“五胡十六国”和“五代十国”有什么相同点和不同点？

表面看来，“五胡十六国”的重点在“胡”，而“五代十国”似乎是五个“朝代”，其实不然。

五代中的三个“后唐~后晋~后汉”，其实都是沙陀人所建，而沙陀人则是突厥人的一支。即使后来的宋朝，其建立的根基也是源于山西的沙陀人。

意识到这一点，我们便可以了解这两段历史其实有很大的相似性。

1，在我国古代史上，五胡十六国和五代十国均为大分裂时期的开端，并导致了大约300年的南北对立。

五胡之乱其实是西晋八王之乱的继续，他们本身就是八王之乱的参与者，而随着天下大乱，“苦晋久矣”的匈奴人刘渊率先在山西建国，国号“汉”，这便是“永嘉之乱”。

永嘉之乱导致了晋室南迁，造成了我国历史上第一次衣冠南渡，这便是东晋。从此，我国南北分治直至近300年后的隋朝一统。

五代十国实质上是唐末藩镇割据的继续，不同的是“唐天子”不复存在，朱温、李克用等公开争夺天下。

宋朝事实上并没有一统天下，而一直是南朝，契丹人在唐朝时期归属松漠都督府管辖，而随着唐朝国力衰微，契丹人开始独立，并在宋朝之前建立辽国。

辽宋其实是事实上的南北朝，直到300年后元朝的统一。

2，两个时期的出现均可以追溯到大一统时期的游牧民族内附

五胡，即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，其内附最早可以追溯到汉光武帝刘秀时期。比如刘渊的母系本身便是汉朝的公主，其起兵也是在山西，因为他们属于南匈奴，早已内附于山西境内。假如我们不只是着眼于汉民族，那么五胡之乱其实也是内乱。

五代十国的沙陀人李克用在平定黄巢之乱时功勋卓著，被赐姓李，封晋王。虽然李克用的“李”姓是赐的，但晋王却是货真价实的。

唐朝使用游牧民族的将领比汉朝更为广泛，由于后来赵宋的帝制传承来自后唐~后晋~后汉~后周，并将五代均定位正统，所以我们不觉得那也是“胡人”所建。

3，两个时期的不同点

五胡十六国的结局是鲜卑北魏统一北方，并融入了华夏。

后来结束南北分立的隋朝除了融合了五胡之外，其实与汉朝区别不大，中原王朝的范围也基本一致。

而五代十国之后的中国则不同。

五代十国之后，宋朝统一了大部分的中原，但辽国则占据了燕云十六州。不要小看这区区十六州，从此我国历史开始向更大规模转变。

辽国第一次在塞外按中原模式建立了政权，这与当年的鲜卑人入主中原不同。辽国实行“一国两制”，汉地用汉制，契丹人则用旧制。

这一政策后来被金国、元朝、清朝所继承，为我国完成农牧两区的大一统、成为农牧二元帝国奠定了基础。

设想一下，假如五代的沙陀人石敬瑭没有割让燕云十六州或者宋朝收复了这一地区，之后的历史可能会完全不同，契丹人可能会像汉之匈奴、唐之突厥一样被驱逐，农牧二元帝国的建立便很难出现。

最后，五胡十六国的时间持续的更长，从304年刘渊建汉，至魏太武帝拓跋焘439年统一北方，共135年。

而五代十国假如从唐亡（907年）算起，至979年宋灭北汉，共72年。

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围炉谈史 青云计划获奖者 优质历史领域创作者 10-21 14:15

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都别抢，我来答。

五胡十六国和五代十国是我国历史上两个最著名的国家大分裂时期，其中尤以五胡十六国持续的时间最长，造成的破坏最为巨大，造成的影响也是史无前例。

这种动荡我们几乎可以从东汉末年的黄巾起义开始算起，期间只经历了西晋这一短暂的统一时期，一直到隋朝建立，各地的割据政权才真正意义上的消失。

然而隋朝仅仅存在38年，彼时的中国再次混入混乱。而晋朝灭掉东吴统一全国后，也仅仅保持这种局面37年就发生了八王之乱，进而就是五胡乱华，五胡十六国时代来临。

我们可以算一笔账，从东汉末年，即公元184年黄巾起义爆发开始，一直到隋朝建立（581年），中间一共经历了397年的政权割据的时间，减去晋朝统一的37年时间，这一混乱的局面也持续了360年。

这一时间仅次于春秋战国的549年，五代十国的乱局则只持续了72年。

那么五胡十六国、五代十国和春秋战国并列为中国历史上的三大分裂期，五胡十六国和五代十国之间有什么差异之处呢？

五胡十六国和五代十国的相同之处

这两个大分裂时期都具有以下的相同点：

（1）空间上的分裂性

五胡十六国时代包括东晋在内的割据国家高达二十几个，北魏史学家崔鸿截取了其中的十六个国家来称呼这一段时期，这十六个国家分别为：

成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦

崔鸿据此著有《十六国春秋》，但此书由于当时的政治敏感性，所以并没有大量刊发，故而如今只有残本。

五代十国同样也是唐末以后同时并存在十几个割据国家，“五代”是指五个依次定都中原的朝代，由于中国的正统史学观是以定都中原来评判一个朝代的正统性，所以这五个国家由于定都中原，也就被视为五个朝代。

