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这幅画里贵妇依桌坐着，手中执卷，桌上放着一部书，一只花瓶，一个鼻烟壶，背后的墙上有一卷山水，下面是仿蕉叶外形的一副画，上面题有诗句，这种仿蕉叶的形式，明代就有，一般是用木胎随形仿芭蕉叶，漆成墨绿色，在上面题诗。她的左面是一只树根做的香几，上面有一个香炉，旁边的器具看不清是什么。 贵妇坐在一个深绿色描金的坐墩上，其上罩很蓝色的坐垫。桌子的材质似为黄花梨，大理石面，样式是比较普通的有束腰，翻马蹄方桌，罗锅枨是变形螭龙加双卡子花，已经有清代晚期“拉钱桌”的影子了。 香几和坐墩都很好，一个取自然造型，浑然天成；一个简洁造型，色彩淡雅，和贵妇的衣服颜色很配。大理石面的黄花梨桌子倒未见得有多精彩，实用器。 贵妇头上笼透明纱质地的包头，内着水红的衬衣，外面是墨绿色有暗花的汉服，读书累了，发呆呢。 现在有很多人喜欢汉服（非唐装），大约是羞愧于汉族没有自己的民族服饰吧，在网上见过一些图片，基本是以汉代服饰为基础改进的，问题在于汉代服饰现在资料有限，做改造的过程中掺杂了很多臆想。不如让裁缝按照这些图片去做，图里的服饰都是明式汉服，不用自己瞎琢磨。清代入关以后剃发，换装都是针对活男人，“男从女不从，生从死不从”就是这个意思，男人要剃发换装，女人可以保留明代的服饰，活人（男）要剃头换装，死了可以穿戴明代服饰下葬。这就是清代宫廷里面这些画面上的女人都着汉装的道理，不是画这些人画错了，而是当时女人穿明式汉服不犯法。这些图片上的汉服无论质地，还是色彩搭配都非常优秀，而且是纯明式，只怕那些叶公好龙的“汉服爱好者们”仿不出来。 有兴趣的朋友不妨搜一下“汉服”，您会看到很多大红大绿的“戏服”，现在的国人有心向“善”，却已经不知美丑了，不懂色彩搭配，不懂什么是优雅，无论是形体还是色彩，还是陈设。气质全无，品位全无。  |
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