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广西巴马见闻 巴马不仅是国家级贫困县，更为出名的是当地百岁老人之多，因此被誉为长寿之乡。虽然贫困，但当地的旅游资源却相当丰富，尤其是溶洞，仅仅两天时间（2019年1月30—31日），我们就看了3个。以下文字，是本人在巴马旅游时的所见所闻，记述下来，以博诸君一晒。 一、百魔洞——不能望文生义 位于巴马县甲篆乡坡月村西侧的百魔洞，因其洞高洞宽都比较罕见，号称“天下第一洞”，是最为雄伟壮观的石灰岩溶洞。开始我们理解，洞内的钟乳石和石笋，肯定是光怪陆离、怪石嶙峋，似魔鬼般张牙舞爪。但听了导游的介绍，原来巴马有条母亲河叫盘阳河。盘阳河在巴马县境内是四进四出，也就是四次穿越地下暗河，其中从百魔洞下流过，再次从百魔洞下突然喷涌而出时，刹那间形成涌动的水流和浪花，这一景象被当地百姓形容为“摸”，而“百摸”则是形容水流湍急势壮而已。因此，最初的百魔洞，其实叫百摸洞，只是由于“摸”和“魔”近音，而且由于“魔”比“摸”更有震慑力和想象空间。因为一听“百魔洞”这个名字，就会让人只觉得身上一股瘆人的寒意，更能鼓舞好奇的游客一探究竟的激情了。这样“百摸洞”就逐渐被“百魔洞”取代了。 来到百魔洞，才知道当地的磁场系数特别高，而磁场对人体的健康特别有益。的确百魔洞周边已经成为外地人趋之若鹜的长寿圣地，据说当地很少有人得癌症的村落，成了除肿瘤医院外癌症患者密度最高的地区，许多肿瘤患者朝圣般地聚集于此。在百魔洞外的凉亭里，可以看到有许多老年男女，不知道他们是不是癌症患者，反正都聚在一起或是弹奏乐器，或是引昂高歌，或是舒展拳脚。更有甚者，一些看上去有七八十岁的老者或柱着拐杖，或扶着平衡器，艰难地行走在有4000多米远距离的百魔洞内，而且他们有一个共同的特点，就是在洞内一个叫做“磁疗区”内长坐不起，声称可以治疗很多疾患，但愿他们能祛病延年吧！ 二、簸箕宴和篝火晚会 游览完百魔洞，乘船游览赐福湖风光后，我们来到了长寿岛，码头上早已有瑶族的阿哥阿妹跳着舞蹈在两旁迎候了。长寿岛上我们先是看了香猪赛跑，随后参观180米长的中华养生文化长廊，但给我留下深刻印象的还是长桌上的簸箕宴和篝火晚会。 下午5点半左右，我们就早早坐在一排排长条桌前，等候着盛宴的到来。看着瑶族姑娘将餐具摆放好后，送来的第一道食物是瑶家人自酿的米酒，随后是浓稠的玉米粥和火麻汤，导游特别嘱咐一定要多喝火麻汤，说当地的百岁老人都长期喝这个火麻汤。问了一下店家，才知道火麻是当地一种常见草本植物，按照他们的说法是迄今为止发现最有效的抗衰老和抗辐射植物。生活在巴马的居民一谈到火麻，就会脱口而出：“天天吃火麻，活到九十八”。很多专家学者在撰文记录巴马百岁老人的长寿食谱时，也不能缺少火麻。所以当地已经开发出了“火麻豆腐”、“火麻苦菜汤”、“火麻粥”、“火麻油”等食谱，而跟在游客身后叫卖的则是火麻饼。最后上来的才是我们期待已久的簸箕，只见一个有半米左右直径的竹编簸箕里，下面垫着大大的芭蕉叶片，上面放着紫米寿粽、糍粑、地瓜、花生、南瓜、炒粉丝、黑木耳、青菜、白斩鸡和肥猪肉，还有当地风味的调料。这些由巴马本地食材制作而成的簸箕宴，荤素搭配，营养丰富，风味独特，6个游客对坐而餐吃饱喝足后还剩下不少。宴会的高潮当然是阿哥带着几个阿妹，唱着瑶歌来敬酒了，既表达了瑶家人的盛情，也表达了对游客的祝福。这长桌宴在南方的少数民族景区经常能见到，如贵州的千户苗寨也有长桌宴，但苗寨以“高山流水”的形式来体现，而这里的瑶族则是以簸箕宴的形式，显得特别有瑶族情调。 簸箕宴后，只要转过身来，就可以看到即将开始的篝火晚会了，因为晚会就在园子中间的天井内举办。晚会的第一个节目是当地的一个养生院长表演了一套华佗的五禽戏，随后是瑶族姑娘和小伙子表示的迎宾歌舞和杂技，还有民俗走刀山，当然最受欢迎的互动节目是瑶族婚礼和点火把等风情演出。瑶族婚礼是共有5位瑶族姑娘抛绣球找新郎，但新郎需要出39.99元的聘礼，表示“三三不断，长长久久”。