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对于收藏家来说，参观博物馆展览与拍卖会的预展，可以说是最廉价、也是最有效的学习方法。博物馆陈设的展品，有相当一部分属于正规考古发掘出土、有明确年代与墓葬信息可考，也就是我们常说的“标准器”；但隔着厚厚的玻璃，只能观察其神，难以细究其形。拍卖预展则可以零距离上手很多平时市面上难得一见的珍品，但在目前较为恶劣的市场环境下，鱼龙混杂，常常有仿品滥竽其间。二者各有优劣，正可互补。 由于绝大多数博物馆的特展与拍卖的预展都具有临时性（博物馆特展一般仅展出数月，拍卖预展仅展出数天）、不可移动性（二者都有固定的场所），很多高质量的展览容易被藏家错过。有鉴于此，信古雅集今后将陆续编辑一些博物馆与拍卖展览相关的推送，以高清大图为主，专业点评为辅，力图为平台会员呈现出展品的原貌。 本期推送为大家介绍南京博物院展出的古代铜镜，年份自战国至于明清，跨越两千多年，各个朝代都不乏精品。本文将南博收藏展出的铜镜，按照稀有程度分为珍品与一般品种两个部分，分别按年代排序并予以介绍。文中所有展品图片，均为笔者本人拍摄。 南京博物院藏 珍品铜镜一览 南京博物院作为国内首屈一指的大型综合性国家级博物馆，馆藏器物精美且丰富；而其收藏的出土器物则主要来源于江苏省内的各大遗址及墓葬。江苏在古代属徐州、扬州，其中徐州是汉高祖刘邦的故乡，两汉时期的文化遗存非常丰富；而扬州则是唐代最重要的铸镜中心，盛唐时期最高等级的宫廷用镜相传即为扬子江心水百炼而成。汉唐两朝是铜镜铸造史上的两个巅峰时刻，因此南京博物院收藏的江苏地区出土铜镜可以说质量是非常高的。以下分别按照年代为大家介绍南京博物院展出的珍品铜镜。 1 战国时期铜镜 战国 错银嵌松石勾玉蟠螭纹复合大铜镜 1965年江苏漣水三里墩战国晚期墓出土 南京博物院藏 这面铜镜直径29cm，在存世的战国铜镜中可称巨硕。复合工艺，整体由分制的镜面与镜背合为一镜，属于战国时期最顶级的铜镜制作工艺。镜背镂空雕铸蟠螭纹饰，其上镶嵌有细密的银丝与银泡。镜背与镜面之间的空隙当时镶嵌有绿松石，基本已经完全脱落了。边缘铸造有三个铜环，其中一个铜环上缀连着两个椭圆形的谷纹小玉璧。 出土此镜的涟水三里墩战国墓，由于墓葬在后期被混入了西汉时期的五铢钱，曾被发掘者认为是西汉鱣侯刘应（齐悼惠王刘肥后代）之墓。后来学者考证此墓为战国晚期齐国墓葬，墓内出土有齐国小刀币，且使用巨型河卵石为墓椁的葬俗也是典型战国齐墓的特点。 另外，这种样式的铜镜也应属战国时期齐国所铸。临淄齐故城是战国秦汉时期东方的工业大都市，其冶铸技术代表着当时的最高水平，完全有能力铸造这样的大型复合工艺铜镜。同样版别的铜镜在山东临淄齐国故城南商王庄战国墓中有过出土，样式尺寸均与南博这面复合镜非常雷同，如下图。 临淄齐故城出土同版战国复合镜 图片来源于网络 另外，与这面铜镜同时出土的还有一尊镶嵌绿松石的青铜卧鹿，鹿角修长夸张，被认为可能是放置这面复合大铜镜的镜架，附之于下。 与复合大铜镜同出的战国青铜卧鹿 图片来源于网络 战国 云雷地菱格蟠龙纹镜 南京博物院藏 这面铜镜为战国时期的楚式铜镜，纹饰造型是楚国龙纹镜最经典的样式之一：粗三弦钮，云雷地纹，主纹饰区装饰三只蟠曲环绕的螭龙，每只螭龙之间均以菱格纹相连，繁缛复杂。这种铜镜纹饰的样式在战国晚期极为盛行，其沿用时间甚至可至西汉早中期，可见其艺术生命力之强。 