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住进布达拉宫，我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 ----仓央嘉措 六世达赖喇嘛仓央嘉措出生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，家中世代信奉宁玛派佛教。一个偶然的机会被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，后来成为六世达赖喇嘛。 仓央嘉措虽有达赖喇嘛之名，却并无实权。第巴独掌大权已久，达赖喇嘛只能作为傀儡存在。生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。就像他那首著名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。” 因拘束于喇嘛枯燥无味的生活，他更向往世间自由浪漫的美好生活。如他诗中所写： 我是佛前的一朵莲，我到人世来，被世人所悟， 我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。 于是便流传了他的爱情故事，相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的情人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，被人们发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫，随后仓央嘉措就被关闭起来。于是，仓央嘉措那纯洁的爱情嘎然而止。 宫殿的高墙，森严的教规阻隔了他和姑娘相会。但仓央嘉措情思难断，唯有情歌使他的无尽思念得以宣泄。 仓央嘉措曾写过这样一首诗足以看出他的痴情。 好多年了，你一直在我的伤口幽居， 我放下过天地，却从未放下你， 我生命中的千山万水，任你--告别。 在西藏摄政王桑杰嘉措被拉藏汗杀害后，拉藏汗向康熙帝报告，六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖，请予废立。康熙帝决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。1706年，当仓央嘉措一行艰难跋涉从风雪高原走到黄沙直上白云间的青海湖畔时，这位年仅24岁，才华横溢，风华正茂，在藏民心中与日月同辉的神，突然消失得无影无踪。有的记载中说他是舍弃名位、决然遁去，周游蒙藏印等地，后来在阿拉善去世，有的说他被康熙帝软囚并圆寂于五台山观音洞内。关于他的经历和去世的情况，还有种种传说，至今未有定论。就这样，仓央嘉措宛若佛前未及吐露芳华的莲花，在狂风骤雨的摧残下凋谢。他留下一个给人以无限遐想的千古之谜。 他带着对爱情的热烈追求，带着对自由的无限向往，带着对森严的宗教戒律和黄教禁欲主义的背叛，在青海湖畔神秘地遁去了。他去了天国？他去了地狱？不管人们对作为达赖喇嘛的他如何评说，但他的情歌却在青藏高原万古流传，将伴随着发源于青藏高原的大江大河的涛声，永远在辽阔的天宇间回响。 仓央嘉措的经典情诗摘录 最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措 欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。？除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。 ——仓央嘉措 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措 世世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措 那一世，转山转水转佛塔，不为来世，只为途中与你相见。 ——仓央嘉措 笑那浮华落尽，月色如洗，笑那悄然而逝，飞花万盏。 ——仓央嘉措 朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。 ——仓央嘉措 天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 ——仓央嘉措 |
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