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《玉照定真经》论命秘诀介绍

 留贤书馆 2019-10-28

 《玉照定真经》(晋朝郭璞、张颙注)是一卷本的古代命书。清朝乾隆四十六年《钦定四库全书》收录进去,列为术数类书。据考,该书成书要晚于晋代,大概正文和注文均出自张颙一人之手,而假名于郭璞。《四库全书》中说它“其书世罕传本,仅元明人星命书偶一引之。”又说它“虽文句不堪雅驯,而大旨颇简介明晰,犹有珞辂子及李虚中命书遗意,所言吉凶应验,切近中理,亦多有可采”。从这介绍中我们可以看出,这本书比较真罕,历来叙述不多,同时里面又颇有深蕴。因此,把其中一些论命的秘诀部分介绍给大家,希望大家在再学习和运用中参考。摘选书中七十二条论命的内容加以解释。

1.身命逢刑反克时,必须夭贱。

该条说,年柱逢上刑,同时又支克干时,此人命为夭贱。如:

丙     辛

寅     巳   即地支寅刑巳,巳火又克辛金

  2.四阳俱立,定知难有阴君

该条是说,四柱中若是阳干多阴干孤,则阳干寡,母亲不能长寿;如果时柱犯克,少年时候母死;如时柱不犯克,中年时候母先死;假如四干都是阳干,就更加难有阴君。

  3.阴复全达,难见阳尊老寿

   这一条和上一条正好相反,如果阴干多阳干少,则阴孤寡,主父亲不长寿。

  4.两分交战,识取尊卑。

   这条是说,以年、月、日、时依次序排列,以上一位克下一位为顺,为尊;以下一位克上一位为逆为卑。

  5.寅申庚甲,商路吏人。

   这条是说,四柱中若是逢上庚寅、甲申的,主从事商界或者为公吏人。因为寅为功曹,主曹吏;申为传送,主道路。如

   甲    寅  或    甲    甲

   申    寅        申    申

  6.子午逢之,他乡外立。

    这条是说,假若地支子见午,天干又见庚或甲,就要到他乡独立生存。

  7.癸乙壬加卯酉,男女私情

   这条是说,四柱天干上有癸乙壬全的,地支又见卯或者酉的,就会有男女私情的趋向。

  8.乙辛丁己亥酉,官事阴人常有。

   这条是说,天干上乙辛丁己全,地支上又见亥酉的,主在官事上有女人,小人暗昧之事。

  9.甲寅、辛丑,定因官事刑凶。

   这条是说,四柱中只要见到甲寅、辛丑同时出现,就是因官而刑咎之象。

 10.癸未、庚申,盗贼亡败。

这条是说,四柱中只要癸未、庚申同时出现,就有盗贼亡或败退的象征。

 11.丙丁亥子,亡于江水沟河。

   这条是说,四柱中只要见到丙子、丁亥同时出现,或丙见亥,丁见子,即主因水而凶。

 12.巳午庚辛,男女多见心血。

   这条是说,四柱中只要见到庚午、辛巳同时出现,为人多患心血方面的疾病。因为庚辛金在上,巳午火在下,为火克金之象。

 13.甲申、乙酉,小儿多病肝经。

   这条是说,四柱中只要见到甲申乙酉同时出现,主小儿多患肝经的病,因为甲乙木在上,申酉金在下,金克木之象。

 14.辛卯庚寅,尤忌大人劳骨病.

这条是说,四柱中只要见到辛卯、庚寅同时出现,主此人劳心血,内气受损之病。

1、世代长寿:卦逢生气 天德合,世世长年  注云:生气,三合生方者为生气,亥卯未人在亥,申子辰人在申,巳酉丑人在巳,寅午戌人在寅,须要日时也。

又云,长生亦名生气,甲乙木到亥,丙丁火到寅,戊己土壬癸水到申,庚辛金到巳,此名干阴生气也。

(生气)上更带天月德合者,尤为长寿,及数世之延长耳。

天德者:正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。

天德合者,与本命命干合或支合。带天德合。

假令:己亥木人,六月甲寅日时,六月天德在甲,甲又建庙,又有天德,又有干合,世世长寿耳;

假令:壬子木人,四月辛亥日时,四月天德在辛,木到亥长生,然无干合以应;

