|
在《命学寻真》一书里来个命学“天问”，将160个问题开单列出，让读者自解。这些问题均有正反两说，如月支藏干分日用事的正反两说，日主强弱的正反两说，两不冲一的正反两说，四库杂气的正反两说，燥土生金与否的正反两说，从印与否的正反两说，金神格取与不取的正反两说，三禄格取与不取的正反两说，等等。这些问题实际上是我们所有子平学者需要共同面对的问题，不解决就很容易误解子平。因而，笔者在此就其中一些常见的主要问题给出自己的见解，以供后学者参考。 《继善篇》云：“取用凭于生月，当推究于深浅……” 《子平真诠》说：“八字用神，专求月令。” 《三命通汇》在论“论人元司事”时进一步明确指出：“……故支中所藏者主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之为月令用神。经云：‘用神不可损伤，日主最宜健旺’是也。” 可见，月令司事之神就是子平说的“用神”，用它来干什么呢？用它来构成格局，并以格局的成败高低来论人的富贵贫贱穷通寿夭。 即以寅月为例： 如丁日定格云：“丁日寅提正印评，卯上格局偏印真……午月建禄分明取，未月食神独可嗔。”意即丁日生在寅月就用正印，卯月就用偏印，午月就是建禄，未月就用食神。 这里不管寅中的戊土是否司事，也不论未中的乙木是否司事，而直接以月支本气取用定格。 还有《金不换骨髓歌》也一样：“丁火逢寅印绶明，柱中有水喜南行……丁逢辰月本伤官……丁逢亥月用官星……”均以月支本气取用。 清代李素庵的《命理约言》也支持此说，指出：“旧书十二月支中所藏诸干，俱分日用事，相沿既久，遵若金科玉律，但实理不然。推本论之，寅卯只是甲乙木，巳午只是丙丁火……故论命者必以本支为主，而后及其所藏也。” 作者举例说：“若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。” 这就是说，取用神不能执定司事之神或月支本气藏干而不知变通，因为取月令司事之神的目的是为了提取月令旺神并以之构成格局，但藏干透出就如树苗长成大树一样，本身就是一种有力的表现，其旺度要大于不透干的司事之神，所以要取透干者为用。而月支会合呢，则可能因合化而改变月令用神的五行属性，从而导致用神也随之变化。因此，只有在月令藏干不透露不会合时，才考虑取司事之神与月支本气藏干为用。 《格局真假论》说得最好：“当令出干为司命，当令不出为离朝；当权出干为临政，空架出干为代任；出干被分为乱治，出而受克为破格；月气不出为失首，不出被冲为死局。”看，只有“当令出干”和“当权出干”者才起作用，而不出者就相当于“离朝”与“失首”。 可见，子平九宫派虽然没有像《子平真诠》那样明确论述用神变化问题，但也同样把月令透干与否看得极为重要，取用定格优先考虑的也是月令透干之物。这也说明，《子平真诠》取月令透干为用的方法并非奇招怪式，而是子平一脉传承的正宗大法。 但《渊海子平·杂论口诀》说“一格二格，非卿即相，三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流”，试想这二格三格又是从哪里来得呢？ 《月谭赋》还说“格有可取不可取，用有当去不当去”，这不是明确告诉我们月令用神有时候可以不取，甚或还要将其去掉吗？ 《四言独步》也有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”之说，意思不也是在说如果杀印格成立就可以不怕损害月令用神吗？ 命式为：庚申 辛巳 甲申 《节气歌》云：“初夏九日生庚金，十六丙火五戊时。”知其为戊土偏财司事。如果执定这偏财取用定格，那么就会因重重官杀而破格，命主就毫无功名可言。即便成格，也无法根据偏财格推断出命主是一位“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的文武奇才，至少看不出命主是一位冲锋陷阵的飞虎军帅臣。但若我们看透干，则一望而知为伤杀齐透的武贵之命，伤官多才艺，所以他能写出豪情飞扬慷慨激昂的壮美诗词。 