慎言说话是一门学问,慎言既不是沉默,也不是滔滔不绝。 而是反复思考后,负责任地说话,做到言必适时,言必适性,言必适度。 曾国藩有言:“行事不可任心,说话不可任口”。 慎言,不光是对别人的体量,也是对自己的保护。 常言道:祸从口出,言多必失。 一言不慎身败名裂,一语不慎全军覆没。一个管不住自己嘴的人,注定无法掌控自己的人生。古人有言:涉世,以慎言为先。 目的是告诫我们处世,以谨慎说话为首先。 很多时候人们评价一个人最直接的方式,就是看他说了什么。 而慎言,是我们行走世间的一张保护伞。 慎行《吕氏春秋》有言:行不可不孰,不孰,如赴深溪,虽悔无及。 意思是凡事都要经过深思熟虑,不深思熟虑,就像盲目奔向深溪,即使后悔也来不及。 真正的自由从来都不是随心所欲,而是自我主宰。 慎行之所以重要,是因为有些事一念悬崖勒马,一念失足成千古恨。 做到事前多思虑,才能事后少后悔。 人人都懂大道理,但做事前留几分钟思考再行事的人,才是真正的修养与智慧。 不成功,不是因为懂得少,而是做不到慎行。 安东尼·罗宾斯曾说:“成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量,而不为这股力量所反制。 如果你能做到这点,就能掌握住自己的人生,反之,你的人生就无法掌握。” 人生没有回头路,每一步都经过深思熟虑,才能不枉人间一趟。 前进道路曲折蜿蜒,你永远不知道哪里藏着陷阱,越过山丘等待你的是山河还是沟壑。 而慎行,是我们在人间赶路的一个指南针。 慎独《中庸》里提到:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。” “君子慎其独”的意思是,君子在独处、无人注意时,也能小心谨慎,严格要求自己,不违背道德底线。 慎独,就是无论何时都能坚守本分,在无人处也能坚持,不放纵、不越轨、不逾矩。 马未都曾这样解读慎独:“慎独就是你一个人独处的时候,你自己给自己一个交代,你给自己内心一个交代。” 圣人之所以为圣人,就是时刻都守住了心。 在尘世名利前,仍能坚守初心不为所动。 美色诱惑之下,仍能守住本心坐怀不乱。 慎独并非处处克制自己,从而追求一种表面上的高贵,它是源自内心的认同和行动。 生活中常有人做事人前一套,背后一套,满口仁义道德,背地里尽做亏心事。 这样的人与慎独背道而驰,他们或许赢得了面子,但却丢掉了里子。 慎独,与他人而言是光明磊落,于自己而言是心安。 世间事总是起起落落,人均为名利而奔走,若想有所作为必须做到表里如一。 而慎独是我们在名利场中的一个定心针。 慎微《老子》有言:天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。 天下所有的难事,都是由简单的小事发展而来的,而所有的大事,都是从细微的小事做起来的。 若想要成就一番伟业,成就一番伟业,就得先学会从小事做起,从细节入手。 著名小说家狄更斯在接受采访时,被问到这样一个问题:“如何成为一个像您这样的写作天才?” 他说:“天才,就是注重细节的人。” 深以为然。 伟大始于平凡,细节成就完美。 一花一树木,一树一菩提。 平凡小事之中也有生活智慧,细枝末节处也曾是动人景致。 有的人没见过汪洋,却以为江河最美,有的人通过一片落叶,就能看到整个秋天。 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 若没有一颗对细节和小事的体察之心,有再高的志向和才华也没有用。 而慎微,是我们向上攀爬的一个梯子。 人生得失荣辱或有运气机缘作祟,而一个慎字藏着一个人的德行修养和精神层次。慎言才能养德、慎行才能成志、慎独才能修身、慎微才能筑业。 |
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