假令:丁未水人,三月壬午日辛亥时,亥卯未生气(在亥),三月壬为天德合。

假令:庚午土人,己卯月土甲申日,二月天德在坤,甲己又合,庚午土长生在申,外仿此。

年柱干支称本命,也叫命主,是最重要的。

金长生在已,年柱纳音为金,生在已日或已时、为有生气

木长生在亥,年柱纳音为木,生在亥日或亥时、为有生气

火长生在寅,年柱纳音为火,生在寅日或寅时、为有生气

        水、土长生在申,年柱纳音为水、土,生在申日或申时、为有生气

四柱中有生气,还要有天德相合方为吉兆。

(1)四柱中有地支三合:有地支三合生气,有天德与年天干相合,或地支相合。有上述三个条件,此人高寿,其子孙后代也高寿。

1例:丁  甲  壬  辛

未  辰  午  亥

此四柱中有亥(卯)未地支三合(四柱中地支三合只有两位,也称三合,为虚一待格。但必须日柱或时柱中有三合地支,方能成立。如果只有年柱、月柱中有三合地支,而日柱和时柱中没有三合地支,则不能称为地支三合)。亥卯未三合生气在亥,时柱辛亥,为有三合生气。月柱甲辰,三月天德在壬,年柱天干为丁,丁与壬相合,为天德合。具备了上述三个条件,所以主此人高寿,而子孙后代也长寿延年,

(2)四柱中年柱纳音有生气:四柱中年柱纳音有生气,有天德合,虽无地支三合也主此人高寿,子孙延年。

2例:己  辛  甲  丙

亥  未  寅  寅

年柱中己亥纳音为木,木长生在亥,所柱地支中亥为生气,六月天德在甲,甲与年柱天干己相合,为天德合。日柱甲寅,时柱丙寅,四柱中没有地支三合。此例也主“世世长年”即子孙后代也会高寿。

(3)四柱中年柱纳音有生气:四柱天干有天德贵,虽无天德合也无地支三合,亦主“世世长年”

3例:壬  乙  辛  己

子  已  亥  亥

年主权壬子纳音为木,木长生在亥,亥为生气,日柱、时柱地支为亥。四月天德在辛,日柱天干为辛。此例虽天德合,也无地支三合,亦主“世世长寿”。

2、短命少亡:身命(年柱纳音 本命)逢刑,返克时,必然夭贱 注云:支与纳音也。凡身命(被)日时克破者,年柱地支被刑,必然夭折也。

假令:辛巳金人,五月丙寅日时,寅刑巳,火又克金,故为夭贱也。

假令:壬申金人,四月,乙巳日时,乙巳火四月旺,巳又刑申,故禄贵之地,必大败。

假令:庚午土人,壬午日时,壬午自刑,正月甲木,木又克土,故应上文。其余仿此。

年柱为本命,又称身命。年柱纳音被克,年柱地支被刑,必为短寿夭折之人,有两种情况:1、年柱被日柱或时柱克刑。

4例:辛  甲  丙  庚

  已  午  寅  寅 

   年柱辛已人音为金,日柱丙寅纳音为火,丙寅火克辛已金,年柱纳音被克,年柱辛已地支为已,日柱、时柱地支为寅,寅刑已,年柱地支又刑。

2、年柱纳音被月柱地支所克。

5例:庚  戊  壬  ()

午  寅  午  ()

年柱庚午纳音为土,正月木土死,月柱地支寅木克土。

  3、尊母早丧:四阳俱立 定知难有阴尊 注云:阳干多而阴干少也。阳干者,甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎、月、日、时中带阳干盛,阴干孤见者,定母不寿也。若时犯克者,少年母死。不犯克者,亦在二十五岁,或中年母先死。

假令:甲子年金,甲为阳;丙寅月火,丙为阳;戊申日土,戊为阳;甲寅时水,甲为阳;丁巳胎元,丁为阴干也。上应四阳俱立,一阴(孤见),尊人先主亡化也。

阳为男,阴为女,阳为父,阴为母。四柱和胎元中有四阳干,一阴干,为阳干盛,阴干孤。主母死。若时柱天干克年天干主少年丧母。虽时柱天干,不克年柱天干,主此人中年时母死。

       6例:甲        丁(胎)

        已(元)

