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以战为名的时代 在春秋时期，诸侯虽然各自争霸，但仍然会把周天子视为天下的共主；但是到了战国时代，七雄则各自为政，这天下的共主也不复存在了。取而代之的是更加残酷的杀伐，和暴烈的争斗。在那个年代，除了理想家以外，几乎不会有人跟你讲什么和平。诸侯群雄为壮大自身的实力，那也是纷纷地招贤纳士，变法图强。 当然，变法最终目的，并不是建设和谐的小康社会，让人民过上幸福安定的生活，而是为了逐鹿天下，问鼎中原。 英国作家狄更斯在小说《双城记》中写过一段颇为著名的话，我个人觉得，引用这段话来描述中国战国时代也是很适合的： 那是最美好的时代，那是最糟糕的时代； 那是智慧的年头，那是愚昧的年头； 那是信仰的时期，那是怀疑的时期； 那是光明的季节，那是黑暗的季节； 那是希望的春天，那是失望的冬天； 我们全部都在直奔天堂，我们全部都在落入地狱。 ∆ 狄更斯 公元前455年，晋国迎来了一场决定其命运的大战，晋阳之战。当时晋国的四大家族，智、赵、韩、魏，都卷入了这场战争。而这一仗的结果也决定了哪一个家族会成为晋国实际的统治者。 那您或许会问了，晋国家族都开始争权夺位了，那一国之君在干嘛呢？ 其实，早在晋献公的时候，晋国被异姓卿族瓜分的恶因就已经种下。说到这晋献公，不知道您是否还有印象，我们在《春秋篇》时讲到晋文公重耳的时候曾经提到过，这位晋献公就是重耳的父亲，也就是那一位宠爱骊姬，把自己两个儿子都逼走的那位晋国君主。 这晋献公上台之后，确立了一项制度，叫做“无公族”制度，就是规定国君子弟除世子以外，均出居他国，不再立其他公子为贵族。 什么意思呢？说白了，就是怕自己家里人权力太大，影响王位的牢固。然而晋献公忽略了一点，自己家里人的权力的确是被削弱了，可这异姓大臣们的权力却与日俱增。 ∆ 晋文公重耳 当晋文公、晋悼公这样的英主明君掌权的时候，还有能力节制这些外族卿族，但是到了中晚期的时候，晋国的政治格局则被十余家卿大夫渐渐掌握了。在经过了一系列的阴谋、阳谋之后，弱小的卿族一个个被消灭了，到最后，只剩下了四家，他们分别是智、赵、韩、魏。而这个时候晋国君主已经几乎没有什么发言权了。 等到了晋出公时期，这种傀儡君主的日子实在是过不下去了，于是晋出公决定，做最后的努力，出兵讨伐这四大家族。结果没有任何地意外，晋出公战败了，并且死在了逃亡的路上。 晋出公虽然死了，可是他这么一闹，等于直接把君臣之间最后一点面皮也撕破了。既然这脸都撕破了，彼此也就不再有什么好忌惮的了。于是四大家族直接瓜分了晋国的统治权，并开始了新一轮的明争暗斗。 在这四大家族之中，以智氏的实力最强。智氏家族的掌舵人是智伯瑶，他野心勃勃想逐步蚕食其他三家的势力，进而成为晋国的君主，唯一的大佬。 可是这赵、韩、魏三家，也绝非是等闲之辈、待宰的羔羊。就这样，决定晋国最终命运的晋阳之战，爆发了。 那么接下来，战争之后，晋国的命运将走向何方呢？我们明天接着说。 ♞ —— 明天再见 —— |
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