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关于梦想和现实的距离，中国人常说“日有所思，夜有所梦”，就是说，当人们在现实中的各种欲望和需求得不到满足的时候，就会不由自主地想在虚幻的梦境中寻求满足和宽慰。于是，现实中得不到的东西，看不到的人，在梦境中便能够得到，能够相遇。 对此，在中国古代，很多文人墨客都通过作品描绘了梦对人的宽慰和满足。这些梦，有思乡之梦：“白头归未得，梦里望江南”，有理想之梦：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，有亲友之梦“三夜频梦君，情亲见君意”，有情人之梦：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”…… 由于中国人的含蓄和矜持，在这些描写梦境的诗词中，描写男女之间相思离别之梦的作品往往非常曲折委婉，最容易引人误解，也往往最撩拨人心。比如“少年才子心相许，夜夜高唐梦云雨”中的“云雨”二字就暧昧无比，令人浮想联翩。如果让一个不懂得中国文化的西方人来看这两个字，绝对会让他们感觉莫名其妙。 除了“云雨”二字，“春”在描写男女爱情的古诗词中也经常出现，其中尤以“春梦”二字最暧昧。在唐代诗坛，就有这样一首以《春梦》为题的唐诗，是诗人思念爱人所字，暧昧深情。诗作开篇就十分撩拨人心，诗题也让人浮想联翩，而整首诗读后更是令人回味无穷。全诗如下：
这首诗的作者是唐代著名诗人边塞诗人岑参。提到岑参，人们最先想起的就是他那首《白雪歌送武判官归京》中的千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。可是，令人想不到的是，这样一个风格豪放的边塞诗人写出这样一首另类诗作，唯美深情，甚至还有几分暧昧。 这首诗描写的是诗人梦中追寻“美人”的情景。“洞房昨夜春风起”，春风暖暖，是人最易动春情、做春梦的季节，独处洞房，不免“遥忆美人湘江水”——想起了远在湘水边的“美人”。诗中所写的这位美人是谁？我们已经无从得知。然而可以肯定的是，曾几何时，她与诗人之间一定有着一段美好而真挚的爱情。 其中，“遥”字极写相隔之远。遥遥相思，不能自已。只能向梦中寻求满足，于是“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”。“片时”既状梦的稍纵即逝，又言梦速之快。枕上片时春梦之中，已经走完了江南数千里路程，到了“美人”身边。这两句中所描述的内容最令人浮想联翩。 奥地利心理学家弗洛伊德说过：“梦是愿望的满足。”人的欲望和需求是各种各样的：衣、食、住、行的需要，美好爱情的追求，自由的向往，政治抱负的实现，故乡的深情，离人的思念……这些人之常情，人们往往会在虚幻之中寻求满足和宽慰、寄托，而虚幻的梦境无疑是最佳的自我满足和自我宽慰的形式。 诗人与美人久别，翘首盼望而不能相见，于是只好在梦中神游情往，这才有了这一首《春梦》。这场“梦”尽管虚幻，短暂，梦醒后还可能更添悲愁，但愿望总能在梦中得到一时的满足。当愿望实在无法达到的时候，不妨一梦！这也是释放情感的一种方式。因此，全诗看似暧昧，实则一片深情，令人回味无穷。 （注：文中图片皆来自网络，如有侵权请，联系本作者删除，在此，感谢图片的提供者） |
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