最有意思的是，一位父亲带着自己有10多岁的儿子一起当新郎参加了婚礼。好在现在支付手段特别先进，听说5位“新郎”都是用微信的形式支付的聘礼，引来了现场游客阵阵叫好声。最后好客的主人，邀请了十多位来自各地的游客去点篝火。先是由瑶族姑娘和小伙子引燃了手中的火把，然后一一交给游客，让游客按顺序围着一个大盆一起点燃。然后大家手拉着手跳起了欢快的歌舞。在景区的自然环境里，游客们尽情参与狂欢，渡过了一个激情、浪漫、洒脱、放松又自我欢乐、自我陶醉的温馨之夜，收获了真正的户外休闲之乐，领略了长寿乡民族特色的世外桃源，也算是不虚此行。 三、补粮添寿 “补粮添寿”这个为老人祈祷祝寿的民俗，是在当天晚上的《梦巴马》实景演出中真正感受到的，接受了一次孝道文化的洗礼。 原来当地民间自古以来就有这样一条不成文的规纪：凡家中有上了年纪的老人，都要经常请师公为他（她）察看生辰八字，即以天干和地支为载体，将每一个人出生的年、月、日、时，分别以天干地支各一字组成的四组八个汉字记录下来，作为生、老、病、死随时查看的重要依据。看其是否有“缺粮”(缺粮就意味着生命即将终结)的迹象，若有，儿孙们就要在其“粮绝”之前举行一次“补粮”(俗称“送生粮”)活动,以期获得延续寿命的效果。“补粮”要选择吉日举行，请道公根据老人的“生辰八字”，按五行生克的原理来确定“补粮”的日期。 “补粮”之时，孝主在房屋的中堂设置一张祭桌，摆上三碗大米当做香炉，分别插上奉请诸神牌位及受“补粮”老人的奏文，祭桌的四个脚上绑四根去枝留顶的青竹竿，每根竹竿分别挂上谷穗和布匹。 祭桌旁边备有一箩筐大米，孝主所杀的牲头煮熟后全部端上祭桌供奉。道公宣布仪式开始后，孝主面对祭桌下跪，道公一边敲击小锣，一边念诵祷词。在道公念诵祷词过程中，孝主分三次给祖先神位献酒献茶，当第三次献酒献茶结束后，受“补粮”的老人进入卧室坐在床沿上，双手拿一个红布袋。孝主手执黑色布匹，把一头放在祭桌旁装有大米的箩筐内，再把另一头放在老人的怀里。 当道公宣布给老人“补粮”时，到场参加仪式的孝男孝女，排好队按次序一次一人到祭桌旁下跪，双手接过道公从箩筐里盛上的一碗米后，再拿出各自准备好的钱币，放在米碗里，顺着这块黑布走到老人面前，恭恭敬敬地把米和钱装进老人手拿的红布袋，并说一些祝老人健康长寿的吉利话，然后退出卧室。所有到场的人一一给老人补完粮后，道公切上几块已煮熟了的肉和一碗饭送到老人床前，做上一段法事后，由孝主给老人喂食。然后道公将一条事先准备好的红布带系在老人的腰上，再把绑在祭桌上的四根青竹竿放到老人的床头或蚊帐上，封灯，燃放鞭炮，仪式才算正式结束。 这种仪式，应该说对于老人的精神抚慰作用是十分巨大的。人上了年纪，生理功能衰减，免疫力差，难免头痛脑热，老人认为上天安排给他一生的“粮食”就要吃完了，人生之路快走到尽头了。但经过“补粮”后，老人认为生命已得到延续，就会无忧无虑，愉快度地余生。 类似的孝道文化，在我大中华到处都有。我记得45年前，我奶奶66岁时，我姑妈就精心烹煮了66块红烧肉来给我奶奶祝寿，期望奶奶强身健体、延年益寿。这些都是中华孝道文化的一部分，而“补粮添寿”更加具有浓厚的巴马特色。可惜的是这样的优秀传统文化，却越来越淡了。我与一位当地的司机谈起来，他说那都是穷的时候的风俗，现在生活条件好，虽然说我们贫困县，但其实人们的生活水平也是小康了，那还有缺粮的时候，真有病到医院，所以这样的仪式都很少搞了，我们也只能在舞台上才能见到了。但我希望孝道的传统不要丢，同时期望我们的父母长辈和我们自己都能健康长寿！ 四、水晶宫——离开灯光你还能如此光鲜吗？ 第二天，我们去游览了被《中国国家地理》杂志认为中国最美洞穴的水晶宫。以前游览过的洞穴，钟乳石都在比较深处，黑暗中通过用各种七彩的灯光照射，呈现出来的影像的确是梦幻般的美妙，似乎踏入了人间仙境。但进入水晶宫洞穴深处前，出现了一个天井，而天井周边就是巨大的发育成熟的钟乳石，只有自然光照射的钟乳石，虽然与普通的山石有所区别，但也不至漂亮成美轮美奂，叫人叹为观止吧！