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华夏历来就有托古自重的风气，像鬼谷子这样被神话了的人物，自然少不了有人借用他的名号来传播自己的思想主张。夏丹妮统计了隋唐以来托名鬼谷子的作品，共有二十多种。简单分类的话，道书有《关令内传》、《关令尹喜传》、《老子传》、《还丹歌》、《李虚中命书》;兵书有《占气》、《鬼谷天甲兵书常禳术》;五行数术有《白虎通五经诀》、《周易元悟髓决》、《射覆歌》、《五命》、《观气色出相图》、《白虎经》、《了了经》、《玉函经》，命书有《珞琭子》、《前定数》、《鬼谷子遗文》、《鬼谷拆字林》、《鬼谷指心课》、《鬼谷指心课天镜占书》、《相掌金龟卦》、《贵贱定格三世相书》、《天髓灵文》 。从这些书名不难看出，在后世人们的“努力”下，鬼谷子从一位研究纵横之术的理论家，变成了兼通用兵之道、五行术数的隐士神仙、道教真人。  “鬼谷子”这个称呼给人一种神秘感，似乎此人有神鬼莫测之术。特别是在明清以来的小说中，鬼谷子更是被塑造成一位神仙般的人物。其实历史上的鬼谷子同孟子、荀子一样，只是一位学者，他聚众讲学、著书立说，并留下了一部《鬼谷子》传世。  鬼谷子七十二计之耳食传谣。鬼谷子曰：“金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。”世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆以为然，而不去深究甲言与行之真实，誉其者也许对甲并不完全了解，而闻者更是以讹传讹。  鬼谷子著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。 前者侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。《鬼谷子》这样的书当然不为后世的君王以及儒家所喜，处于被历代贬低打压的处境，贬称那些纵横家为口舌之士。可悲可悲，对于国家来说，外交关系的成败关乎国家的安危，鬼谷子所教授的，正是邦国交往的大道。在下猜想，那些统治者们只是不想让小百姓知道这些，自己却在书房翻看吧! |
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