈求其保佑小孩平安长大 直到现在 一些抱孙心切的老人 仍在初一、 十五日捧三碗番薯(地瓜)汤 或三碗饭与一块猪肉 偷偷地向石狗烧香求拜 随着时代的发展 雷州汉族劳动人民 对狗又赋予了种种神奇的传说 雷州石狗是古代汉族民间信仰之一 作为一方的守护神 安放在人们经常出入的必经之处 随着时间的推移 其狰狞、威严的面孔 让人看后总会产生不友善的感觉 于是崇尚礼教的雷州汉族劳动人民 便对石狗的形象进行了艺术塑新 雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾 从此，石狗又被人称为“司仪神” 
石狗图腾崇拜风靡雷州半岛，除了它传闻中的各种功能以外，石狗塑像作为一种艺术品，千姿百态，粗细结合，简约质朴，数以万计，世人誉为“南方兵马俑”，是一项不可多得的艺术瑰宝，在中国雕塑史上享有崇高地位，更是雷州文化一张亮丽品牌和名片。
雷州石狗雕刻艺术是雷州半岛上的一朵艺术奇葩，从造型艺术观察，大致可分原始类型、写实类型、抽象类型、人格化类型和狮象类型，经历了一个从简单粗犷、古朴、典雅到雍容华贵的演变与发展历史进程，是雷州的历史变迁，社会文明与民俗文化相融会、升华的体现。
雷州石狗是在雷州社会历史与地域自然条件下，多民族民俗文化融合的产物，带着浓重的宗教信仰色彩，经历着从“图腾崇拜”、“呈祥报喜”、“守护神灵”到“司仪宠物”的演变过程，形成与发展为独具雷州民俗特色的石狗文化。
雷州石狗遍布城乡，通常镇守村头、巷口、河旁、庙侧等地方，内涵丰富，造型千姿百态，形神各异，栩栩如生，且历史悠久，数量众多，分布广泛，内涵丰富，独具地方民俗文化特色，是研究雷州半岛古代民俗、民族融合、雕刻艺术的重要实物资料，在全国绝无仅有，也是珍贵的文化艺术遗产。 那么既然雷州的人们 这么的崇拜石狗 又为什么有着吃狗肉的习惯呢！
民间流传着两个解释 第一种解释是 吃崇拜的主体也是一种崇拜 大有一种吃什么补什么的样子 认为狗是最好的 吃了狗自己也会变得更好！
第二种解释是 吃狗肉这件事 与雷州先民崇拜石狗无关 吃狗肉的习惯是外地传过来的 吃狗肉和崇拜石狗是两回事
虽然雷州人们依然吃着狗肉
但是，这些都掩饰不了 雷州人们对石狗虔诚的真心
▍图文：素材来源于雷州、民艺传承、茂德公、雷州市网，微湛江整理发布 ▍编辑：pzlam 简介：湛江知名微信自媒体，聚集大量本地吃货，每天精选湛江地区吃喝玩乐、旅游美食、优惠打折等资讯，与你一起吃喝玩乐，玩转湛江！商务合作，美食探店，品牌推广，请联系主编微信：396574087 |
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