所以我想关键因素是七彩灯光的照射，所以我就想水晶宫，离开了灯光你还能有如此魅力吗？ 在天井里没有彩灯照射的钟乳石 正如人要衣妆马要好鞍，在影视里耀眼夺目的明星，如果素面呈现，你可能会说还不如我漂亮。因此，我希望如果你是小草，请珍惜你扎根的大地。如果你是小鸟，请珍惜你飞翔的蓝天。如果你是一条鱼，请珍惜你傲游的碧海。如果你是一只狼，请珍惜你驰骋的原野。而作为地球的主宰人类，希望珍惜你的家庭和单位。因为离开了平台，你什么都不是！无法正确认识自己，就是人生最大的不幸！人啊不要做驮着佛像的驴，因为人们膜拜的是佛像，而不是驮着佛像的驴！ 值得欣慰的是，不管是当地的政府还是当地的百姓，乃至耄耋之年的寿星，都认识到了保护环境、保护资源的重要，知道竭泽而渔、杀鸡取卵是不可取的。水晶宫现在已经开发的有1000多米，走到尽头是处于低洼处一片像竹笋一样冒出来的钟乳石，精巧玲珑，让我们惊叹大自然的鬼斧神工，但却有一道栅栏拦住了去路。据导游介绍，从此往前还有2000多米的洞穴更为精彩壮观，但政府决定保护起来不再开发。掉头从另一条道往回游览时，发现刚才门口拣瓶子的老太太正坐在椅子上休息，于是与她攀谈了起来。她说已经有94岁了，就住在附近，经常到景区来拣瓶子。她说以前水晶宫的门票是180元，现在是150元，但游客却比以前少了。她说这个价格还是太贵了，没有回头客，她说要让大家都能玩得起才行。看来老奶奶不仅身体健壮，而且思维也相当的清晰，真让我羡慕！ 五、百鸟岩——别有洞天 当地人又称百鸟岩为水波天窗。之所以叫百鸟岩是因为洞内有岩燕、岩鹰、翠鸟、蝙蝠等飞行动物在此栖息，每当朝霞初升或夕阳西斜的时候，成千上万的岩燕们飞出洞口贴水逐戏，蔚为壮观，因此得名百鸟岩。但我们去游览的时候，正值下午2时，没有见到百鸟轻唱，蝙蝠和鸣的景象，因此感到叫水波天窗更为贴切。
要游百鸟岩只有乘舟而行，由瑶族的阿哥驾舟，阿妹手拿手电介绍。为什么阿妹手拿手电，而不是导游旗呢？因为百鸟岩就是盘阳河四进四出中的一进一出，独特在于是一个地下河溶洞。我们乘舟前行，来不及细看两岸的景色，小舟已经划了右转弯，正前面看到的就是宣传画上风景。水波荡漾的盘阳河，一泓清清碧水，被一个圆弧型的山体洞穴紧紧地包裹，山体上面覆盖着葱绿茂盛的树木，与“水波天窗”的意蕴十分相符，只是载着游客的小舟是破窗而入。随着越来越深入洞穴，眼前的光线也越来越暗淡，我们的眼神也只好跟着阿妹的手电，听她介绍洞内各种形似神似的物体形象，好在行不了300多米，就有一束自然光从头顶上射了进来，导游说这是夜间的月亮，而我们就是“抬头望明月”啊！
明月很快被甩在后面，小舟又在漆黑中行驶。但渐渐地、前方忽隐忽现出了淡淡的光线，犹如早晨的阳光冲破深沉的黑夜一样，一点点地亮了起来、小舟的左手侧又一个“水波天窗”越来越清晰地呈现在我们的眼前。自然天窗，是老天爷的杰作，外面的光线射入后经折射、反射等照到水面上，波光粼粼，犹如舞台上的光束，色彩纷呈，整个洞府被点缀得特别清凉，如琼宫晶阁般，虽然跌落在水中的石块都是呈原始形态，在没有任何人工装饰的情况下，却呈现出让人赞叹的艺术效果。
现代化的小舟，在几亿年前作为大自然“杰作”的洞穴内小心翼翼地往前行驶着，因为要规避洞内被溶蚀、浸蚀、崩塌的山石，而盘阳河流经百鸟岩就成了伏流暗河，并从我们所乘的小舟前方就会再次出洞成为地面河，前方也再次出现了一个天然形成的天窗，窗外绿茵婆娑，一股清新的空气从大开的天窗外一泻无垠地流了进来，让人的肺得到了清洗似的，心情豁然爽朗起来。
到了此处，我们所乘的小舟在依依不舍中掉头原路返回。当我们即将出洞穴时，“水波天窗”的意境也就更加突显，这次由内而外是顺窗而出，眼前的景色逐渐开阔，两边翠竹立岸，远处墨绿色的山峰拔地而起，天空显得十分广阔而无际，可谓是别有洞天啊！
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