每个人都向往一种舒展、真实、庄严的生命状态，是什么阻碍了我们拥有丰盛的人生？阳明先生在《示弟立志说》中告诉我们，有八种“心”千万要不得。为何要不得？如何扫除这八颗心？
到底是什么障碍我们，让我们无法抵达宝藏？阳明先生有篇课文叫《示弟立志说》，其中谈到了“八颗心”。这“八颗心”，破坏我们的生命，糟蹋我们的幸福，让我们的生命不能充分舒展，让我们不能庄严自己的生命。我们要一起把这“八颗心”一颗一颗扫掉。 一、怠心怠就是懈怠。一颗怠心生起的时候，会让我们把那份担当放下。“差不多了，我每天已经工作得够辛苦了，不要再给我其他的任务”，“这个事你可以交给别人做”……一份怠心生起的时候，你的肩膀就软了。而担当不够大，自然成就也就不会大。 所以担当是一种美德，一种机会。当我们的肩膀变软的时候，我们会错过人生中真正的机会。怠心会让我们与那份担当擦肩而过，与未来的成就擦肩而过。 二、忽心马马虎虎，做事情差不多，这个事情八九不离十，别人都是那么平庸，我也一样的，做到平庸就好……一颗忽心生起的时候，我们会变得不堪大任，担当不起那份任务，他人也就对我们不敢托付。 三、躁心躁心生起来的时候，我们就看不到问题的本质了。现代社会，大家都在讲别人浮躁，殊不知，当我们用手指指向别人的时候，我们自己也在浮躁。 有了浮躁之心，心里会乱糟糟的，一团乱麻。我们看不清事情的本质，因而很多时候就变成了瞎忙，虽然每天工作十几个小时，但都是在浪费时间。所以躁心会破坏我们的能量。 四、傲心傲慢之心。傲慢与一个人的职位高低没有关系。不管是职位高的人，还是职位低的人都会生起傲心，甚至职位越低的人傲慢之心越重。但凡人有了傲心，就会“高人不见，众人不爽”。 你期待着生命走向高处，你希望能有高人拉你一把，但当傲慢心生起来的时候，高人会离开你，你身边的同事也会很不爽。因为你抢了别人的光芒，别人也需要光芒，所以一份傲慢心会破坏我们与世界的关系。 五、妒心妒火中烧，妒心在心中燃烧的时候是很难受的，既会烧坏自己，也会烧坏你和朋友的链接。别人会觉得这个人不可以久处，和你在一起时，他会很小心，会把自己隐藏起来。一颗妒心出来的时候，又把一些人赶走了。 六、忿心作为企业领导和高管，当我们每天带着一颗忿心走进办公室的时候，你自己本身就带着一股巨大的负能量。把一团负能量带入办公室，你的属下只能唯唯诺诺，大事不成，迁怒于人，结果自己的事情也办不成。 七、贪心有时候你会从一个人的气色上可以看得出来，贪心重的人会很污浊，给人不干净的感觉，自己也不会快乐。就像我们穿了一件很脏的衣服，走到任何地方都会觉得不自在。贪心就是浊，想想我们自己会不会偶然会有贪心呢？应该做一些反省。 八、吝心舍不得自己的时间，不肯花费自己的精力，不愿意多付出一些努力，为客户创造额外的价值，这就是“吝心”，也叫“小心眼”。 有这样的心在，我们的心就会多了一个漏洞，心中的能量、力量、智慧、仁爱都会从这个洞漏出去。所以我们要做的，就是把这些窟窿和洞都堵上。 在你身上，哪颗心对你危害最大？ (多选) 1.怠心 2.忽心 3.躁心 4.傲心 5.妒心 6.忿心 7.贪心 8.吝心 投票 如果不是照见阳明学这样一面明亮的镜子，相信80%的人都会否认这八颗心的存在，或者觉得偶尔有之也无妨，我们会给自己找很多的借口。可大家再注视一下阳明先生的那双眼睛，他不给我们逃避的机会。当我们注视那双眼睛的时候，就是在照见自己的内心。这八颗心就是搅乱我们生活的罪魁祸首，是毒刺、毒瘤，我们要把它们扫掉。 我们要成就一个舒展的生命吗？我们要享受一个真实的生命吗？我们要拥有一个庄严的生命吗？那就把这八颗心扫掉。这个世界终归会有春夏秋冬的变化，终归会有风吹雨打，终归会有诸多不顺利，但那都是外面的。 