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文/朱秋霞 小辛庄村东边的郊野公园没有专门的管理员，所谓的管理也就是村委会每年雇几次民工给园中的树木剪一剪枝杈，在野草长得茂盛的时候割几遍草而已，因为管理欠缺，野草和树木自然生长，在满是石子的道路上也长满了野草，很有原生态味道。每天光顾的人不多，常来的也只有几个跑步的和遛狗的人。  公园的一角有一个废弃的铁屋子，不知什么时候，铁屋子的窗户被人用棉被封住了，门也上了锁。谁会在这种野地里住呢？是拾荒者还是看园子的？ 原来是一位60岁左右的外地人，他中等身材，头发花白，衣着也不太整洁。 问：你是不是捡废品的？怎么住这里？ 老头说：“我不捡废品，谁干那活？我都来了十几个年头了，我跑三轮拉客。” 他带着一种满意和骄傲的神情说：“我有人！没有人的话，这里哪能让住啊？” 铁屋子没水没电，老头却生活的很自得，不但在这里用煤气罐做饭，还养着一条半大黑狗。 黑狗俨然把这个大园林当成主人的家了，它很得意的在铁屋子前摇头摆尾的玩耍。 跑步的人每路过这里一次，它就狂叫一次，老头也就呵斥它一次。 黑狗忠实的守护在铁屋子周围，它只要远远的望见人影，不管人家是不是走过来，都要示威地对着人影叫几声。 天气很好，老头也不出去拉活，坐在门口晒着太阳，收音机里放着很大声的戏曲，黑狗卧在他的脚边打着盹。 如果衣食无忧，一人一狗，守着这么一个大园林，似乎就像传说中的世外桃源一样惬意。 事实上，生活没有想当然，美好的幻想往往被现实打破。 遛弯的人们发现，黑狗的狂吠和老头的收音机霸占了这里的清净，难保不会有人向村委会询问，是谁让人住进来的呢？ 霜降过后，公园里的野草枯黄了，只有柳树和松树还是绿油油的，槐树叶最先脱落了，一个个光秃秃的枝杈，显露出深秋萧条之感。栾树和枫树的叶子都被霜打红了，远看红彤彤的一片，像天空的彩霞一样耀眼，给这逐渐萧索的公园装点了一道亮丽的风景线。喜鹊在林间叽叽喳喳的叫着，空中偶有大雁飞过，一阵风吹过，树叶婆娑，野草摇动。几朵晚开的野黄花绽放出最后的艳丽，它已经没有了结籽的时间了。 晚秋的美丽，多少带着一种即将离去的悲凉。  铁屋子没有了，地基上满地狼藉，一副刚刚拆迁过后的场景，老头的衣物、锅碗瓢盆，杂七乱八的东西摆了一地。 老头在树下打了地铺，他正盖着被子坐在地铺上。 问：这是怎么搞的？铁屋子呢？ 老头说：昨晚上半夜给弄走了，大队的人卖了。 问：你怎么不回老家呢？现在农民的待遇好了，不比在外面过这样的日子强多了？ 老头说：回家干嘛？我觉得在这里挺好的，我60岁了，国家还给我钱呢！ 问：你的黑狗呢？怎么不叫了？它跑了吗？ 老头朝前面一努嘴说：那不是跟那卧着呢？它往哪跑啊？我从小养大的！ 没有房子了，黑狗见了人也不再叫了，它像受了打击一样老实的蜷着头卧在一边。 狗和人一样也有受挫之感。 不知道铁屋子被弄走的时候，黑狗叫了没有？想必是狂叫了，但都没有用。 狗有没有思想呢？如果它会思考，也许此时它在想：哪是你的地盘？你也就是一条跟着没有根基的主人混饭吃的狗，有一天主人走了，你也只能沦为野狗了，哪一天饿死也未知。 有些人可能会可怜这个老头和黑狗的命运，老头为什么会有这样的遭遇呢？因为这是他自己的选择，公园是公共场所，本来就不是人居住的地方，他却要选择在这里居住，那就要为随时失去这个地方负责。有人说，他赚的钱少，是社会底层，生存困难。其实，无论人处在什么阶层，各有各的不容易和麻烦事。人要为自己的行为负责，世界上90%的人都在为生存而努力奋斗。 人们习惯想当然的看问题，基本是以点概面、以偏概全的固化思维模式。甚至包括一些知识分子不能全面的、客观的看问题，也带有自己的感情色彩，往往把看到社会问题习惯性的归纳到体制问题上来，这是不是一种思维谬误呢？为什么大多数人习惯以好恶论事呢？因为缺少逻辑和辩证思维。事实上，眼睛看到的和耳朵听到的，都不一定是真理真相，何况是自我的想当然呢！ 多年前，我曾看到一个蓬头垢面中年男人，在大街上跪地求人收养自己的一对儿女，孩子看起来很无辜也很可伶，引起了多人的围观。 请问，这个男人可怜吗？只能说他很没用。在社会中，每个人都有每个人的责任和义务。所谓担当，不为国家，即使只为自己，也要活得像个人，尽到自己应该尽到的责任，首先要为自己的选择和行为负责，选择即是命运，要不然活着为了什么？ 归根结底，个人的现状很大原因在于自己的努力和选择，很多时候，选择大于努力。 人生是一场无法回头的过程，有付出就会有回报，汗水带来的是收获，走什么样的路，做什么样的事，全是自己的选择，选择是自己独立思考和判断能力的最终体现。
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