 科学奇点（科学狐）·第十三期“文明的出现，压制了人类内心最可怕的一面” 从古自今，关于“人类同类相食”的记载就从没有断过。 饥荒、战乱、天灾……强烈的生存渴望，为了满足马斯洛需求层次中的最低层次「活下去」，人们放下了“文明的遮羞布”，寻找着一切能保证自己活下去的东西，而出现“同类相食”，也就不足为奇了。 在鲁迅的《狂人日记》中，满满写着“吃人”两字，但这两个字，无论是表意还是含义，都是确实存在的——人类同类相食的历史，其不仅局限在中国，东西方都存在过大量人吃人的惨剧。  图丨《汉尼拨》 1943年的列宁格勒保卫战中，由于城市被德军围城，导致其出现了空前的大饥荒，人吃人的惨剧大量出现，以至于在战后，有2000多个“食人魔”被抓捕。 1972年的乌拉圭空难中，飞机失事撞上安地斯山脉，幸存者由于挨饿，选择了同类相食。 而在中国，出名的食人事件莫过于隋朝末年的诸葛昂与高瓒了，为了互相攀比悬浮，竟然互相请彼此吃人肉。 “昂后日报设，先令美妾行酒，妾无故笑，昂叱下，须臾蒸此妾坐银盘，仍饰以脂粉，衣以锦绣，遂擘腿肉以啖，瓒诸人皆掩目，撮肥肉食之，尽饱而止”——《耳目记》张鷟·著…… 人吃人的残酷和恐怖，可见一斑。 实际上，人同类相食的现象，可能比想象中还要常见，甚至你也是“食人族”的后代。  基因研究揭示人类漫长的同类相食历史此前，国外的一项科学杂志刊登了一项关于人类基因的研究，研究报告显示：现代人的基因中，几乎都有一个“人吃人”相关的基因——PRNP基因。 PRNP基因主要用于人体对抗朊病毒。 朊病毒，严格来说并不属于病毒，而是一种能破坏人体大脑的传染性病变蛋白质，疾病表现和疯牛病类似。 朊病毒有一个至关重要的特点——它主要的传染方式是人类间的同类相食，“食人”行为越多，朊病毒感染就可能越严重。 （朊病毒会破坏大脑，导致人出现手颤、傻笑等症状 图片来源丨CDC）  朊病毒，最早被科学家们发现于巴布亚新几内亚。 在巴布亚新几内亚，存在大量的食人部落，其中以弗雷（Fore）部落最为出名。 巴布亚新几内亚的弗雷（Fore）部落的族人，就以食人而闻名。 也正因为这个部落的吃人习惯，导致朊病毒的大量传播。  在弗雷（Fore）部落中，一直存在着一种奇怪的疾病，当地人称之为库鲁病（kuru，在当地语言中指代“颤抖”）。 感染了这个病的人，会出现手颤、傻笑等症状，最后死亡。 但是科学家们在进行调查研究后，却发现，尽管朊病毒感染高发，但是当地人却并不是所有人都会被感染。 原来，在漫长的人吃人历史中，弗雷（Fore）部落的人有一部分出现了更为强大的基因突变，让他们演变出了吃了人肉，也不会被朊病毒影响的能力。 而在随后的全球基因中，科研人员们发现，几乎所有现代人的基因中都存在对抗朊病毒侵袭相关的PRNP这个多样化的基因。 据推算，这个基因存在了最少长达50万年。而这些研究结果也意味着，我们可能全都是“食人族”后代。  “同类相食”的记忆早已经深深地写在了我们的基因里在旧石器时代（长达约260万年，距今一万年之前），有些人类（以及其他已灭亡的人族成员）学会了吃人。 在对古人类的调查中，考古学家们在旧石器时代，人类就已经有了吃人的习惯。比如在古人类遗迹中，就发现了大量有人类啃咬痕迹的人体骨头。 （有明确证据显示，北京猿人就有同类相食的习惯）  当然，这并非就是说早期人类就以同类相食为生。但是在人类历史上，由于各种原因，比如食物短缺等，同类相食的现象的确比我们想象的要常见。 （明清时期中国食人区分布图，数据来源：《明清时期灾荒食人现象研究》）  > 在《史记》、《资治通鉴》等记载中，大量出现“人相食”、“啖其肉”等和“同类相食”有关的词语。> 在五胡乱华的年代，无辜的老百姓甚至被拿去当粮食，出现“两脚羊”等称呼。>白居易曾写过“是岁江南旱，衢州人食人”，人吃人的惨剧可见一斑。……  在人类历史上，吃人的事件，或许足以写成几本厚厚的书籍。其中多数的“同类相食”，只是为了满足马斯洛需求层次中的最低层次活下去。 文明时代，人类发明了很多美好的东西——科学、艺术、法律、仁义礼智信……正是这些美好东西的出现，压了制我们内心中真实而阴暗的那一面，人的本质其实也是动物。 人在衣食无忧的前提下，才能有文明，才能有爱和和平。 但当连生存都成问题时，文明就无从谈起了。（本期完） 参考资料：[1]Balancing Selection at the Prion Protein Gene Consistent with Prehistoric Kurulike Epidemics[J].Science.2003.04.25[2]韩生成, 田波. 朊病毒的基因及其蛋白质结构生物学的研究[J]. 科学通报, 1998(19):2017-2025.[3]李冬木[1]. 明治时代“食人”言说与鲁迅的《狂人日记》[J]. 文学评论, 2012(1):116-128.[4]陈岭. 明清时期灾荒食人现象研究[D]. 南京师范大学, 2012. |
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