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2000年前，《黄帝内经》就认为，音乐与宇宙天地和人体气机密切相通，把五音引入医学领域，肝属木，在音为角，在志为怒;心属火，在音为徵，在志为喜;脾属土，在音为宫，在志为思;肺属金，在音为商，在志为忧;肾属水，在音为羽，在志为恐。五音与五脏之气相对应，从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。”《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心;感物后动，审乐修德;乐以治心，血气以平。” 我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。现代科学仪器也证实经络腧穴的传导，证实共振。我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说，这个学说不仅是老祖宗内证的结果，还是现代科学外证的结果。 五音对应五脏，实际上得从中医的“情志治病学说”说起。例如人的喜怒忧思悲恐惊，就可以影响五脏的功能。如过思使脾胃功能降低，用“宫”音来调整;过忧过悲可以引起肺的问题，用“商”音来调整;过怒伤肝，用“角”音来调整;过喜伤心，用“徵”音来调整;惊恐过度可以引起肾的问题，用“羽”音来调整。音乐调理，不是说音乐必须要跟哪个脏器对应，是因为人体有问题了，在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。《黄帝内经》讲的很清楚，中医五音理论是在世界医学史上，最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。 一般来讲，音源发出的声音总共有三个介质来传播。第一，是空气传播的音乐声波，通过耳朵，到听觉神经进入大脑;第二，是物质身体传导，固体传导的这个音乐声波，通过皮肤振动觉感受器，感受通过神经细胞传过来声波，还有一个就是皮肤本身有的细胞组织，自身可以感受到这个振动;第三，通过水等液体传导。用中医来讲，有一个经脉腧穴的接收途径，腧穴接收到音乐声波以后，通过经络影响五脏，达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。 比如用手按头上，人说话时可感受到振动，从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。我们发声，牵动了声带，声带振动，人的整个共振腔共鸣就发出了声音，说话就可以被听到了。也正是因为发声以后，身体所有的细胞组织都有了这种振动，所以把手放在头顶上，自己都能感受到这种振动，这就是声波的振动与人体产生共振的原理。 “乐为天地之和”，中国传统音乐表达的是“中和之道”的艺术，强调“中和之美”，和谐、自然，不追求强烈，非常宜于平衡身心，协调人与自然的关系。在优雅、恬静的音乐环境下，进行调心、调息、调形，可养心安神，吐浊纳清，炼意调神，增强定力。 通过总结共有四种方法来调整人体亚健康： 第一种方法叫音乐共振放松法，可以通过两种方式来达到，一是通过体感振动设备让人放松，二是共振静养放松法，是主动的，在没有体感振动设备时，光听音乐也可以通过这个方式让自己静养放松。人在静坐的时候，音乐声诱导人进入到放松和安静的状态，在家也可以进行实践; 第二种方法叫音乐循经调理法，音乐调理设备跟着经络分布来进行循经，让经络更强烈地感受到音乐声波振动，可以起到疏通经络、调整气血、调整五脏的作用; 第三种方法叫呼吸吐纳发声法，实际是靠人体的这个共振腔来调整，就是采用谐频共振原理;第四种方法是音乐调理综合法，以五音为中心，把聆听音乐、感受音乐的体感振动、五色光，还有闻香法，融合在一起，让音乐调理的效果结合得更好，让音乐入心，从而达到调理人体亚健康的效果。 |
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