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西方女子的服饰是靠凸现身体各部位之间的反差来强化性感部位的，其语法是陈述的，明显带有浪漫主义风格。西洋女子长裙庞大而又结构繁复，最大限度地延伸了身体的面积，而且往往是人尚未至，即远远发出挑逗性的声。从抒情的胸部淑度隆起并敞露出发，经过腰部的惊险情节突然被抽紧的细小蜂腰，一路上跌宕起伏，达到一个神圣的高潮高高翘起的臀部，最终指向一个开放性的结尾孔雀屏一般铺张敞开的裙摆。这一极度夸张的形叙事结构，仿佛一部哥特风格的小说。而旗袍的语法是含蓄的，想象的，如同东方女子的温婉文雅的性格。试想一下，西方女子如芭比式的美女穿上了旗袍的感觉，那浓缩在芭比身上的顿大无比的乳房，高高隆起的臀部，吸引着男人的色欲和女人的物欲，无疑地，符合黄金分割标准的芭比将越发曲线毕露、凹凸有致。但旗袍原有的神韵却丧失了。假如我们用旗袍去包装人高马大的西洋女子，那张扬的言行和发达的汗毛，就难以体现旗袍的美，甚至不伦不类。不见了曲线，不见了温柔，哪来高推，哪来风情万种，仪态万方，这种感觉就像西湖醋鱼的味道虽美，但如果旧金山的唐人街烧出来，那道菜的特色就会大打折扣一样。只有那些有着蓓蕾似的乳房、身材匀称修长，气质高雅的东方古典式的美女才适宜穿旗袍的柔软的丝绸旗袍轻轻地裹着女人软玉温香的身子，光洁滑腻的皮肤，隐隐透出体温，那袅娜的颈，婀娜的臂，妖烧的腰，旖旎的胸，婆婴的臀，简直是美不胜。旗袍的叙事是平缓的，同时又是紧凑的，仿佛白描笔记，简约而又凝练。紧身的裁剪，则将东方女人柔顺曲美的身体线条凸现无遗。西洋女子夸张的体形并不适合穿着旗袍，她们的大幅度起伏的线条，使旗袍变得崎岖坎坷，高低不平，因而显得相当滑稽。 要穿出美的极致，旗袍对东方女性的身材还是有要求的胸部不能过于丰满，但也不能太扁平，臀部不能过于宽大，但也不能是瘪窄的腰必须细，腹部应是平平的还有，腿要美，至少要合比例。按照这个要求看，芭比前突后翘的身材过于夸张了，就像一朵娇艳的红玫瑰难以表现白百合的静谧美一样。 这样的感觉是有科学依据的，尽管我不愿意在这个时候在纯感性的欣赏赞叹回味中引入象征绝对理性的科学，但是，这样却可以更系统地解释旗袍为何只有中国女子才能演绎出其完美的境界。 从科学的角度来说虽然说中国人的体形比较平面化，但仍是属于立体的三维空间，所以要达到服装适体的效果，需要将平面和立体结合起来，旗袍很好地做到了这一点。如图旗袍前部是以胸部最高点为支点，向下通过取省略微收腰，然后直下，背部以肩脚骨为支点，取省收腰，这样既可以体现中国女性的三维曲线，又可以掩盖凸腰垂臀的缺点。设计巧妙，这是西方女性身体不可能合适的。 离开了东方身体的旗袍是没有灵魂的。旗袍只有在中国女性的身体里才能展现出含而不露的气质，它的美丽是与人体密不可分的，女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。它不但可以表现中国妇女的形象美，即人的外在之美，还还能反映出或雍容华贵，或朴素平易，或温婉内敛，或艳光四射，即人之内在风貌。改写程乃珊的话来结尾中国女人白哲细腻的皮肤，相对高头大马的洋妇要娇小玲珑，凹凸有致的身形，天生就是应该穿旗袍的旗袍看似密实，其实最是性感，含蓄之中，流闪着几丝只有在线装小说绣像插图中的仕女才有的清幽，因而连带旗袍的性感，都是一种恬泰的靓丽。  魏义光 人类行为学家 |
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