 寇准背靴 资料图  位于雷州的寇公祠 资料图 寇准几乎与北宋一同诞生，是北宋名相和著名诗人。他的一生发生了许多戏剧性的故事，这些故事被编成戏曲演出，寇准因此成了传统戏曲的典型人物，具有典型的性格，可谓人生如戏、戏如人生。 贬官陕州任知州 一千多年前，北宋名相寇准的人生发生了戏剧性变化。先是契丹南侵，寇准力主抗敌，并督签“澶渊之盟”，契丹军退回幽燕，宋京汴梁危患解除。一时间，寇准功冠朝野，连皇帝宋真宗也对他谦恭三分。这时，副相王钦若进谗言，说寇准澶渊退敌，实际是拿皇帝当赌注，几乎陷圣上于危难不测之地，危险至极。宋真宗听了很不高兴，从此就对寇准冷淡起来。宋真宗景德三年（公元1006年）2月，寇准被罢去相位，降为兵部尚书，3月出任陕州知州。 寇准先世居山西太谷昌平，后迁至华州（今陕西渭南）。寇准生于北宋建立的第二年（公元961年），太平兴国五年中进士，善诗能文。他从宰相高位被降职，情绪低落，有归隐山林之念。寇准到陕州任知州后，听说陕州城东郊有位大隐士魏野，便提着一壶老酒、一只烧鸡欣然前往拜访。 魏野是蜀人，迁居陕州城外，筑茅屋，号草堂居士，引涧水植竹栽树，若仙家之居，闲来写诗，摹写田园，诗风朴实淡远。他看在寇准风尘仆仆前来看望的情分上，赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。”意思就是劝寇准把官职辞掉，来这里同他一起当神仙。寇准很是感动，便回诗一首《赠魏野处士》：“人间名利走尘埃，惟子高闲晦盛才。欹枕夜风喧薜荔，闭门春雨长莓苔。诗题远岫经年得，僧恋幽轩继日来。却恐明君徵隐逸，溪云谁得共徘徊。”诗中对魏野超尘脱俗的高逸品性夸赞一通，最后说，你甭劝我当神仙，恐怕有一天，皇上还要请你出山做官呢，说得魏野一时心动。之后，寇准一有闲暇就去魏野草堂，顺便还给魏野带点好吃好喝的打打牙祭。酒酣耳热之际，寇准不忘写写打油诗拿隐士打趣一番，《赠隐士》就是这样一首诗：“夫子住东野，经年不到城。爱吟无俗趣，贪静得闲名。荒径侵山影，虚堂出燕声，我惭为俗吏，泉石负幽情。”一时间，寇准还真有点羡慕隐士的生活，感觉自己这个州官很俗，辜负了山林泉石的幽情。因为有这些故事和真意，“草堂春晓”后来成为了陕州八景之一。 寇准做陕州知州两年零十个月。公务之余，他少不了到陕州风景名胜之地逛逛。一个秋天，他独自登上黄河南岸的河上亭，倚栏远眺黄河和对岸的中条山。陕州城北的河上亭很有名，那是汉文帝亲自督建，遥拜河上公的圣坛。西汉至宋千余年，多少文人士子来到陕州城，登上河上亭问道寻仙。可惜，河上公一去不复返，唯余白云空悠悠。寇准登亭也是在寻仙问道，他看到了些什么呢？陕州城外的黄河滩很宽阔，河面烟波渺茫，只有萧疏的几条船顺流东去，他真想见到河上公伴云而归啊。回过神来已是傍晚，对岸是萧萧远树，一半秋山笼罩在夕阳之中。寇准诗兴大发，随从递上笔墨，他在河上亭壁前略一沉吟，挥笔而成一首诗，这就是有名的《书河上亭壁》：“岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。”这首七言绝句定格了寇准当时谪宦陕州的忧思与无奈，是描摹黄河秋景并寄情于景的经典之作，被当今的许多宋诗选本多次收录。 一千多年过去了，今天的人们来到陕州，仍能体验到寇准当年看到的山河胜景。时光不同，山河依旧，今人与古人可穿越时空引发共鸣，这就是优秀文学作品穿透时空的力量。 力主抗辽立奇功 寇准是一个有抱负有作为的政治家，其最重要的贡献是在宰相任上与辽缔结了“澶渊之盟”。