上一期关于湖南省博物馆收藏铜镜的推送中曾介绍有相同版别的展品，可对比参阅：【馆藏佳器】湖南省博物馆藏铜镜撷珍 2 两汉至六朝时期铜镜 西汉早期 “有君子之方”铭四乳花瓣纹镜 2011年江苏盱眙大云山江都王妃墓出土 南京博物院藏 此镜并非南京博物院常展馆展出的铜镜，图片为笔者参观2015年南京博物院【温婉·中国古代女性文物大展】时拍摄的。 这面铜镜是西汉早期文景二帝时流行的四乳花瓣铭文镜。伏兽钮，方形钮座；四枚乳钉将主要纹饰分为四区，每区各装饰层叠的花瓣纹饰；外圈装饰内向连弧纹。钮座周围有篆书铭文二十四字，是西汉早期很罕见的儒家题材铭文： 有君子之方 视父如帝，视母如王 爱其弟，敬其兄 忠信以为常
西汉中期 四乳四龙纹镜 南京博物院藏 此镜为西汉中期早段、流行于武帝前后的四乳龙纹镜。博山钮，钮座上有双龙环绕；钮座与主纹饰带之间装饰有内向连弧纹；主纹饰带以四乳分为四区，每区各置一蟠曲回首的螭龙；外区装饰有内向连弧纹。此镜上的龙纹是非常典型的西汉早中期流行的螭龙形象，内区二龙为侧面龙，外区四龙为正面龙，骨节凸起，威猛灵活。
西汉中期 四乳星云纹镜 南京博物院藏 此镜为西汉中期、武昭宣三帝时最为流行的星云纹镜，可以看出此镜与上边介绍的四乳龙纹镜有很明显的传承关系。二者的整体纹饰布局基本一致，只是龙纹身上的眼睛、骨节更加凸起，形成所谓的星纹；龙身更加简化，呈现出几何线条的状态，即所谓的云纹。这种对具体神兽纹饰形象的归纳与简化，使得星云纹镜在视觉效果上具有更强的艺术感染力，可以说是西汉铜镜中的一朵奇葩。
西汉中晚期 “昭明-清白”铭重圈铭文镜 南京博物院藏 此镜是流行于西汉中晚期的铭文镜，主体纹饰为两圈顺时针书写的铭文带，以大字篆书写成。 其中内圈铭文二十三字： 内清质以昭明，光（辉）象夫日月 心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄 按：“()”中的字为铭文中减省、缺少的字，下同 外圈铭文三十六字： 絜清白（而）事君，怨（阴欢）之合【弇】明 彼玄锡之（流）泽，恐疏远（而）日忘 慎（糜）美之穷皑，（外）承欢之可说【悦】 莫【慕】窔（窕）之灵泉，（愿永思而毋）绝而 按：“【】”中的字为铭文中通假字的本字，下同
西汉晚期-新莽 四乳四虺四神镜 南京博物院藏 四乳四虺纹镜为西汉晚期至新莽时期比较流行的铜镜品种，主纹饰为四只蜿蜒回首的虺蛇，尺寸大的在虺蛇周围还装饰有各类神兽、禽鸟。此镜即在虺蛇身上伸出了青龙、白虎、朱雀、玄武四灵神兽的头部。 值得一提的是，此镜上的四灵神兽方位发生了错乱，其中朱雀与玄武的方位倒置了。此前一期关于陕西历史博物馆收藏铜镜的推送中曾介绍有相同版别、但四神方位正确的展品，可对比参阅：【馆藏佳器】陕西历史博物馆藏铜镜撷珍
西汉晚期-新莽 “金之青”铭四神博局纹镜 南京博物院藏 此镜的版别非常特殊，整体纹饰样式为流行于西汉晚期至新莽时期的四神博局纹，主纹饰区除“TLV'博局纹外，密布细线雕铸的四灵神兽与羽人、蟾蜍等汉代神话中的神仙神兽纹样；铭文分布在镜缘，篆书二十一字： 金之青，视吾形 见至？，长思君 时来游，宜子孙 乐无忧
