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1144 我公天与英雄表 晚岁犹存铁石心 刘正平/文 杨守敬是一个有故事的人。前天，本博客介绍了两则杨守敬的小故事，故事告诉我们“自古英雄出少年”。而也就是在前天（2019年10月18日），有“日本现代书道之父”之誉的杨守敬，其行书七言联“我公天与英雄表，晚岁犹存铁石心”，在日本関西美術競賣株式会社2019年秋季拍卖会“中国书画 列岛拾珍——中国近现代书画”专场上拍。 杨守敬行书七言联“我公天与英雄表，晚岁犹存铁石心 ”题识：冈君振衣东海节义士也，为集东坡语以赠之。光绪六年七月二日，荆州杨守敬。钤印：“杨守敬印”、“惺吾”。 杨守敬行书七言联“我公天与英雄表，晚岁犹存铁石心 ”此前还见于関西美術競賣株式会社2016年秋季中国艺术品拍卖会 翰墨忆昔—民国名人墨迹专场。此联与前天介绍的“云霭绕山迷涧谷，月光照水映楼台”书写风格判若两人，其中应该是一真一赝。 如果上面图中杨守敬两幅作品中有一幅是真迹，我们则愿意相信具有浓重魏碑意蕴的“我公天与英雄表，晚岁犹存铁石心 ”一联是真品。因为杨守敬在书法领域重点研究的是铜、石器物上面古文字，如古代石碑、古铜币、青铜器等古代文物上面的文字，其代表著作有《湖北金石志》、《日本金石志》、《古泉薮》、《望堂金石》等10多部。他特别注意金石文字在治学中作用，考证前人著作，《隋书经籍志补证》运用金石考证订正错误达20多处。杨守敬还著有《古刻源流考》。
杨守敬与日本人松田雷柯谈话中也反映出他对金石的热衷与对碑版的熟悉。湖北宜都网《笔谈实录 古今印证》： 雷柯:敝寓无厨房，不能设酒饭，只供苦茗耳，无厌请宽话。 惺吾:苦茗谈艺，正我辈乐事，肉食者鄙，自古为然。我好金石，以汉碑六朝为最，唐碑次之，古印次之，古钱次之，古铜器又次之。弟好古书.岛田似藏有古书，其人亦好佛光，奇士也。六朝绝佳者甚多，他日观其全，始知唐人不及也。小小造像有绝精者。六朝碑如瘗鹤铭、郑文公、根法师、张猛龙、李仲璇、高贞、敬使君等碑，皆当与虞褚相抚，其风格遒上，宋以下未窥其秘。 诸君书学，皆极一时之能，若用功六朝汉魏等碑，则可前无古人，此非弟妄言也。前人未见六朝汉魏，后人见之，自然佳也。公等近日见六朝碑，不甚入目…… 杨守敬1880至1884年出使日本，杨联题款“光绪六年”正是1880年。光绪丁未是1907年。也就是说两幅对联书写时间相隔27年。而且“云霭绕山迷涧谷，月光照水映楼台”书写时间在后，且没有丝毫碑学的影子（功底），由此就不难判断真伪了。 杨守敬之所以被尊为“日本现代书道之父”，是因为杨守敬1880至1884年曾为驻日外交官，与日本书法界多有交流，并传授给他们用羊毫、抬腕法，此举对日本的现代书法影响深远。 杨守敬在联中题识说明了此联为“集东坡语”。“我公天与英雄表”出苏轼《张安道乐全堂》： …… 乐全居士全于天，维摩丈室空翛然。 平生痛饮今不饮，无琴不独琴无弦。 我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟。 但令端委坐庙堂，北狄西戎谈笑了。 如今老去苦思归，小字亲书寄我诗。 下联“晚岁犹存铁石心”出自苏轼《轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀》： 微生偶脱风波地，晚岁犹存铁石心。 定似香山老居士，世缘终浅道根深。 “我公天与英雄表”是说先生您有天赐伟岸英武的形象，“晚岁犹存铁石心”是说老之将至意志仍如铁石般坚定。此联内容与杨守敬魏碑风格的行书七言联相映成趣，掷地有声，阳刚之气 溢于言表。 |
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