   四柱和胎元天干中有四阳干(甲丙戊甲)一阴干(丁),为四阳俱立,一阴孤见,时柱天干部为甲木年柱天干也为甲木要,不克,主此人中年丧母。

胎息:又称胎元,以日柱天干为基础,即与日干支相合者之干支为胎息。取与日干甲五合之己,取与日支六合之丑。己丑即为胎息。

胎息之干支与胎元之干支,相生扶为吉。相冲克者属凶。若胎息有刑伤,则伤害生母,而事异母。

4、尊父不寿:阴覆全逢不见阳尊老寿 注云:阴干多而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者,定阳父不寿也。

假令:乙丑年金,乙为阴也,戊寅月土,戊为阳,丁未日水,丁为阴,癸卯时金,癸为阴,己巳胎木,己为阴,只戊寅为阳外,四阴一阳也,犯阳尊父先死也。

四柱和胎元中,有四阴干一阳干,为阴盛阳孤,主丧父亲。

四柱和胎元中阴盛阳孤,时柱天干又克年柱天干,主此人少年丧父亲。时柱天干不克年柱天干,主此人中年丧父亲。

7例:乙  戊  丁  癸  己(胎)

丑  寅  未  卯  已(元)

四柱和胎元天干部为乙戊丁癸己,其中只有戊为阳干,其余四干皆为阴干,为阴盛阳衰。时柱天干为癸(水)年柱天干为乙(木)不克,主此人中年丧父。

第二章、患难得失

(14——31页)

1、凶灾轻重:时来破音凶,而干见还轻 注云:凡干克在头面,音克在身及四肢也,故干轻音重也。

假令:辛巳金人,得丁亥日时,丁克辛,然干克下有土生金,见之轻耳。主先贫而后富,先贱而后贵,又须详太阴在其中无气之乡而言之应耳。

假令:辛巳金人,得己丑日时,己丑火克辛巳金,纳音克重而凶耳。

假令;辛巳金人,乙未月、乙丑日、丁亥时,六月土旺金印,故得丁鬼为官也。若五月乙丑日丁亥时者,(丁)为鬼也。

年柱为身命,最为重要。若年柱纳音被日柱或时柱纳音来克,凶灾重。

如年柱辛已、纳音为金,日柱或时柱己丑,纳音为火,己丑火来克金,主凶灾重。

若年柱纳音被日柱或时柱天干克制,凶灾为轻。

如年柱辛已、纳音为金,日柱或时柱丁亥,纳音为土,丁干为火,克辛干金,而丁亥纳音寺又生辛已,主先贫后富,先贱后贵。太阳为十二天将之一,辛为太阴,若太阴旺相,不怕克刑,则不以此论。

2、患难官灾:患难、官灾、逺近、而自身得失  详限四柱如何吉凶。若返吟者,他州死亡凶咎。

假令:丁未水人得丁丑日、时,或丁丑日得丁未时,辛未日时。若伏吟者,在家得失,返吟者他处吉凶。但本命,日时又得本命为伏吟,若相冲,则返吟。则伏返吟。伏呤本命本地吉。返吟则他乡吉。