新莽 “铜华”铭神兽博局纹镜 南京博物院藏 此镜的版别与常见新莽神兽博局镜无二，但铭文比较特殊。先说字体，整体字形方正开阔，笔画纤细有力，属于比较成熟的隶化字，在推行复古、多用悬针篆的新莽时期非常少见；其次铭文内容为西汉中晚期较为流行、多见于圈带铭文镜上的“铜华”铭，在新莽镜上罕见踪影。 内圈有十二字铭文： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 外圈有三十五字铭文： 湅冶铜华清而明，以之为镜而宜文章 延年益寿，辟去不羊【祥】 与天无极，如日月光，长生未央
新莽-东汉早期 “昭是明镜”铭七乳神兽纹镜 南京博物院藏 此镜为新莽时期出现并广为流行的七乳神兽纹镜，内圈有九枚小乳钉，外圈七枚大乳钉，即铭文中所谓的“七子九孙”；七枚大乳钉之间装饰有朱雀、玄武、青龙、白虎、羽人、蟾蜍等神人神兽纹饰，外缘装饰流云纹。内外纹饰区之间有篆书铭文三十四字： 昭是明镜知人请【情】，（左）龙右虎得天菁 朱爵【雀】玄武法列皇，七子九孙居安宁 常宜酒食乐长生
东汉中期 “铚氏作竟”铭四乳神仙天马画像纹镜 南京博物院藏 画像纹镜，产生于东汉中期，流行于东汉中期至晚期，是东汉最具代表性的铜镜品种之一。这面铜镜为画像纹镜产生的初始形态，画像图案所占的比例较小，整体风格与新莽铜镜样式比较接近，还未形成独立的艺术风格。主纹饰以四乳分为四区：东王公与西王母各占一区，两两相对，身侧各有两名侍者；一侧为一回首扬蹄的天马，身着马衣；一侧神兽有些塌模，难以辨别具体是什么动物。外缘装饰有细密的流云图案。内外纹饰区之间有隶书铭文三十九字： 铚氏作竟【镜】真大好，上有仙人不知老 渴饮玉泉饥食枣，浮游天下敖【遨】四海 寿如金石长相保。位至三公
东汉中晚期 两乳画像纹镜 南京博物院藏 此镜品相不佳，铭文也漫漶不识，但版别极为奇特。带有乳钉纹的汉镜，以四乳最多，五乳、六乳、七乳、八乳也较为常见，三乳者较少，但两乳汉镜可以说是非常稀见了。此镜画像以两乳分为二区，上区两组画像人物似乎在进行某种球类运动，这也是值得注意的
东汉晚期 “袁氏作”四乳神仙画像纹镜 南京博物院藏 此镜为东汉晚期发展比较成熟的画像纹镜，画像图案占整体纹饰布局的比重较大，细节非常精巧。主体纹饰以四乳分为四区：东王公与西王母各占一区，两两相对，身前均有一拜谒的侍者；另外两区则为青龙、白虎，其上各乘一羽人。外缘装饰有细密的三角及流云图案。内外纹饰区之间有隶书铭文二十字： 袁氏作明竟，真大好 上有东王父、西王母 其师命长
东汉晚期-三国·吴 鎏金环绕式神人神兽纹镜 南京博物院藏 神人神兽镜是东汉中晚期出现的一类新兴铜镜品种，主要流行于长江以南地区。由于很多神人神兽镜的纹饰带边缘铸有半圆与方块纹饰，所以俗称“半圆方枚镜”。此镜纹饰鎏金，等级颇高，惜有害锈。 此前一期介绍南京博物院【琅玡王】特展的推送中曾介绍过此镜，有更多详细图片，可对比参阅：【馆藏佳器】南博岁末大展：琅玡王——从东晋到北魏 3 唐代及以后铜镜（含铜镜用具）
初唐 四神葡萄纹镜 南京博物院藏 此镜纹饰比较有趣。主纹饰为内区的朱雀、玄武、青龙、白虎四灵神兽，这种纹饰布局初见于北朝，隋至唐初非常流行。而铜镜上的葡萄纹，一般认为是武周时期才开始出现的；有学者认为葡萄纹的流行与摩尼教在中国的传播有关。葡萄纹搭配早期的四灵神兽，应属隋代四神镜向武周瑞兽葡萄镜发展的一个过度品种。
武周-盛唐 瑞兽葡萄纹镜 南京博物院藏 瑞兽葡萄镜，又称海兽葡萄镜，是唐代最经典的铜镜品种之一。流行于武周及盛唐时期，以纹饰面满布似狮非狮、似马非马的瑞兽与缠枝葡萄纹而得名。此镜版工力度非常好，兼之水银古皮壳，状态保存一流，是同类器物中难得的精品之作。
