分享

己略黄公祠,解说词

 禅茗 2019-10-28
解说词己略黄公祠位于潮州市区义安路铁巷2号,建于清代光绪年间,是一座私人祠堂。对于己略黄公祠的主人有多种说法,在这里提供其一。该祠堂的主人是一位潮州布商,号“己畧”,经商致富,财力雄厚。己略黄公祠的所在地义安路,在古代称“府前街”,即官府衙门的所在地,用现在的话说是“市中心”,可以在市中心建立祠堂,可见其主人的雄厚财力。据《潮州府志》记载:“望族营建屋庐,必建家庙,尤佳壮丽,雕梁画栋,池台竹树,必极工巧。大宗小宗,竞建祠堂,争夸壮丽,不惜资费。”一百多年前,黄姓族人为了修建这座祠堂,不惜资金,请了潮州城里最好的木雕艺人,用当时最流行的装饰来表达对祖先的尊敬,以此来证明家族的财富和地位。这座集石雕、金漆画、嵌瓷、彩绘、木雕于一体,有“潮州木雕艺术殿堂”美誉的己略黄公祠,其精致奢华程度,非一般民居可以比拟。己略黄公祠是一座硬山式建筑,坐北朝南偏东20度,面宽18.54米,进深25.7米。现有面积550平方米,是一座二进式院落,分前进和后进,中间是天井,后厅是拜亭,左右厅占据了火巷中段,成了天井,形成了一个四厅相向的格局。这种四厅五井一火巷的布局,寓意是“九九归一”。 “归”与“龟”谐音,是权贵,长寿的象征,从空中俯视整座建筑物,建筑物的外形像一只龟,风水名词称作“龟格”。己略黄公祠的正中为石结构凹斗门楼,门首横额正面刻有“己畧黄公祠”五个大字。在下面是门簪,门簪上刻着“联登”和“甲科”,是联中举人,进士之意。门簪是门当户对中的“户对”。在大门的东西边各有一个石鼓,这对石鼓是门当户对中的“门当”。古时门簪数量的多少代表着着一户人家地位的高低,门簪数量越多,代表着这一户人家的地位越高。媒人在说媒时要找到两户门簪数量相同的人家,才能进行说媒,不然就是门不当,户不对了。由此我们可以看出古人根深蒂固的门第等级观念。门楼门面分布着四幅书法石刻,内容是嘉应人温仲华题写的《己略黄公祠颂》和《竹鹿同春》、《松鹤同龄》两幅石雕彩绘壁画。门楼马面坡屋架是《封神演义》人物故事连环画石雕作品,这些石雕作品受主力的梁,为了不影响结构受力,运用了浮雕雕刻技术,其他多采用立体通雕。这样既有平面浮雕又有立体通雕,在符合结构要求的同时又符合审美观赏,充分地发挥了工匠构思的巧妙,这些精美的石雕作品为我们再现了古代西周时期轰轰烈烈的历史场景。在门楼的背面有“孝思维则”匾额,寓意要提倡孝道,孝道是维系天下的法则。一般匾额下的匾托是一对狮子,独有特色的是己略黄公祠的匾托是一对石雕象,它们象征“万象更新”在风水上水代表财,象鼻吸水,象鼻朝内,是守财,象鼻朝外,则是吸财。墙上是《梅兰竹菊》、《丹凤朝阳》、《丹凤朝牡丹》、《八骏图》共四幅石雕彩绘壁画。在没有机械设备的古代,古人是如何能够在坚硬的石头上面进行细微的手工雕刻,使得人物、动物、植物细节生动有趣,百年前的这种技术至今成迷。有种说法是将石头浸在水里雕刻,或者把石头放在油里浸泡变软,再进行精雕细琢。通过这些精美的石雕作品我们可以看出古人的用心与智慧。由大门进入门厅,后面是一道木质屏风,屏风在潮州古民居中很常见。第一,屏风有为房屋提供私密性的作用,即使大门敞开,路过的人也无法直接看穿内宅。第二,屏风有“祛邪风”的功能,大门和天井因为有屏风的隔绝,空气流动会变得舒缓。绕过屏风,来到祠堂的天井,潮州民居的天井一般不大,但讲究精巧和儒雅,通常摆有花盆和莲缸,种上花草,养有金鱼,营造出一个优雅、恬静的环境。通过中间的天井,就来到了祠堂的拜亭。拜亭是祠堂的中心。祠堂的前进屋和后进屋屋顶都采用硬山顶式屋顶,而拜亭的屋顶采用了歇山顶式屋顶,拜亭的屋顶上使用潮州民间工艺品嵌瓷和灰塑作装饰,这样使得拜亭的屋顶非常突出,丰富了整座祠堂的外观。