它们是：

后梁、后唐、后晋、后汉、后周

宋代初年史学家薛居正撰有《五代史》，也称《梁唐晋汉周书》，到了欧阳修时重编了《五代史》，称之为《新五代史》，并且把当时具有代表性的十个割据政权合称为“五代十国”。

其中十国包括：

前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉

这就是五胡十六国和五代十国的相同之处，它们都具有空间上的分裂性，又或者说地理上的分裂性。实际上导致五胡十六国发生的祸端早在汉朝时期就已经埋下，自从匈奴人分裂成为南北两部后，南匈奴便在汉宣帝时期内附汉朝：

今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此”诸大人相难久之。呼韩邪从其计，引众南近塞，遣子右贤王铢娄渠堂入侍。郅支单于亦遣子右大将驹於利受入侍。是岁，甘露元年也——《汉书·匈奴下》

伴随着匈奴的内附是这些人大量的迁入河套地区，而且这一迁徙的趋势在魏晋时期愈演愈烈，大量的北方游牧民族进入中原地区，这也就有了历史上那篇著名的西晋大臣江统所写的《徙戎论》。

在这篇文章里，江统大谈特谈游牧民族对汉人政权的威胁和危险，提出把这些异族赶出中原地区的建议，但是这一措施并没有得到采纳，于是就有了后来的“五胡乱华”事件。

夫关中土沃物丰，厥田上上，加以泾、渭之流溉其舄卤，郑国、白渠灌浸相通，黍稷之饶，亩号一钟，百姓谣咏其殷实，帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。而因其衰弊，迁之畿服，士庶玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓。当今之宜，宜及兵威方盛，众事未罢，徙冯翊、北地、新平、安定界内诸羌，著先零、罕并、析支之地；徙扶风、始平、京兆之氐，出还陇右，著阴平、武都之界，廪其道路之粮，令足自致，各附本种，反其旧土，使属国、抚夷就安集之——《徙戎论》节选

五胡者，即：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人民族，但实际上当时参与动乱的游牧民族远不止这些，这五个只是具有代表性的大部落而已。

相比较于五胡十六国的复杂，五代十国的产生似乎则要简单清晰一些，它主要的原因就是因为安史之乱后遗留下来的问题，朱全忠、李克用与李茂贞这三个藩镇派系逐渐脱离了中央的控制，成为半独立乃至到唐朝晚期成为完全独立割据的藩镇。

最终导致唐朝灭亡，五代十国来临，五代十国对宋朝并非没有影响，可以说影响很大。由于五代十国这一段大分裂时期，导致北方的契丹族、党项族崛起，先后建立了辽国和西夏政权，这让承接五代十国的宋朝后来饱受来自于这些政权的困扰。

所以五胡十六国和五代十国又有一个共同点就是由于中原地区的内乱，导致北方的游牧民族崛起，从而深深影响和左右了中原局势和中国历史的走向。

这是它们在空间上、地理上的分裂性的相似之处。

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（2）时间上的持续性

不管是五胡十六国还是五代十国，它们都不是一个独立的历史事件，而是一段漫长的历史范畴，它们涵盖了这一时期内发生的所有历史事件，而且它们也不是孤立的，都对以后的历史走向产生了巨大的影响。

譬如五胡十六国完成了北方民族大融合的历程，这也导致后来的唐朝开国皇帝李渊和李世民身上都夹杂着胡人血统，关于这一点大家可以查阅相关资料，在此不做论述。

而五代十国的在时间的影响也具有强硬的持续性，由于五代十国的乱局，导致了其他民族如契丹和党项族的崛起，这两个民族很强大，所以宋朝一直无法收复燕云十六州，以至于宋太祖赵匡胤还打算用钱把燕云十六州买过来。

后来由于在对西夏和辽国的军事上失利，宋朝才把进攻转为战略防守，宋朝也是一个饱受北方政权困扰的朝代，发生了许多具有屈辱性的事情，譬如著名的“靖康之耻”。

所以从整体上来看，五胡十六国和五代十国对以后中国历史的走向所产生的影响是极为深远和巨大的，也可以说是北方游牧民族几千年来和中原王朝那种难以消弭的民族矛盾导致的必然结果。

另外，这两个大分裂时期都是由于中原王朝内部的矛盾和混乱导致的根源，内部的混乱造就了外部环境的动荡，而内部的解体伴随着的是外部势力的介入，从而导致了社会的大混乱，大分裂。

从时间的影响来看，它们的影响足够的深，足够的长，其影响力丝毫不亚于春秋战国时代，尤其是五胡十六国，几乎可以说把彼时的中国历史进程重新给塑造了一遍，这就是为什么有一种观点认为汉唐以后中原王朝就失去了尚武精神。