男命李某，生于1993年4月初7亥时， 命式为：癸酉 丁巳 戊申 癸亥。 该年3月14日立夏，命主生于立夏后22天， 《节气歌》云：“初夏九日生庚金，十六丙火五戊时。”可知此命正值丙火印星司事。年支酉金合巳火，年干癸水克丁火，印星尽坏。假若用神不能变化，那此命必然早克父母，自己也会夭折童年。但现实中的命主在7岁后的丙辰运中身体一直挺好，读书也挺棒，父母也无大灾。为什么用神坏了命主还能安然无恙，印星坏了还能学业优秀呢？只有一种解释，那就是用神发生了变化。巳酉一合化印为伤，格变伤官生财，丙火印运遭癸水回克，去印得印，辰运拱水合金，利于格局，故而才有吉无凶。 男命王某，生于1963年6月初8卯时， 命式为：癸卯 己未 壬申 癸卯。该年5月18日交小暑节，命主生于小暑后20天， 《节气歌》云：“未宫丁火九日明，三朝是乙余是己。”可知此命为己土官星司事。卯未合，伤官克官，用伤格破，若执定司事之神不变，那么此命当不贫则夭。然而，现实中的命主却是某银行部门负责人，科级干部。即使是37岁走乙卯伤官运后，命主也没有伤官克官一类的官灾横祸。可见，用神是可以变化的，此命亥卯合而为伤，以申金制之，格成伤官配印，只可惜大运不是西行，否则就贵不止科级了。 女命钱某，生于1985年冬月22日未时， 命式为：乙丑 戊子 丙午 乙未。该年10月26日交大雪节，命主生日处于下旬之中。 《节气歌》云：“假如子上十日壬，中旬下旬方是癸。”可知月令正值癸水正官司事。但子丑一合，伤官克官，坏了用神，若是用神不变，命主恐怕活不到现在。然而，命主在己丑、庚寅两步运里身体健康，学业顺遂，大学毕业后在县中医院工作。原因就是月令用神发生了变化，子丑合而为伤，去官就食，构成了伤官喜比格。 《继善篇》云：“日主最宜健旺。” 《五言独步》云：“日主要刚强，名利方有气。”江湖命师有口诀云：“男命不嫌身旺，女命不嫌身弱。” 《命理约言》云：“凡日主最贵中和，自然吉多凶少，日主太强太弱，自然吉少凶多。” 《崖泉男命赋》云：“日主旺而财官衰，运遇财官发福；财官旺而日主弱，运行生旺驰名。” 《妖祥赋》云：“身弱喜逢身旺运，身强最爱官杀乡。” 第三种观点则基本不论日主旺衰，只以格局的成败高低论命。 《渊海子平·宝法卷二》云：“凡看子平之数，取格不定，十有九差……是西川易鉴参透玄机十八格，吉凶取六格为重，用生相定格合局……六格法曰：逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官……”这里通篇不论身旺看什么，身弱看什么，而是只在官与财、财与杀、杀与印、印与官等用、相神之间互看。此外， 《三命通汇》、《神峰通考》、《子平真诠》和《子平管见》等也均只以格局论命，很少论及日主旺衰，因而这些书中也都没有专门论述如何看日主旺衰的章节。 第三种观点才是可以采信的。首先，从理论上说，假如日主要健旺或中和才是好命， 那么，从财格、从儿格、从杀格、化气格、井栏格、倒冲格 等格局的日主就都不符合条件，还有曲直、从革、炎上、润下、稼穑 等专旺格， 以及木火通明、水木清华、金水相涵、火土相资、土金毓秀 等从强格，这些格局的日主也都不是中和的， 然而这些格局的命主照样大富大贵，可见这日主要健旺或中和的说法至少没有普适性，对外格是完全不管用的，但这些外格至少占了所有命格的百分之四十。 即如这个男命：己酉 癸酉 壬子 己酉， 日元很健旺吧？可命主却一直是个病病歪歪的痨病壳壳，后来患肾衰竭早死。 为什么日主健旺而命主的身体不健旺呢？结论只有一个，即：虽然日元代表命主，但并不能直接代表命主的身体！拿日主代表命主身体的做法本身就是一种错误！ 命主身体的好坏必须看格局成败，看相喜神是否受伤。即如此己酉造，用神金多了，无字清格，所以肺疾缠身。 《三命通汇·论正官》云：“官星更天干透出……谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，得财印两扶……若财官满目，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用……” 古歌云：“官星大抵要身强，身弱须求气旺方……”；“生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆……”等，似乎官格非要身旺不可，不然日主便不堪负荷，虽有财官也无用。 