潮州木雕始于何年不得而知,据考证最早可以追溯到唐代,在宋代时十分流行,在明代时得到大力的发展,到了清代已是潮州木雕登峰造极的阶段。潮州木雕与浙江的东阳木雕,温州的黄杨木雕,福建的龙眼木雕并称为“中国四大木雕”。潮州木雕品种繁多,用途多样,按其用途大致可以分为建筑装饰、神器装饰、家具装饰和案头摆件四大类。潮州木雕雕刻所使用的木头多是软硬度适中的樟木和杉木,因为潮州位于南方地区,气候特点是多潮湿,潮州木雕艺人便在雕刻完整的木雕作品上髹漆,再贴上一层薄薄的纯金薄,这样做对木雕有防虫蛀,延年不老的保护作用,又使得木雕金碧辉煌,华光四溢,所以潮州木雕又称“金漆木雕”。潮州木雕凭独具特色的“金漆木雕”和浙江的东阳木雕并列为“中国两大木雕体系”。拜亭木载下的金漆木雕是整座祠堂木雕最集中、最精彩,更是木雕艺人最着力雕刻的地方。拜亭木载下的金漆木雕内容多以历史典故,戏曲传奇和民间故事为题材,琳琅满目,花鸟人物,比比皆是。如《水漫金山》、《将相和》、《三顾茅庐》、《八仙过海》、《刘备招亲》、《洛神》、《铜雀台》、《张羽煮海》、《完璧归赵》等数百件木雕作品。在这数百件木雕作品中涉及到的人物超过五百多人,亭台楼阁一百多座,吉祥图案上百幅,全部用连环画的形式来表现人物故事,使得我们在欣赏这些木雕作品时感觉就如观看立体古画册一样精彩。这些精美绝伦的木雕作品,木雕艺人在技法上采用了圆雕、沉雕、浮雕和镂空雕等不同手法,使得木雕作品不受时间和空间的限制,形象地表现出多层次的复杂内容;在色彩上采用了黑漆装金、五彩装金、本色素雕三大类,互相映衬,相得益彰;在构图上采用了“之”字形的布局,一层一层,无论由上往下看,还是由下往上看,层层不同,杂而不乱,内容丰富且十分有趣,这些木雕作品堪称“潮州木雕一绝”。明代后,有越来越多上京做官和外出经商的潮州人,这些已有成就的潮州人,告老还乡,回到潮州,兴建祠堂,置纳豪宅来显示自己的财富和地位。潮州木雕有建筑装饰的作用,兴建祠堂或置纳豪宅的潮州人,为了精益求精,都会请两位木雕艺人来进行木雕创作。主人会给这两位木雕艺人相同的题材和同样的时间期限,两位木雕艺人各自负责一边的木雕创作,中间使用隔板挡住彼此的视线,等到双方都完工后再拆去挡板。最后会请街坊邻居做“大众评委”,看看哪一位木雕艺人的木雕作品受到的好评更多,就证明其工艺水平更高。后来,人们把这种木雕技艺竞赛称“斗艺”。就是在这种带有竞争的氛围下,潮州木雕的制作水平不断发展,到了清代是潮州木雕创作水平最鼎盛的时期。在拜亭木载下东西边各有一对举世无双、人物化的狮子木雕。关于这对狮子木雕民间流传着这样的一个故事:在营建己略黄公祠时,己略黄公祠的主人也请来了两位木雕艺人。非常有趣的是这两位木雕艺人在过去是一对师徒,师傅的外号“铁手”,徒弟小名叫“阿明”。因为阿明在拜师学艺的过程中做错事情,被“铁手”师傅逐出师门,被逐出师门的阿明勤奋自学最终成为一名木雕艺人。当日,曾经的师徒二人再次见面,竟然成为了竞争对手。主人给两位木雕艺人的题材就是“狮子”,阿明负责拜亭西边的木雕创作,“铁手”师傅负责东边的木雕创作。现在让我们来欣赏拜亭东西两边的狮子木雕作品:东边的狮子木雕是“铁手”师傅的作品,这对狮子木雕狮子的毛发上面站满了神仙和道士,寓意“师以载道”,有传承的意思。这是为师者对徒弟的忠告,做人要走光明大道,不可以违背伦理道德,当初你犯错误,我将你赶出师门是出自于道义之举。西边的狮子木雕是阿明的作品,与很多常见狮子不同的是,阿明的这对狮子木雕狮子的毛发上站满了士大夫、读书人、举人。这些人在古代都是人上人,又因为“狮”与“师”谐音,寓意“名师高徒”。学生站在狮子上面,有“青出于蓝而胜于蓝”,“长江后浪推前浪”,学生的成长离不开老师的栽培等意义。