慎言说话是一门学问，慎言既不是沉默，也不是滔滔不绝。 而是反复思考后，负责任地说话，做到言必适时，言必适性，言必适度。 曾国藩有言：“行事不可任心，说话不可任口”。 慎言，不光是对别人的体量，也是对自己的保护。 常言道：祸从口出，言多必失。 一言不慎身败名裂，一语不慎全军覆没。一个管不住自己嘴的人，注定无法掌控自己的人生。古人有言：涉世，以慎言为先。 目的是告诫我们处世，以谨慎说话为首先。 很多时候人们评价一个人最直接的方式，就是看他说了什么。 而慎言，是我们行走世间的一张保护伞。 慎行《吕氏春秋》有言：行不可不孰，不孰，如赴深溪，虽悔无及。 意思是凡事都要经过深思熟虑，不深思熟虑，就像盲目奔向深溪，即使后悔也来不及。 真正的自由从来都不是随心所欲，而是自我主宰。 慎行之所以重要，是因为有些事一念悬崖勒马，一念失足成千古恨。 做到事前多思虑，才能事后少后悔。 人人都懂大道理，但做事前留几分钟思考再行事的人，才是真正的修养与智慧。 不成功，不是因为懂得少，而是做不到慎行。 安东尼·罗宾斯曾说：“成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。 如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。” 人生没有回头路，每一步都经过深思熟虑，才能不枉人间一趟。 前进道路曲折蜿蜒，你永远不知道哪里藏着陷阱，越过山丘等待你的是山河还是沟壑。 而慎行，是我们在人间赶路的一个指南针。 慎独《中庸》里提到：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” “君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意时，也能小心谨慎，严格要求自己，不违背道德底线。 慎独，就是无论何时都能坚守本分，在无人处也能坚持，不放纵、不越轨、不逾矩。 马未都曾这样解读慎独：“慎独就是你一个人独处的时候，你自己给自己一个交代，你给自己内心一个交代。” 圣人之所以为圣人，就是时刻都守住了心。 在尘世名利前，仍能坚守初心不为所动。 美色诱惑之下，仍能守住本心坐怀不乱。 慎独并非处处克制自己，从而追求一种表面上的高贵，它是源自内心的认同和行动。 生活中常有人做事人前一套，背后一套，满口仁义道德，背地里尽做亏心事。 这样的人与慎独背道而驰，他们或许赢得了面子，但却丢掉了里子。 慎独，与他人而言是光明磊落，于自己而言是心安。 世间事总是起起落落，人均为名利而奔走，若想有所作为必须做到表里如一。 而慎独是我们在名利场中的一个定心针。 慎微《老子》有言：天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。 天下所有的难事，都是由简单的小事发展而来的，而所有的大事，都是从细微的小事做起来的。 若想要成就一番伟业，成就一番伟业，就得先学会从小事做起，从细节入手。 著名小说家狄更斯在接受采访时，被问到这样一个问题：“如何成为一个像您这样的写作天才？” 他说：“天才，就是注重细节的人。” 深以为然。 伟大始于平凡，细节成就完美。 一花一树木，一树一菩提。 平凡小事之中也有生活智慧，细枝末节处也曾是动人景致。 有的人没见过汪洋，却以为江河最美，有的人通过一片落叶，就能看到整个秋天。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 若没有一颗对细节和小事的体察之心，有再高的志向和才华也没有用。 而慎微，是我们向上攀爬的一个梯子。 人生得失荣辱或有运气机缘作祟，而一个慎字藏着一个人的德行修养和精神层次。慎言才能养德、慎行才能成志、慎独才能修身、慎微才能筑业。 |
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