想象一下阳明先生所处的那个时代，正德皇帝是中国历史上少有的几个最昏庸的君主之一，而刘瑾则是中国历史上少有的几个最坏的太监之一。想一下在那个时代、那个时期，阳明先生做一件事情该是多么不容易，但你见到阳明先生忧愁悲苦了吗？你见到阳明先生无能为力了吗？你见到阳明先生怨天尤人了吗？我们见到的是他立德、立功、立言，500年之后仍然照耀着我们生命，阳明先生的生命如此庄严，可以惠及子孙，流芳百世。 所以，让我们的心得以成就的不是外在的条件。你在任何职位、任何岗位上，都有若干边界条件限制你。作为一个普通员工，你说成为经理的时候就有权力了。当你成为经理的时候，虽然拥有了权力，但却有更多的担当和责任，因此还是有一个限制你的边界。从经理做到总裁，然后做到董事长，可就算你成为美国总统，还是会有边界，还是要跟周边打交道。 我们的生命唯一的主导者就是我们自己，当我们放弃主导权的时候，我们的生命就开始随波逐流，开始在羊群之中相互踩踏。我们无法庄严自己，也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我们的生命就变得如此平凡，甚至是平庸和卑微。 本文转自致良知四合院
扫掉八颗心之后，我们心中另外的四种光辉就会生起来。 1、质朴之心有一颗质朴之心的时候，你就不再会较劲了。今天更多时 候，我们会跟自己的上级较劲，会跟客户较劲，但本质上是在跟自己较劲。当心中没有了那八颗心，回到一份质朴之心的时候，我们会感觉周边的人都是亲兄弟亲姐妹，原来难以理解的一句话，原来耿耿于怀的一句话，都会烟消云散。 2、空灵之心空灵才可以望见远方。比如说我们跟同事产生了分歧，甚至拍桌子瞪眼睛。这个时候我们会完全没有办法看清争执的问题的本质。一个小小的问题，当我们的爱恨情愁融入其中时，就看不清本质了，更何况这个世界的本质。 《道德经》上讲“不出门，知天下。不窥牖，见天道”。当我们内心空灵的时候，世间的大势和格局都在眼里看得清清楚楚，哪还有那么多的烦恼和焦虑？哪还会急慌慌地一定要移民？那都是因为我们看不清，看不清大局、大势，创造一些故事，给自己一个逃避的理由，未免太可惜了。 3、纯粹之心纯粹才有创造力。心无旁鹜，心无杂念，才有真正的创造力。我们今天固然想解决客户的问题，但当你心中装着五六颗那样的心，怎么会有真正的创造力？我们都有这样的体验，当你全力以赴、百分之百，将爱投入到一件事情的时候，你会灵光一现，奇妙的主意会出来，反者道之动，这个世界自然会回馈给你正能量和一份启示。 4.庄严之心庄严之心会让我们生起一份崇高感。对于崇高感的需求，是每个人都切实存在的。每个人对于崇高感都有一份隐秘的渴望，真正让我们的生活变得有意义的，是让我们的生命能够享受到那份崇高。 想想我们生命过去的三四十年，一定有若干次的时候，你会觉得自己很荣耀，感受到自己为这个世界所创造的价值。但很可惜，那只是一瞬间的崇高感，三五天之后消失了，或者只是存在于你的记忆之中。 而现在，我们要牵手圣贤，让那份崇高感回到我们的生活，让我们每天生活在因为崇高感而伟大的世界。 你也可以很伟大。没有谁可以障碍你，只有你自己。活出生命的精彩，不仅仅是活给自己，更是活给我们的子女。 阳明学讲的是心心相印，我们的心与阳明先生相通时，就会生起那份崇高感。我们会笃信圣贤，因为我们的人生至少有了一个方向，终于有了一个依归。圣贤可以让我们坚定，我们可以把全部的心都掏给他。 我们只需要回去，只需要“求放心”而已，把丢了的那颗心找回来。扫除八颗心，找回质朴、纯粹、庄严、空灵，成就自己丰盛的人生。 |
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