又云 若相刑者,见旺气尅身则官事凶。

假令:戊申土人、正月甲寅月、甲辰日、己巳时,甲为戊之鬼,己巳木又刑戊申土,如此则有刑鬼。旺木旺刑己身,因官凶患。若死气多经难,休气多经患耳。

假令:庚午土人、八月庚子日土、乙卯时土,休囚则防脾病而终。

假令:壬申金人、壬寅月金、乙未日金、丙戌时土,春水休金囚,又逢刑日,防囚刑禁,而后有病凶。

又云:见干则近,支又次,下纳音又远,视于逺近耳。在胎主小年,月主幼年,日主中道,时为末也。

本节伏呤和返呤,须先明确地支六冲也。

如年柱丁未,日柱或时柱得辛未,为伏呤。年柱丁丑,日柱或时柱得辛未(丑未相冲)为返伏呤。其他可仿此类推。

伏呤为内,返伏呤为外;伏呤应近处,返伏呤应远方;伏呤应在家中,返伏呤应于他乡。

年柱与月柱地支相同也称为伏呤,此为变格伏呤。年柱与月柱地支相冲也称返伏呤

      1例;戊  甲  甲  己

申  寅  辰  已

年柱与月柱地支相冲(申与寅相冲),为变格返伏呤卦。

先以四柱的天干论克。年柱戊申,为身命,天干为戊土,月柱甲寅,天干为甲木,日柱甲辰,天干为甲木,两重甲克戊土,为身命被克。

次以四柱中地支论刑。年柱地支申,时柱地支已。已刑在申,年柱地支申被刑,为身命被刑。

再以时令(季节)的旺相休囚死论气。正月木旺、火相、水休、金囚、土死。

年柱戊申,戊属土乘旺气。申属金乘囚气,月柱甲寅,甲属木乘旺气,日柱甲辰,甲木乘旺气,时柱己已,已属火乘相气。

统观全卦,旺鬼克干,相火刑支,月克时刑,身命逢克刑,主凶。月主初限(1至25岁),月干为官鬼(克我者为官鬼),初限逢官鬼,此人25岁前可为官。因得官而留隐患。时主未限量(51至75)末限遭刑,主此人51岁后因官而凶患。卦体返呤,主凶在外乡。

        2例:庚  乙  庚  乙

午  酉  子  卯

年柱与日柱地支相冲(午与子冲)为返伏呤。返呤为反复申呤卦体凶。四柱纳音三土一水,八有秋令,土乘休气,人体脏腑脾胃属土,休土难运,主些人患脾胃病痛,日柱现时柱地支子卯相刑,日景中年,主此人中年脾胃病丧命。

3例:壬  壬  乙  丙

申  寅  未  戌

年柱与月柱地支相冲(申与寅冲)返呤变格,卦象体不吉,四柱纳音三金一土,正月春令,金乘囚气。五脏肺为金,主此人患肺病。日柱地支未被刑(戌刑未)主此人中年患肺病而终。

3、尊卑破败:两分交战,识取尊卑  年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。凡遇上克下为顺,下克上则逆,不可下克上也。

若时破胎者,祖破败。破月,门及父败。破日,身及弟兄妻财败,外仿此。

凡命克干,主轻;克音,尤重耳。

假令:庚子年、丙戌月、壬寅日、戊申时,丁丑胎,此者乃应时干克日干,日干克月干,月干克年干也。此虽伤尊人,而于身轻忌之兆耳。

假令:庚子年土,壬午月木,壬申日金,甲辰时火,此者应时纳音尅日,日尅月,月尅主也。此言上下尊人寿数天贱之兆尔。

年柱、月柱、日柱、时柱和胎元按尊卑上下次序排列如下;

     年柱为上尊,

胎元次年柱,

月柱次胎元,

日柱次月柱,

时柱为卑下。

凡四柱自下而上递克干,凶灾主轻,只危及尊上,不危及本身。

      凡四柱自下而上递克纳音,凶灾主重,只危及尊上,不危及本身

            4例;庚     

              

四柱天干自下而上克,即戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,构成时克日,日克月,月克年干。主尊人损伤,而本人只有轻灾。

5例;庚     

     

四柱纳音自下而上递克,即甲辰火克壬申金,壬申金时柱纳音克日柱纳音克壬午木,壬午木克庚子土。构成时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音的形式,主伤尊人,家门破败,危及本身。

4、祖宗灾祸:三犯月胎,祖宗尤祸   注云:二三犯纳音月胎者,言祖上尊人久祸患耳。

假令:甲辰火为胎月,在日时有丁丑水、丙午水者,定破祖,尊人早亡败之兆也。

四柱纳音有二柱或三柱纳音克犯胎元纳音,主尊人早年丧亡破败,本人幼年孤贫。

第三章、职位贵贱

(24——31页)

1、道士僧人:丙戊丁甲,时运戌亥,道士僧人   注云:甲丙戊也,丁,多见戌亥者道士僧人也。或曰,门户出僧人也。

假令:甲戌人乙亥月丁亥日辛亥时者是也。但甲丙戊重见戌亥者应上文耳。

年柱天干甲丙戊即年柱天干为甲或为丙,或为戊,月柱,日柱,时柱天干中有丁,而四柱地支中生见戌亥,则为道路士僧人之命。

1例:甲     

     