盛唐 “千秋”铭双鸾舞马镜 南京博物院藏 唐代铸有“千秋”字样的铜镜，可以明确为开元十七年以后、安史之乱以前，每年在唐玄宗生日“千秋节”上，君臣赐献互赠之镜。据史籍记载，千秋节四品以上的官员，受赐的是“千秋”铭双鸾纹镜；而公主、皇子等王室成员，受赐的则应是“千秋”铭蟠龙纹镜。此镜上装饰双鸾，应属唐代四品以上官员受赐之镜。 除“千秋”铭文外，此镜的亮点还在于镜背上装饰的舞马纹饰。唐代《明皇杂录》有云：“玄宗教舞马四百蹄，分为左右部，有名称曰某家骄，其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣，络以金铎。每乐作，奋首鼓尾，纵横应节。”唐玄宗曾教舞马四百匹，可以闻歌起舞。此镜镜钮上方装饰一奋首鼓尾、四蹄腾空飞舞的骏马，头顶饰有彩带，口衔一枝修长的瑞草，即应是史籍记载中玄宗所教舞马。
盛唐 双狮鸳鸯衔绶镜 南京博物院藏 此镜主体纹饰为一对手舞足蹈的立狮，以及两双立于并蒂莲花上的衔绶鸳鸯；立狮与鸳鸯两两对置，各自装饰于镜钮四周。纹饰风格富丽夸张，体现了盛唐时期上层社会的审美取向。
北宋 磁州窑白地黑花瓷镜盒 南京博物院藏 此盒圆形，外满釉，内盖无釉，身施酱釉。釉色白地泛米黄色，黑彩如漆。镜盒分为盒身与盒盖两部份，身盖相接处设子母口。盖面隆起饰双如意形钮，绘水池，莲花纹，有慈姑叶、荷叶、三朵大莲花，中心绘三道弦纹，内书“镜盒”两字。这件磁州窑大瓷盒是目前所见不多的、在器物上标明功用的宋代镜盒，为研究古代铜镜的使用与存放方法提供了珍贵的实物资料。
明代 洪武纪年海水云龙纹镜 南京博物院藏 洪武龙纹镜，是明代非常流行的一个铜镜版别。山形钮，底部满饰海水纹，主体纹饰为一条绕钮盘旋的五爪金龙，身周祥云环绕；左侧有篆书铭文十字： 洪武二十二年正月日造 很多人认为这式铜镜具有官造性质。实际上，这种镜子根据龙纹可分为五爪龙与四爪龙两种：五爪龙或为官造，但四爪龙镜上常有“曹”、“吕”等铸镜者的姓氏款，很明显属于民间仿铸之物。钟祥市博物馆收藏有一面明代郢靖王墓出土的洪武六年官造龙纹镜，气质与常见的“洪武二十二年”龙纹镜明显不同，附图于下，以资读者参考。
明代 “洪武六年五月日造”海水云龙纹铜镜 图片来源于微博“动脉影” 2005年湖北钟祥九里明代郢靖王墓出土 钟祥市博物馆藏
明代 人物纹座屏式铜镜 南京博物院藏 这面铜镜的纹饰与形制都比较奇特。从纹饰上来说，主要展示了明代大户人家的家宅实景：镜缘四周从下到上，分别装饰有石栏、花台、门扇、垂柱与梁枋，俨然一大户人家的厅宅；主体纹饰区，男女主人正襟相对、列坐左右，后各有一侍者，分捧书籍与画轴；中心镜钮塑造为一台几，上置香炉，香炉上装饰金钱纹饰。从形制上来说，此镜带有铜质的镜架与底座，镜架为单柱支撑式，两侧装饰勾云纹；底座为一厚版大花钱，上有篆书吉语“富寿康宁”四字。 南京博物院藏 历代铜镜一览 除上文介绍的珍品铜镜以外，南京博物院收藏的其他历代铜镜，无论从数量上还是从质量上来讲，也都非常可观，其中又以汉唐铜镜为其大宗。以下分别按照年代为大家介绍南京博物院收藏的其他历代铜镜。 1 两汉至六朝时期铜镜
西汉早中期 四乳草叶花瓣铭文镜 南京博物院藏 铭文： 见日之光，天下大阳 长乐未央，所言必当
西汉早中期 四乳草叶花瓣铭文镜 南京博物院藏 铭文： 见日之光 天下大明
西汉中期 四乳星云纹镜 南京博物院藏
西汉中期 四乳星云纹镜 南京博物院藏
