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诗词也如人生，你驻足便是驿站，你前行便是风景。任由时光无尽幻变，回眸处星孤月洁，阅读诗词能让人生变得清明透彻，仿佛与古人走在同一条道上，俯仰之间，人生皆是诗意。 无论是从《诗经》还是到唐诗宋词元曲， 每个朝代，每个时期都有属于它的文学形式。 你有蔓草，我有桃花 《诗经》越古老，越美好 《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，中国古代诗歌的开端，是古代人民的智慧结晶，如同黄河之水的灌溉流淌，影响了世世代代的诗人作家。 作为现实主义文学的源头，《诗经》因其丰富的内涵和意味深长的诗意而令人迷醉。 《诗经》之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，声趣盎然； 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 ——《诗经·国风·周南·汉广》 译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水没人在悠游，我心渴慕却难求。汉水涛涛深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 《诗经》之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言近意远，激荡心灵； 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 《诗经》之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。 振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。 ——《诗经·周颂·振鹭》 译：一群白鹭冲天起，西边泽畔任意翔。我有嘉宾来助祭，也穿高洁白衣裳。他在封国没人厌，在此也受人赞扬。谨慎勤勉日复夜，美名荣誉永辉煌 话说天下大势，分久必合，合久必分。先后又经历了唐朝、宋朝、元朝三个大一统时代。 如果说《诗经》是一种母亲般的现实孕育，唐诗和宋词则是绚烂的浪漫成长，是中国古典文学皇冠上夺目的皇冠，双子星熠熠生辉。 谁醉美酒，谁醉《唐诗》 唐朝，这个中国历史上最强盛的朝代之一，用它繁荣的国情、旖旎的情思、包容的胸怀，孕育了丰满多情的文化载体——唐诗。 它是汉语中最美好的词语之一，光是读这两个字就让人齿颊生香。 唐诗主气，阳刚，具男性特征，极尽豪迈，彰显着大唐的气度精神。 其中有李白的—— 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死， 然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川。 ——《蜀道难》 《唐诗品汇》刘须溪云：妙在起伏，其才思放肆，语次崛奇，自不在言。 有杜甫的—— ——《登岳阳楼》 这首诗虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。 三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。 有王维的—— ——《渭城曲》 《王孟诗评》：更万首绝句，亦无复近，古今第一矣。 顾云：后人所谓《阳关三叠》，名下不虚。 读唐诗让人振奋。 且唐诗不难读。它既通向远古，又连接当下。陈凯歌说：中国人的一切经验和信息都藏在唐诗里。 而和唐诗一样，宋词历来也是中国人书架上的“神明”。 那么慢，那么美 三生三世里的《宋词》 这是一个自由又任性的时代，盛与衰在这里交触，高雅与低俗在这里碰撞。宋词以参差不齐之姿，以谨守格律之态，烘托着整个宋朝，使之由瘦骨嶙峋变得丰腴饱满。 宋词主情，婉约，有女性风姿，极尽深情，点点滴滴流淌着温润之情。 宋词可以有多美？ 仅以中秋为例，古往今来多少文人墨客为她留下过诗情画意，但想必你印象最深的还是苏轼的《水调歌头·明月几时有》： 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
或者，你可能还记得辛弃疾的《木兰花慢》： 可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外、空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系，姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
字里行间，言之凿凿，又字字珠玑。 甚至不必细看宋词里的具体词章，仅仅是词牌名——“长相思”、“醉花阴”、“念奴娇”、“如梦令”、“苏幕遮”、“声声慢”……就带着多少唯美意象，足以令人琢磨再三。
如果问一个中国的读书人最想生活在历史上的哪个朝代，那么大部分人可能会选择宋朝；如果问他最不想生活在哪个朝代，更多的人可能会选择代宋而来的元朝。 宋与元这两个朝代，一前一后，就像是历史给现代人的样本展示，一个绝对重文轻武，文人占有绝对地位；一个绝对重武轻文，马上得天下，也习惯马上治天下。 虽然两个朝代的文化氛围截然不同，但中国传统文脉并没有在文人地位式微的元朝断绝，相反，承接宋词的辉煌，元曲也走到了文学史的高峰，可以与唐诗宋词明清小说鼎足并举。 十里春风不如你 柔柔暖暖的《元曲》 元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。
元曲主意，自然，有生活意趣，极尽淡雅，蕴含着世态酣畅的生命本色。 陈草庵的《中吕·山坡羊》不仅反映了元朝农家田园富足情景，也反映了元朝田赋轻的历史事实： “尧民堪讶，朱陈婚嫁，柴门斜塔葫芦架。沸池蛙，噪林鸦，牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家。民，田种多；官，差税寡。”
一首佚名作《越调·斗鹌鹑》也描写元朝元宵之夜的盛世风光： “圣主宽仁，尧民尽喜。一统华夷，诸邦进礼。雨顺风调，时丰岁丽。元夜值，风景奇。闹穰穰的迓鼓喧天，明晃晃的金莲遍地。”
元朝的田园之乐，令许多官员都怦然心动，有归隐之志。如张养浩在《中吕·十二月兼尧民歌》里写道： “从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。守着这良田数顷，看一会雨种烟耕。倒大来心头不惊，每日家直睡到天明。见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生。” 这种乐趣，是后来的明初时代挣扎在生死边缘的士大夫们所羡慕不已的。
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每一首诗都是一个故事 上至百岁老人，下至小学生，都可以无障碍阅读 让你在美文中享受诗情画意，在情调中鉴赏古典诗词
你以蔓草相赠，我以桃花相迎 慢谈三生三世，美醉四海八荒 春水初生，春林初盛，春风十里，不如你
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