阿明在这对狮子木雕作品中表达了自己对“铁手”师傅栽培的感激之情。故事的最后,黄家主人看见了这两对别出心裁的人物化狮子木雕后,了解了其中的来龙去脉,从中进行调解,使得师徒两人的关系重归旧好,故事有一个美好的结局。这两位木雕艺人的作品殊途同归,异曲同工。因为师出同门,没有仔细观察,东西两边的狮子木雕不会被发现出自于两位木雕艺人之手。拜亭木载下最显眼的位置有十六只木雕金凤凰,位置高低错落,造型生动传神,工艺精雕细刻。这十六只凤凰,其中有一只是在文物维修的过程中补做的,我们一眼就可以识别出补修的金凤凰,这是运用了文物可识别的原则。仔细观察这十六只金凤凰,会发现有凰鸟、鸾鸟和丹凤。凤凰中的这几种鸟各有什么不同呢?我们都知道天地有阴阳之分,凤凰自然也有雌雄之分。“鸾鸟”和“凤鸟”是凤凰中的雌鸟,而“丹凤”是凤凰中的雄鸟。木雕作品凰鸟的造型是展翅欲飞,像在天空中自由飞翔,寓”“凤舞九天” 。传说,如果能有幸看见凰鸟在空中飞舞,是能够飞黄腾达的预兆。主人在这些木雕作品上寄托了希望后代可以飞黄腾达,光宗耀祖的希望。丹凤的头顶上顶着一个太阳,寓意“丹凤朝阳”。《诗经》大雅中将丹凤比喻成贤才,将朝阳比喻成了明时,后来人们把丹凤朝阳理解成贤才逢明时。在这里我们可以看出主人希望后代子孙有才华,福星高照,在美好的太平盛世里有一番作为。我们数一数一共有六只丹凤,六个圆形的太阳。“圆”是“合”的意思,六个圆形的太阳象征着六合,六合指东、南、西、北、天、地。鸾鸟、凤鸟、丹凤一共三种凤凰,凤凰是春天和美好的代表,寓意“六合同春”。这是主人希望天地人和谐,对美好安定社会环境的追求。这些木雕金凤凰头顶梁,有斗拱的作用,从感觉上可以把沉重的梁升腾,减少屋顶空间的压抑感。这些金凤凰施于木载下,与其他木雕作品融为一体,展现出一个精美绝伦,金碧辉煌的艺术装饰空间,是艺术和建筑奇妙的佳作,构思和工艺之精妙令人叹为观止。拜亭的地面铺满了龟背形红砖,寓意“长寿”,不难猜出是主人希望家里人都健康长寿。在天井的东西边各有一个厢房,民间称这两个厢房为“东西厢房”或“龙虎厅”。在东厢房的屋架上有两对遥想对望的鸾鸟,“东”在五行上属木,鸾鸟属良禽,对此我们联想到一句话“良禽择木而栖”。主人在东厢房用鸾鸟来作装饰,意在告诉后代“不能饥不择食,随便就业”。西厢房的横载下也有两对凤凰,和祠堂的其他的凤凰最大不同的是,这四只凤凰的周围围绕着许多代表富贵吉祥的牡丹花。在五行上“西”属金,西的位置是生门,金生利水,凤凰的“凤”和“风”谐音,寓意“风生水起,富贵吉祥”,主人借此来告诫后代荣华富贵强求不得,要顺其自然。横载下还有一木雕作品,是一只喜鹊停留在梅梢上,“梅梢”与“眉梢”谐音,这木雕作品名称《喜上眉梢》,寓意“春天到来,好事临门”。西厢房还有一木雕作品,内容是新科状元游街的场景,素材来自唐诗“春风得意马蹄疾,一日观尽长安花”,木雕作品取名《春风得意》。最后我们来到祠堂的大厅,大厅是祠堂里非常重要的一个场所,对于大厅的装饰设计更是独具匠心。在大厅的门楣上装有潮州传统艺术品金漆画《郭子仪拜寿》,画面内容是唐朝文武官员到汾阳府给郭子仪拜寿的热闹场景。大厅中央位置放置供案和神龛,龛里供奉着祖先的牌位,神龛现移至潮州市博物馆。抬头可看见大厅悬挂着匾额“衍庆堂”,寄托了主人希望家族繁衍吉庆的期盼。在大厅与桁的交界处,正对着门厅有一对展翅欲飞,活灵活现的凤凰,其中一只是凤鸟,另外一只是鸾鸟。可能有人会问为什么主人不干脆使用一对凤鸟,而是用一只凤鸟和一只鸾鸟呢?在神话传说里,凤鸟和鸾鸟是一对姐妹,鸾鸟的地位比凤鸟的低。鸾鸟会唱歌,歌声十分动听,吸引人。尧帝每一次出游,鸾鸟都会伴随在空中飞舞,鸾鸟的歌声宛转悠扬令人陶醉。