西汉中晚期 “昭明”铭单圈铭文镜 南京博物院藏 铭文： 内而青【清】而以而昭而明 而光而象而夫而日而月 而心而不而也而已而 （铭文中的“而”字均为隔字符号，无任何实义。全铭应为：内清质以昭明，光辉象夫日月；心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄）
西汉中晚期 “铜华”铭单圈铭文镜 南京博物院藏 铭文： 湅冶铜华清而明，以之为镜宜文章 延年益寿辟不羊【祥】，与天无（极）如日而光 千而秋而不 （后两句铭文中的“而”字为隔字符号，无实义，全铭应为“与天无极如日光，千秋万岁乐未央”）
西汉中晚期 “昭明”铭单圈铭文镜 南京博物院藏 铭文： 内而清而以而昭而明 而光而夫而象而夫而日而月而忠 （铭文中的“而”字均为隔字符号，无任何实义。全铭应为：内清质以昭明，光辉象夫日月；心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄）
西汉中晚期 “日光-清白”铭重圈铭文镜 南京博物院藏 此镜由于陈列位置太高，图片比较模糊；加之表面有部分脱皮，导致铭文漫漶，难以释读。依稀可辨为较常见的“日光-清白”组合铭文，详见上文第一部分介绍的重圈铭文镜。
西汉晚期-新莽 四乳四虺四神镜 南京博物院藏
西汉晚期-新莽 四乳四虺纹镜 南京博物院藏
西汉晚期-新莽 四乳四虺纹镜 南京博物院藏
西汉晚期-新莽 七乳神兽纹镜 南京博物院藏
新莽 七乳神兽纹镜 南京博物院藏
新莽 “新有善铜”铭八乳神兽博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 新有善铜真大好 上有（仙）人不知老 渴饮澧泉饥食枣
新莽-东汉早期 “尚方作竟”铭神兽博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 内圈：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 外圈：尚方作竟【镜】真大巧，上有山【仙】人不知老 渴饮玉泉饥食枣，敖【遨】由【游】天下兮
新莽-东汉早期 “尚方作竟”铭神兽博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 尚方作竟【镜】真大巧 上有山【仙】人不知老 渴饮玉（泉不知老）
新莽-东汉早期 “尚方作竟”铭神兽博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 尚方作竟【镜】真大巧 上有仙人不知老 渴饮玉泉饥食枣乎
新莽-东汉早期 “尚方作竟”铭神兽博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 内圈：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 外圈：尚方作竟【镜】真大巧，上有仙人不知老 渴饮玉泉饥食枣，浮由【游】天下遨四海 寿如（金石）
新莽-东汉早期 “尚方作佳竟”铭神兽博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 内圈：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 外圈：尚方作佳竟【镜】真大巧 上有山【仙】人不知老 渴饮玉泉饥食枣兮
