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元会运世择吉总图大小数应用原则 【元会运世】是天心择日核心结构,它用数理代表着大自然运行规律, 从一世一年的大轨迹, 再从一月一日小轨迹, 更至一时一刻微轨迹, 刻画得淋漓尽致, 依轨迹行事就吉避凶, 就似茫茫大海航行, 有前人探索做了灯塔, 有它正确指引大船触礁机率微乎其微了。 先天、后天之强弱如航行船只大小与质量；船只足够大（先天、后天强旺），没有质量缺陷（即九星不犯煞等），就可以乘风破浪，在元会运世轨迹上行驶，必达彼岸！ 【天心正运择日法】之秘体现在三方面 1、先天、后天、元会运世三者决定了日课吉凶。 2、禄、马、福、贵人吉星及扣纳峰峦（扣局）决定富贵大小程度。 3、气运旺衰决定到达富贵速度。 这就是【天心正运择日法】独特出奇制胜之道。 例：祠堂兴工 子山坤卦 择庚戌年农历九月三十日寅时（霜降后第五天）
1、子山先天土：子土在戌月自旺，更有年、月戍土之助，年干庚火、日支午火之生，山家先天子土更是强旺。 2、子山后天水：子山后天水自身在戌日死气，但好在年、月、时强大破金、弼金泄土生水，子水看似死气实是金强水足，这似儿子无能，但其父母家财万贯，故子山后天水不弱。 3、检查年、月、日、时四柱，没有九星犯煞。 4、洛数使用准则：子山坐坤卦（一）数为生数，择霜降后第5天，蹇卦七局，日柱（七）为成数，本不合洛数使用原则，但这要看四柱综合体现而定：子山坐卦坤（一）数与年、月、日、时四柱相交，其十神有正印、食神两君子，偏财、偏印两小人，其中偏财为中性可君子可小人，若坐山先后天生旺，则以君子论，反之则以小人论。此例子山先后天旺，偏财论居子；故四柱中有三君子一小人，君子道长，小人道消之故，主兴家发福，亦符合借局使用准则。 5、祠堂用课，宜用1至2个鬼星会更加有灵性，但鬼星必须处于休囚状态，否则会呈强生祸。这里日、时天干之鬼自身休囚，地支午鬼本旺，但有月、时强大禄星化泄，亦处于休囚状态。 6、综述以上五点，此日课平安吉顺！至于课中藏有发丁发贵信息在以后章节再论述。 例：祠堂兴工 卯山同人卦 择丁酉年农历二月十四日卯时（惊蛰后第6天）
1、卯山先天水：卯山先天水在卯月休囚，但四柱八干支全是金水生助，故卯山先天水由休囚转生旺。 2、卯山后天木：卯山后天木在卯月自身处于旺盛状态, 更有日、时水木之生助，卯山后天木强旺。 3、检查年、月、日、时四柱，沒有九星犯煞。 4、洛数使用准则：卯山坐同人卦（九）数为成数，择惊蛰后第6天，革卦六局，日柱（六）为成数，合洛数使用原则，看四柱综合体现：卯山坐卦同人卦（九）数与年（九）、月（三）、日（六）、时（六）四柱相交，其十神有 2个正印、1个偏印，1个比肩，形成三君子一小人，以吉论。 5、月时存在同天符，有快速推吉或推凶作用。 综上所述，应以吉课论断正确！但该课用后未月出凶，三个学生去捉鱼，全部溺水身亡。 6、为什么呢？依小人、君子多寡论吉凶是普遍现象，并不完全构成吉凶本质也！亦可一君子胜三小人，看其力量之对比是也。 例：行墙 寅山既济卦 择壬辰年农历二月廿六日已时（惊蛰后第14天）
1、寅山先天木：寅山先天木在卯月得令自身旺盛，更有年月日干支水木生助，寅山先天木处于強旺状态。 2、寅山后天木：寅山后天木在卯月自身处于旺盛状态, 更有年、日、时干支水木之生助，寅山后天木强旺。 3、寅山既济卦用农历二月廿六日，是五运六气日，有推吉避凶作用。 4、检查年、月、日、时四柱，沒有九星犯煞。 5、日柱同天符，有快速推吉或推凶作用。 6、洛数使用准则：寅山坐既济卦（七）数为成数，择惊蛰后第14天，同人卦九局，日柱（九）为成数，合洛数使用原则；看四柱综合体现。寅山坐卦既济卦（七）数与年（一）、月（三）、日（九）、时（九）四柱相交，其十神有2个正官、1个偏财，1个伤官；寅山先天木强旺，偏财论君子，故四柱形成三君子一小人，以吉论。 综上所述，应以吉课论断正确！但用课后在四月出凶，男主人无缘无故上吊死了。为什么呢？ 此例有特殊性: 1、存在天心格煞线法。 2、犯洛书煞。 3、错误例用五鬼混财法。 以上二例告诉大家：规律具有普遍性，并存着特殊性，用以上先后天洛数的思维解题，有75%机率可以准确判断出来，其中25%课题的特殊性用以上所学判断还有欠缺的，需继续深入学习，不要自满，学习永无止境！ 运 世 总 结 【天心正运择日法】会者皆万分保守，只父子密传；刊书者半含半吐或巧弄文字，学者如雾里看花。故此书再一次疏理，用简洁文字表达，望读者对【天心正运择日法】有本质上认识与提高。 1、了解元会运世的内涵及外延。 2、学会查找元会运世的世、年、月、日、时、刻相应之洛数。 3、洛数使用准则及十神处理处方法。 4、学会正局运用及借局运用。 5、择日吉凶判断技巧。 未完待续， |
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