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《诗经》对于整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌镜子，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐篇章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动的、打猎、以及大量恋爱的、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，
不见子充，乃见狡童。 《 蒹葭 》
诗经 （先秦）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
《 关雎 》
诗经 （先秦）
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《 桃夭 》
佚名 （先秦）
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《 小雅·鹿鸣 》
诗经 （先秦）野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
《 木瓜 》
诗经 （先秦）
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以
《 子衿 》
诗经 （先秦）
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
《 式微 》
佚名 （先秦）
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
《 秦风·无衣 》
诗经 （先秦）
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
《 静女 》
诗经 （先秦）
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
《 氓 》
诗经 （先秦）
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
《 击鼓 》
诗经 （先秦）
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《 野有蔓草 》
诗经 （先秦）
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
《 山有扶苏 》
诗经 （先秦）
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
《 淇奥 》
诗经 （先秦）
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
《 黍离 》
佚名 （先秦）
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
《 芣苢 》
佚名 （先秦）
采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。
《 月出 》
诗经 （先秦）
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
《 汉广 》
诗经 （先秦）
南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。
《 伐檀 》
佚名 （先秦）
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
《 卷耳 》
佚名 （先秦）
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
《 出其东门 》
诗经 （先秦）
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
《 鹤鸣 》
诗经 （先秦）
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。 鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
《 燕燕 》
诗经 （先秦）
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。 燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。 仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
《 风雨 》
诗经 （先秦）
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
《 君子于役 》
诗经 （先秦）
君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
《 击鼓 》
诗经 （先秦）
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《 野有蔓草 》
诗经 （先秦）
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
《 山有扶苏 》
诗经 （先秦）
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
《 淇奥 》
诗经 （先秦）
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
《 黍离 》
佚名 （先秦）
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知
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【悦怿】
该名字源自“既见君子，庶几说怿”悦怿这个名字非常悦耳，念起来也很响亮，让人听着心情很舒畅。在诗里这个名字表示欢欣、喜悦的意思，“说”字又通“悦”，所以直接引用的后者作为名字。希望宝宝能够快乐成长，简单生活，善良真诚。
【子怡】
该名字源自《诗经·郑风》中“青青子衿，悠悠我心”。“子”在诗经中意为你，在现代汉语中指婴儿，引申为天之骄子，有福气，寓意吉祥如意。此外子也指有才德的人。“怡”是喜悦，高兴的意思。在人名中通常寄托了父母希望孩子快乐，幸福，吉祥乐观的愿望。
【雨霏】
这个名字取自《诗经·采薇》里面的著名诗句，整首诗的画面都描写的很有诗意，所以取出来的 名字听起来也很美。这个名字所带来的意境，给人一种只可意会不可言传的感觉，说明宝宝有一种与众不同的气质。
【炜彤】
该名字源自《诗经·邶风·静女》中“彤管有炜，说怿女美”，“炜”字的本义是火光明亮的意思，引申为华丽，有光彩，此外，炜也同“伟”，比喻有博大的胸怀，有所成就。“彤”指的是红色用于人名象征事业红火，勉励孩子积极进取，以积极的姿态面对生活。
【文茵】
该名字源自《诗经·秦风·小戎》中“文茵畅毂，驾我骐馵”“文”指花纹，纹理，用于人名引申为文采，才华，涵养，性情温厚等意思，寓意温文尔雅文采斐然。“茵”本义车中的虎皮坐褥，后常用来形容绿油油的草地。文茵引申为生机勃勃，生命力旺盛之义。
【静璇】
该名字源自《诗经·邶风·柏舟》中“静言思之，寤辟有摽”“静”是安静不动的意思，引申为没有声响，心态平静，用于人名指一种遇事平心静气，与世无争的美好品质。“璇”是一种美玉的名称，常被加工成玉佩，人名中有魅力，珍贵，华丽，富贵的意思。
诗经中最唯美的名字 独特稀少女孩名字大全：起名小思路
诗经中最唯美的名字：起名小思路
01、女孩诗经起名注意古今意思相同
一个字词好听，读起来又比较有诗意的，往往是父母最喜欢选择的名字，但是这个时候也很容易忽视这些字词的古今含义。因为汉字文化博大精深，古代含义与现代汉字发展演变之后的意思发生了许多的变化。所以父母们用诗经中好听的名字给女孩起名时也需要提前做好功课，了解下名字的含义。
02、诗经中最唯美的名字直接引用诗经中的名字
诗经是我国传统文化的精髓，词句优美，意境深远，家长们想给女孩起诗意点的名字可直接引用诗经中一些美好的词语作为名字，俗话说“腹有诗书气自华”，这种引用诗经的名字无形中便彰显出了人的气质，端庄、典雅、高贵。所以直接参考诗经名句是很好的起名技巧。起名如蓁蓁，出自“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，在这里蓁的本义是形容草木茂盛，用于女孩名字形容女子面若桃花。
03、诗经中最唯美的名字 独特稀少女孩名字讲究意美
意美包括两层含义：一层含义是说名字的本意是优美的，即人们看到名字所反映在脑海中的字面意思是好的；另一层含义是说名字内里的或者说由名字延伸出的含义的好的。这样的名字才能称之为有内涵的好名字。这些含义可以是家长的祝愿、期望、喜好，也可以是孩子的个性或外貌特征。 诗经中最唯美的名字 独特稀少女孩名字大全：经典字大全
01．怡然
安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”
02．弈鸣
适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
03．熠然
光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。
04．懿美
懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。
05．潆泓
水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。”
06．颖逸
秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”
07．余馨
留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”
08．煜月
煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
09．韫玉
包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。
10．悦心
愉悦心情；心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑·修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。”
11．悦欣
欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”
12．悦畅
和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集·降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”
13．悦爱
喜爱，喜欢。适用于女孩取名字。出自《韩非子·内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。”
《诗经》
年代：春秋时期
作者：佚名
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。
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