此例年柱天干为甲,日柱天干为丁,年月日时四柱地支中年柱地支为戌,月柱、日柱、时柱地支皆为亥,此四柱则是道士僧人之命。

2、狱卒屠户:魁罡上见,往来加临,狱官屠讼   辰戌往来,四柱见之,为公吏、狱人、屠儿、鬪讼不义之人。

又云:若四柱旺官相财,得者,因不义而得也,不相得者,主不义而愚下尔。

又云:若旺多在辰戌者,为狱官也。相多在辰戌者,为不道之人也。死囚休废者,为屠儿狱吏争讼不义之人也。

假令;庚辰年丙戌月庚戌日庚辰时,九月金相之气所胜废,因不义而见财也。

假令:庚戌年壬辰月壬辰日庚戌时者,因其气多则为狱讼口也。

假令:戊午年壬戌月壬辰日庚辰时,此因气多则为狱讼口舌不义之道耳,倣此。

魁罡是指河魁和天罡。

                  十二支分别对应的十二天神

地支

天神

神后

大吉

功曹

太冲

天罡

太乙

胜明

小吉

传送

从魁

河魁

登明

六壬式中以戌为牢狱之地,辰为宰杀之地所以命理四柱若有辰戌往来加临,则为狱卒屠户之命。

凡四柱地支皆为辰戌四柱纳音旺为官职,相为财帛,得财者,这不义之财。

凡四柱地支皆为辰戌,若辰戌旺气多,为狱官;辰戌相气多,为不义之人;若辰戌为休囚死废气为屠户,争讼不义之人。

2例:庚     

     

九朋土为旺气,金为相气,四柱纳音相气盛(三重阳气)相气为财,主此人富足,其财皆为不义之财。

3例;戊     

     

    四柱地支三土一火,九月火为休气,土为旺气,旺气盛多,主人为狱吏(看守监狱的小官)。

3、商贩吏卒:寅申庚甲,商路吏人  寅为功曹主曹吏。申为传送主道路。又见庚甲者商路或公吏之人也。又云甲为青龙,庚为白虎。白虎主道路,青龙主文书财物,故上言耳。

假令:庚寅人甲申月时,或甲申年甲申日,或子午卯酉诸命,但有庚甲寅申者应上文也。

四柱天干中有庚甲,四柱地支中有寅申,主此人为商贩或为吏卒。

所以四柱中有庚甲,寅申,主道路奔波之人,或为商贩吏卒,传递信息,奔波于道路上,职位低下,不得安宁之人。

4、他乡立业:子午逢之,他乡外立  子午为阴阳二路,上见庚甲者主他乡立业也。为庚甲二干至水火之真路而败也。

假令:甲子年逢庚戌甲午日时外乡立业。

此句内含是:子午逢庚甲,他乡立业。

四柱天干中有庚甲分别逢地支子午,主此人在家则败,外乡立业。所以一个命理四柱中子午逢庚甲,主为他乡立业之人。

5、男女私情:癸乙壬加卯酉,男女私情   癸为玄武,乙为六合,壬为天后,卯酉为私门忌之,男女多奸私也。

            4例:乙  壬  癸  乙

          卯  午  亥  卯

        此例主男女多奸私也。

癸为天将玄武,玄武主盗贼;乙为天将六合,六合主私情,壬为天将天后,天后为淫女,卯酉为门户。

四柱天干中有癸乙壬加临,地支卯酉上,为盗贼逢淫女,,必发生阴私之事,主门户不正,男女私情。

5例: 乙  壬  癸  乙

卯  午  酉  卯

四柱天干中癸乙壬三干部俱全,四柱地支中卯酉俱全,主门户不正,男女奸私。

6、女人是非:乙辛丁巳亥酉官事,阴人常有   乙六合,主私事。辛太阴主暗昧。丁主女人。巳亥赤口主口舌。酉门户。故言官事隂人常有也。

假令:丁卯年、乙巳月、辛酉日、己亥时应尔。外颇同。

四柱天干中有乙辛丁三干俱全,四柱地支中已亥酉三支俱全,主家中女人起口舌是非,生出官事。

6例;丁  乙  辛  己

卯  已  酉  亥

四柱中乙辛丁三干,已亥酉三支俱全。乙为六合主私事,辛为太阴主暗昧,丁为“六丁玉女”主女人,已亥相冲主口舌,酉为日入之门,主门户。乙辛丁三阴干,已亥酉三阴支,一片阴沉景象,主家门不正,女人因为暗昧阴私生出口舌是非,必有官司讼诉耳。


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