北宋景德元年（公元1004年），辽以收复瓦桥关（今河北雄县）南十县为名，发兵南下，连破宋军，11月已抵达黄河北岸重镇澶州（今河南濮阳市）城北，威胁宋都汴梁，大宋朝野人心惶惶。 宋朝大臣王钦若主张迁都升州（今江苏南京），陈尧叟主张迁都益州（今四川成都），想以躲避的办法来应对辽国入侵，只有丞相寇准和毕士安反对南迁，力主抗辽。寇准力请宋真宗亲征，他说：“陛下是英明威武的皇帝，武将和文臣都很团结，如果您亲自领兵出征，敌人自然而然就会逃跑。不这样，那就出奇兵打乱敌人的计划，坚守阵地消磨敌人的士气，使敌人困乏疲惫。敌人劳师远袭，我军以逸待劳，有必胜的把握，为什么要抛弃太庙，到楚、蜀这样边远的地方去呢？问题在于人心崩溃了，就如黄河决堤，敌人乘虚而入，天下还能够保得住吗？” 这时，寇准倚重的将领是在抗辽战争中屡立战功的杨业之子杨延昭等人。宋军在澶州前线以伏弩射杀了辽南京统军使萧挞凛，辽军士气受挫。宋真宗在寇准一再催促下，登上澶州北城门楼督战，宋军士气大振。辽军担心腹背受敌，宋军恐辽军过河威胁京都大梁，宋、辽两军皆无胜算，出现对峙局面，经谈判缔结“澶渊之盟”，辽国退兵。此后两国再无战事，出现了长达百余年的长期和平，北宋成为世界上科技进步、文化繁荣、经济富庶的国家。寇准为国家大义力主抗辽并缔结“澶渊之盟”，对中国历史进程起到了积极作用。 人生如戏“寇老西儿” 寇准在民间更多的是以舞台形象出现，这是一种很独特的文化现象。“寇老西儿”称呼来源于评书。评书将寇准刻画成山西太谷县令，八贤王请寇准进京审理潘杨两家讼案。寇准身背一葫芦醋，醋古称“醯”，读音“西”，再加上古时人们多称山西人为“老西儿”，所以后来大家称寇准为“寇老西儿”。 《寇准背靴》在京剧、豫剧、越剧、川剧等戏剧舞台上都是经典剧目，千百年来深受中国老百姓喜爱。寇准闻知杨延昭病死，就与八贤王一同到杨府吊唁，窥见柴郡主身着孝服却里露红裙，顿生疑窦。夜间尾随柴郡主查看实情，路上摔脱靴子，又怕被发现，便背起靴子跟踪柴郡主，终于发现郡主给杨延昭送饭的实情。于是，寇准和八贤王一起见到杨延昭，说服杨延昭重为国家率兵奔赴疆场。另外，20集古装轻喜剧《寇老西儿》则讲述了寇准大智若愚，不畏强权，曾“审葫芦、问黄瓜、打城隍、拷地瓜”，终于伸张正义的故事。 寇准这个人物已经戏剧化，这与其性格有关。寇准心底无私，不投机取巧，不怕得罪人。淳化二年（公元991年）春，中原大旱，寇准借此理由弹劾参政王沔徇私不公，于是宋太宗批评王沔，王沔谢罪，寇准当即被任命为左谏议大夫、枢密副使，开始直接参与朝廷军国大事。 寇准刚正不阿，直言进谏。宋太宗朝，寇准奏事殿中，犯颜直谏。太宗听着刺耳，起身离座要回宫中。寇准则紧跟着，手牵皇帝衣襟，请太宗回到座上，听他把话讲完。事后，宋太宗十分赞赏，说：“我得到寇准，就像唐太宗得到魏征一样。” 宋真宗大中祥符元年（公元1008年）10月至11月，寇准从陕州随驾参与宋真宗泰山封禅和孔庙祭祀活动。12月，群臣因朝廷封禅加官进爵，寇准得以从陕州知州迁为户部尚书并知天雄军（今河北大名县），大名曾为宋之陪都，宋史称“北京”。公元1019年，寇准再次拜相，不久再次被贬，直贬天涯海角任雷州知州。 寇准任陕州知州的两三年时间里，为陕州留下了丰厚的文化遗产。山河依旧在，古今感受同，一千多年后的人们仍在怀念这位人生如戏的“寇老西儿”。 |
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