新莽-东汉早期 四乳神兽博局纹镜 南京博物院藏
新莽-东汉早期 四乳双龙双虎博局纹镜 南京博物院藏
新莽-东汉早期 五乳神兽纹镜 南京博物院藏
新莽-东汉早期 六乳神兽博局纹镜 南京博物院藏
新莽-东汉早期 七乳神兽纹镜 南京博物院藏
新莽-东汉早期 八乳双龙双虎博局纹镜 南京博物院藏
东汉早中期 六乳神兽纹镜 南京博物院藏 钮座有四字铭文，不识
东汉早中期 “长宜子孙”铭四乳神兽纹镜 南京博物院藏 铭文： 长宜子孙
东汉早中期 四乳神兽简化博局纹镜 南京博物院藏
东汉中期 “田氏”铭八鸟博局纹镜 南京博物院藏 铭文： 田氏竟【镜】？ 多贺国家人民息 大？兮
东汉中期 “尚方作竟”铭龙虎交合纹镜 南京博物院藏 铭文： 尚方作竟【镜】世少少 仓【苍】龙在左，白虎在右 作吏高升，辟去不羊【祥】兮
东汉中期 龙虎交合纹镜 南京博物院藏
东汉中期 “长宜子孙”云雷连弧纹镜 南京博物院藏 铭文： 长宜子孙
东汉中晚期 四乳神仙画像纹镜 南京博物院藏 铭文： ？？？镜自有纪 辟去不羊【祥】宜古【贾】市 上有东王父，（西王母）
东汉末年-西晋 环绕式神人神兽纹镜 南京博物院藏
西汉早期至东汉早期各式铜镜陈列 南京博物院藏 这组铜镜是南京博物院秦汉文物标本室平铺陈列的一组汉代铜镜，打光效果很差；选取其中稍微清楚些的拍了几张图片，供读者参考，在此就不一一予以介绍了。 2 唐宋时期铜镜
武周-盛唐 瑞兽葡萄纹镜 南京博物院藏
盛唐 花鸟纹镜 南京博物院藏
盛唐 花鸟纹镜 南京博物院藏
盛唐 花鸟纹镜 南京博物院藏
盛唐 花鸟纹镜 南京博物院藏
盛唐 双鸾莲花纹镜 南京博物院藏
盛唐 双鸾瑞兽纹镜 南京博物院藏
南宋 木胎漆手柄镜盒（附镜） 宜兴市和桥公社出土 南京博物院藏 3 明清时期铜镜
明代 “吕造”龙虎神仙多宝纹大铜镜 南京博物院藏
明代 仿东汉“青盖”龙虎交合纹镜 南京博物院藏
明代 清闲人物纹镜 南京博物院藏
明代 “长命富贵”吉语铜镜 南京博物院藏
明代晚期 薛仰峰造“状元及第”吉语铜镜 南京博物院藏
明代晚期 李小园造弦纹铜镜 南京博物院藏
明代晚期 科举励志诗文铜镜 南京博物院藏 铭文及纹饰均为素镜上刻出，铭文七言二十八字： 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时 一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池
明代晚期 万历纪年铭文镜 南京博物院藏 铭文： 万历八年 环川置用
清代 髹漆描金麒麟送子纹手柄铜镜 南京博物院藏 铭文： 天仙送子 姑苏西义丰造
清代 髹漆描金麒麟送子纹手柄铜镜 南京博物院藏 铭文： 天仙送子 石三孟造
清代 髹漆描金财神铜镜 南京博物院藏 以上即为本篇推送介绍的全部展品。 本文为信古雅集平台【馆藏佳器】系列的第四篇，其初心在于向平台会员展现各大博物馆收藏精品文物的高清细节图片，以期有裨于藏识，提升艺术收藏的品味。 另外，您只要将本篇推送转发至朋友圈，便可获赠本篇推送所有展品的高清无修大图（仅限学习研究，不可用于商业用途）。详情可扫下方二维码，与管理员联系。 推 荐 阅 读 【馆藏佳器】湖南省博物馆藏铜镜撷珍 END |
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