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使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。 —— 《小窗幽记·集灵篇》 安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 伏久者，飞必高；开先者，谢独早。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。 —— 《小窗幽记·集景篇》 藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受 —— 《小窗幽记·集醒篇》 多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。 —— 《小窗幽记·集峭篇》 眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。 —— 《小窗幽记·集灵篇》 让利精于取利，逃名巧于邀名。 —— 《小窗幽记·集灵篇》 从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁 —— 《小窗幽记·集醒篇》 喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾 —— 《小窗幽记·集醒篇》 眉睫才交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 过份求福，适以速祸；安分远祸，将自得福。 —— 《小窗幽记·集灵篇》 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。 —— 《小窗幽记·集醒篇》 |
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