《子平真诠·论偏官》云：“七杀之格局亦不一，杀用食制者，上也，杀旺食强而身健，极为贵格……亦有杀重身轻，用食而身不能当……”意思是以食伤制杀的格局，需要身健，否则“身不能当”七杀与食伤的克泄。真是这样吗？请看实例： 命：癸丑 辛酉 甲子 甲戌。日元甲木失令，又在四柱无根，身弱无疑。 但命主于己未运20岁壬申年科场连捷，会试、殿试通穿而过，官任翰林院庶吉士。 戊午运29岁辛巳年升右春坊，旋升左春坊，并官加一级。 32岁甲申年提督广东学政。后来官至礼部侍郎、内格学士。上述升职的几个年头，日元在大运也未到“气旺方”，为何衰弱不堪的日主还能飙升于仕路呢？原因就是有印能化官生身，所以《宝法》才说“逢官看印”，而不是说逢官看身！ 命：甲午 庚午 甲午 庚午。日元在四支毫无根气，又无印生，伤杀一片，属于“用食而身不能当”的伤官驾杀格。在西方官杀运中，命主学业优秀，获法学博士学位。 先后担任广东大学、中央政法学教授、北平大学法学院院长， 51岁乙酉年出任司法部常务次长，54岁戊子年担任最高法院院长，并连任18年。 还有明朝阁老朱国祚命：己未 癸酉 甲子 乙丑；礼部尚书张升命：壬戌 癸丑 丁亥 庚子； 礼部尚书李玑命：己未 丙子 丙子戊子；两广提督邓廷赞命：庚戌 甲申 甲子 甲戌； 大学士方从哲命：壬戌 己酉 甲子 辛未；礼部尚书周嘉谟命：丁未 戊申 甲戌乙丑； 江都御史柴经命：丁酉 戊申 乙丑 丙戌；佥都御史盛当时命：丁酉 戊申 乙未丁丑，等等， 这些无一不是“财官满目，日主衰弱”或“杀重身轻，用食而身不能当”的八字，并都不是从化格，可是一个个的命主都能负荷起沉重的财官，出人头地啊。 诸书皆云：财多身弱，富屋贫人。这句话里的“多”字非常重要，如果不多，就是《子平八字撮要法》所说的“用之为财不可劫”了，即使是身弱。 《子平八字撮要法》为什么不说“身旺用财官，身弱用印比”这种话，而要说“用之为官不可伤，用之为财不可劫”呢？因为子平取用定格不是围绕日主而是围绕月令而论的，用神能不能作用，全靠相神，而不是日主！ 男命甲：丙午 癸巳 壬子 甲辰； 男命乙：壬午 丙午 癸巳 甲寅。 这两命哪一个更符合“身财两旺”这个条件呢？毫无悬念，一望而知为甲命，乙命则是标准的财多身弱之命。然而， 甲命，终其一生未能致富，到老还欠了一屁股债。 乙命，在西方运里经营盐务和地产成为南浔巨富， 为什么身财两旺之命还不如财多身弱之命呢？因为“用之为财不可劫”， 甲命劫财有强根，直接在月干盖头破用神，大损格局，走金水运时劫刃无制，格局不成，故不富。 而乙造走火运则从财，故出身富贵之家。走金运时申酉印星合入日支为財格配印，格成而高，故巨富无匹。 三、八字调候正反两说 在《宝法之一、二》、《子平举要歌诀》、《子平八字撮要法》、《万金赋》、《四言独步》和《五言独步》等极为重要的命理文章里也没有论及调候的文字，可见子平论命不讲调候，至少是不重视调候的。 而《详解定真论》明言：“子平之诀，不用胎元小运，不用纳音……”即此可知，此纳音生克之说并非子平之论，故明清两朝钦天监监正戈承科先生校定的《子平渊海大全》不录此文。 可是命主是进士出身的山东布政使和广西布政使，一方诸侯，不贵吗？ 命：丁亥 辛亥 辛亥 辛卯。一样的冻水生木， 但命主于38岁乙丑年高中状元后，累官至国子监祭酒，相当于现代外交部礼宾司司长，不贵吗？ 翰林 罗洪先命：甲子 乙亥 辛未 戊子； 兵部侍郎林省吾命：乙未 丁亥 辛丑 乙未； 福建巡抚朱运昌命：己未 乙亥 辛酉乙未； 驾前指挥 张铭命：甲子 乙亥 庚申 壬午； 知州 方大乐命：甲子 乙亥 辛未 辛卯，等等，均为冻水生木的贵命。 庄际昌命：戊寅丁巳 甲戌甲戌。夏木伤官生财格，无水调候，但命主于41岁己未年三元及第，高中状元。这还“不甚秀”吗？ |
|
|
