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九、歌诀 歌诀者，拳术中之精粹也。若能参透其意，穷尽其理，自能得道矣 心愈专，意昧三，精愈坚，气愈安，神愈鲜（此学技无大要素）。 浑噩一身贯，形具切忌散（周身用力，无处不圆满，取内圆外方之意始终不懈） 。拳出如流星，变手似闪电（变化迅速，神捷果断）。舌卷齿更扣（舌为肉之 稍，肉为气之囊，舌卷气降，注于气海，又能接引肾气，结入丹田。齿为骨稍， 扣则骨坚）。头顶如悬磬（头为六阳之首，无关百骸莫不本此，头顶若悬，三 关九窍易通，自能白云朝顶，一点灵光顶头悬，此禅学之要素也）。 两目神光耀（精光收缩而尖锐）。鼻息耳凝敛，心目宜内视（以鼻作长呼短吸 之功，耳目心作收视反听之用）。腰转如滑车，进足如钢钻（灵敏活泼，进钻 夺位）。提镗裹扒缩，滚锉挽撑拧（动静须有此力）。 手足指抓力，毛孔如生电。指为筋稍，扣则力自充，周身毛发为血稍，血为气 之胆，毛孔不睁，毛发不竖，则血不充，则气不振，气不振则力不实，不实则 必失战斗力矣。 返回 十、交手径法 人之本性，各有不同，有聪明者，有智慧者，有毅力恒心者，更有奸滑阴毒者， 其性不同，其作为亦因之而异，如技术之击法亦然，有具形而出，无形而落。 败势而往，发声而来。千变万化，不能尽述。须以功力纯笃，胆气放纵，处处 有法，举动藏神，不期然而然，莫之至而至。身动快似马，手动速如风。平时 练习，三尺以外七尺以内，如临大敌之象，交手时有人若无人之境。颈要竖起， 自头至足一气相贯。胆怯心虚不能取胜，不能察言观色者，亦不能取胜。总之， 敌不动，我沉静，敌微动，我先发。所谓打顾之要亦其击先者也。不动如书生， 动之如龙虎。发动似迅雷，迅雷不及掩耳。然所以能致胜者，皆在动静之间， 动静已发而未发之间，谓之真动静也。手要灵，足要轻，进退旋转若猫形。身 要正，目敛精，手足齐到定要赢。手到步不到，打人不为妙。手到步亦到，打 人如拔草。上打咽喉下打阴，左右两肋在中心，拳打丈外不为远，近者只在一 寸中。足落似树栽根。眼要毒，手要奸。步踏中门，钻入重心夺敌位，即是神 手亦难防。用拳须透爪，用掌要有气，上下意相连，出入以心为主宰，眼手足 随之。两足重量，前四后六，用时颠倒互换。夫有定位者步也，无定位者亦步 也。如前足进后足随，前后自有定位。以前步做后步，以后步做前步，更以前 步做后之前步，以后步做前之后步，前后自定位矣。左右反背如虎搜山，乘势 勇猛不可挡，斩拳迎门取中堂，抢上抢下势如虎，鹞落龙潜下鸡汤，翻江倒海 不须忙。丹凤朝阳势为强，云遮天地日月交，武艺相争见短长。三星对照，四 稍会齐，五行俱发，六合弥结，勇往直前，纵横高低，进退反侧，纵则放其力， 勇往而不返，横则裹其力，开合而莫挡，高则扬其身，而身若有增长之意。低 则缩其身，而身有钻捉之形。当进则进摧其身，当退则退领其气。至于返身顾 后，亦不觉其为后，后即前也。则顾左右亦不觉其为左右矣。进头进手须进身， 身手齐到法为真。内有提，外要随，打要远，气要摧。拳似炮，龙折身，发中 要绝随意用，解开其意妙如神。鹞子入林燕抄水，虎捉绵羊抖威风。取胜四稍 均要齐，不胜必有怀疑心。声东击西，指南打北，上虚下实，灵机自揣摩。左 拳出，右拳至，单手到双手来。拳由心窝去，发向鼻尖前。鼻为中央之土，万 物产生之源，冲开中央全体皆糜。两手结合迎面出，自然把定无道关。身如弩 弓拳如弹，弦响鸟落见奇鲜。遇敌犹如身着火，打破硬进无遮拦。何为打，何 为顾，顾即是打，打即是顾，发手即是处。计谋精变化，动转用精神，心毒为 上策，手足方胜人。何为闪，何为进，进即是闪，闪即是进。不必远求尚美观， 只在眼前一寸。静如处女，动若雷电。肩窝吐劲，气贯掌心，意达指尖前，气 发自丹田。按实用力，吐气开声，遇敌来势两相交，风云雷雨一齐到。 返回 十一、龙法 龙法有六，曰：沧海龙吟、云龙五现、青龙探海、乌龙翻江、神龙游空、神龙 缩骨。其为物也，能伸能缩，能刚能柔，能升能降，能隐能现，不动如山岳， 动之如风云，无穷如天地，充实如太仓，浩气如四海，玄耀如三光。度来势之 机会，揣敌人之短长。静以待动，动中处静，以进为退，以退为进，直出而侧 入，斜进而竖击。柔去而惊抖，刚来而缠绕。缩骨而出，放劲而落。缩即发也， 放亦即缩。甲欲透骨而入随，发劲意在数尺间。 返回 十二、虎法 虎法亦有六，曰：猛虎出林、怒虎惊啸、猛虎搜山、饿虎剖食、猛虎摇头、猛 虎跳涧。揣其灵性强而精壮，横冲竖撞，两爪排山，猛进猛退，长扑短用，如 剖食，若摇头，犹狸猫之捉鼠，头顶爪抓，鼓荡周身，起手如钢锉，用斩、抗、 横、挽、顺，落手似钩杆，用劈、搂、搬、撒、撑、沉、打、分、拧，伸缩抑 扬，头要撞人，手要打人，身要摧人，步要过人，足要踏人，神要逼人，气要 袭人。借法容易上法难，还是上法最为先。较技者不可思悟，思悟者寸步难行 。宁教一思进，莫教一思退。有意莫带形，带形必不赢。犹生龙活虎，吟啸叱 咤，谷应山摇，其壮哉如龙虎之气，临敌毫不虚，安有不胜之理哉？总之，龙 虎二法，操无定势，势犹虎奔三千，气若龙飞万里，劲断意不断，意断神连。 非口传身授，莫能得也，聊述其大意，未克尽详 |
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