尧帝年老了想找一个皇位继承者,看中了才华出众的舜,尧帝不仅将皇位禅让给舜,还将自己的两个女儿嫁给舜。大婚当晚,天上有凤鸟和鸾鸟在唱歌,一唱一和,十分和谐,婚后,舜帝和两个老婆生活得恩爱和谐。古人用“鸾凤和鸣”来形容家庭和睦,婚姻生活美满。在一夫多妻,男人可以三妻四妾的古代,主人借用鸾凤和鸣来提醒家中的女性要和谐相处,不可以勾心斗角。大厅的中槽是一个抬梁式梁架,俗称“三载五木瓜十八块花坯”。三载是指三条水平大梁;五木瓜是指用五块木墩雕刻而成的木雕瓜,有多柱受力的作用;十八块花坯是指由八宝、八吉祥、四艺、文房四宝、祥云、吉祥等图案组成的图案。己略黄公祠的中槽在“十八块花坯”的基础上添加了历史典故,传说故事,瓜果花鸟,其中蕴藏了大量的吉祥语言。如:瓜有连绵不断的花藤,古人借用花藤寓意“一脉相承,繁衍昌盛”。将五块木墩雕刻成五个木雕瓜,寓意“子孙昌衍,五福奉寿”。花瓶的“瓶”和“平”谐音寓意“平安”,月季花是四季常开的花。这个由月季花和花瓶组成的木雕作品,取名为《四季平安》。龟和鹤都是长寿的象征,这两只由龟身和鹤头组成的怪兽木雕作品,取名为《龟龄鹤寿》。屋架有四个非常突出的火珠,火珠有“光明”之意,整个屋架是由多层横载和众多吉祥图案组成,有“磊落”之意。合起来寓意“光明磊落”,主人重在教导后代要做光明磊落的人。己略黄公祠的中槽称得上是中国古建筑和潮州木雕的代表,是世界上独一无二的。在大厅里有一件木雕作品,是整座祠堂最值得欣赏的木雕作品,这件木雕作品龙头鱼身,说它是龙,后面是鱼,说它是鱼,前面是龙。鱼龙兼备,栩栩如生,名称《鱼龙变化》或《鱼化龙》。我们都知道古人用“鲤鱼跃龙门”来比喻读书成功,金榜题名。主人借这个木雕作品希望“草厝出大蛇”(潮州俗话)后代子孙如鲤鱼跳越过龙门,变成蛟龙,能够出人头地。大厅使用了圆形和方形两种柱子,寓意“做人要中庸和圆融,又不能失去骨气和正气”,主人对于后代的教育谈得上是别出心裁。大厅的地上铺满了“人”字形和“丁”字形两种红砖,寓意“人丁兴旺”。己略黄公祠现辟为潮州木雕展览馆,整座祠堂的设计不仅独具匠心,更是将儒家思想的内涵融入其中。解说到了这里,有一个不容忽视的问题,那就是在等级制度森严的封建社会中,己略黄公祠的主人为什么能如此大胆地使用象征着至高无上权力的龙凤图案,并且在木雕作品上面贴上金箔,使得木雕作品金碧辉煌呢?追溯历史原因,明代中期,已经有很多上京做官的潮州人,这些潮州人年老了,告老还乡,回到潮州,把自己在京城所见到的建筑风格带回潮州。因为潮州有地处“省尾国角”、远离政治权利中心的地理条件。所以潮州人在营建自己的房子或祠堂时,大胆地模仿京城皇宫的建筑风格。人们用“京师帝王府,潮州百姓家”和“潮州厝皇宫起”来形容潮州古民居,可见古时候的潮州祠堂和房子是多么富贵奢华。己略黄公祠所营建的时间是清代末年,华夏大地内忧外患,清政府对于民间建筑是否越制已经不能进行很好的管理。在这个特殊的历史时期,己略黄公祠的主人大胆地使用了象征着皇权的龙凤图案并在木雕作品贴上金箔让木雕金碧辉煌,更加华丽。但是己略黄公祠的主人绝对没有想到,当时营建己略黄公祠时为了精益求精,使用最好的木雕艺人,将所有木雕作品设计得独具匠心,在一百多年后会成为潮州乃至我国民居建筑中的一朵奇葩,成为潮州木雕中的珍品。全国著名的古建筑专家郑孝燮和原北京故宫博物院副院长单士元先生在参观了己略黄公祠后都赞叹不已:“潮州木雕一绝”。己略黄公祠于2001年被评为全国重点文物保护单位,2009年对整座祠堂进行修整后对外开放,来自五湖四海的参观者都对琳琅满目,精美绝伦的木雕佳作惊叹不已!

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多