史上最长寿高僧，活了近300年，历经4个王朝更替，无人知其下落

南北朝时期应当算得上是我国佛教最为兴盛的一段时期，尤其是南朝第三任政权，南梁政权中，还出了一位著名的“菩萨皇帝”，那就是梁萧武帝。

梁萧武帝在位四十八年，光是跑寺庙中出家当和尚就有3回，每次都得群臣们凑钱将他“赎”回来。梁萧武帝哪怕被赎了回来，内心却还是将自己当作皇帝，很多政令都跟佛教有关，甚至为了表达决心，后宫都不去了。

如今和尚们戒酒戒肉的传统，其实都是当初梁萧武帝制定的。不过或许正是因为梁萧武帝这种修生养性的习惯，他还是历史上有名的长寿君王，放眼整个封建王朝中，他也仅比乾隆帝少活3岁，以86岁高龄位居全国皇帝长寿排行榜第二。

梁萧武帝还特别喜欢建寺庙，南梁时期的和尚，个个都赚得盆钵满盈：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”怪不得唐朝诗人杜牧会写下“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这样的诗句。

寺庙多，和尚自然多；和尚基数一多，出高僧的概率自然增大，慧昭和尚就诞生在这一时期。公元526年，慧昭和尚出身，正值梁萧武帝统治时期。受到社会大环境影响，，慧昭和尚成出家成为了一名僧侣。

没有人知道慧昭和尚之前的来历，他出现在人们眼前时，就已经是一副高僧姿态，性情孤僻高傲，很少会跟其他人关系很亲密，连个童子都没有，每天依靠化缘为生。不过当地百姓们都愿意给他提供食物，因为他算命非常准：“好言人之休戚。而皆必中。”

更神奇的是，当地有位80余岁的长者说，见到慧昭和尚在此地已经居住了60多年之久，却从未见到他容貌有变化过，根本无法推测他的年龄：“里人有八十余者云。昭居此六十余年。其容貌无异于少时昔日也。但不知其甲子。”

从南梁时算起，慧昭和尚共经历了梁、陈、隋、唐，4个政权，已经到了唐朝中期，唐宪宗李纯在位之时。此时武陵刚调任一位官员叫做陈广，特别喜爱佛法，一到武陵就跑去拜见附近高僧，因此见到了慧昭和尚。

没想到慧昭和尚一见到陈广就说：“你怎么来得如此之晚。”陈广很诧异，他压根不认识慧昭和尚，就问他：“我又不认识您，为何您会责怪我来迟了呢？”慧昭和尚说：“期间种种，万分复杂，非三言两句能够道清，今晚你在此住下，我一一替你解释清楚。”

陈广好奇，当晚便在寺庙中留宿，也终于得知了慧昭和尚传奇的一生。原来这慧昭和尚是南朝第一任政权，刘宋政权中的孝文帝的玄孙，而更让人惊讶的是，陈广竟是慧昭和尚的后代。陈广本跟慧昭和尚约好明日再来，但慧昭和尚跟陈广交代清楚前因后果之后，就又云游去了。

时间一晃就到了元和十年末，也就是公元815年，陈广再次在山南道遇到了慧昭和尚，二人再次同宿一夜，陈广得知慧昭和尚是公元526年出生，到公元815年末，已经活了290岁，将近300岁。

但同样又是一晚过后，陈广醒来时慧昭和尚已无踪迹，从此后也再没有关于他的传闻，有人说他还活着，有人说他已经离世，但他就连墓碑都没留下，再无人知其下落。

参考资料：《历代高僧生卒年表》《宋高僧传》