↓↓↓ 《梁山伯与祝英台》剧照 但是这个悲剧到底怪谁? 01 包办婚姻真的那么万恶吗?话说,在交通基本靠走、通信基本靠吼、治安基本靠狗的古时候,你不大可能漫无目的地翻山越岭跋涉几十里地去寻偶。 于是你只能就近取材、自由婚配,但这很容易导致近亲结婚。近亲结婚的部落,必定会在历史无意识的生物进化中逐渐消亡。 一对青年男女是不是有血缘关系,能够搞清楚这点的,无疑是父母。所以,能够延续至今的人类群体,在古代基本上都采取了包办婚姻,这决不是偶然的,而是生物进化选择的结果。 02 03 祝家与马家同为员外之家,马员外为自己的儿子向祝家提亲,仅仅是“门当户对”而已,并无仗势欺人之嫌。 相反,从迎娶途中允许祝英台祭奠梁山伯这一点来看,马家也还是很仁义的。设想,在结婚这一天,谁家会同意新娘去见前男友?! 意思是说女孩子到了17岁还不出嫁,将采取强行措施,由政府指配丈夫。这种毁灭剩女、造福光棍的福利政策,应该是祝英台被匆匆叫回家的原因。 这就很好理解,为什么分别前祝英台暗示梁山伯一定要在10天内去她家,因为再晚点,就算他爹不答应马家的求亲,她也会被政府指配给某个路人甲。 由此可以推断,梁祝分别时,祝英台的年龄应该快到17岁这个法定界限了。古代计算年龄是按虚岁走,所以当时祝英台实际年龄应该是15周岁左右(加2岁为虚岁),梁山伯作为结义大哥,年龄稍微大一点,应该是15周岁多点。 这就很好理解,为什么两人分别时,祝英台用《关雎》做出暗示,而梁山伯完全不知。因为15岁的小屁孩还没发育完全,对异性还不是很敏感。 尽管女孩子比男孩子早熟,但出于羞涩天性,情窦初开的祝英台也只能各种暗示。 梁山伯对祝英台有一种朦胧的情愫,但万万没想到她是一个妹子。话说两人同窗三年,居然不知道她是女儿身,这不是梁山伯的智商有问题,只能说,梁山伯too young。 15减3等于12,两人刚结拜时,梁山伯大约12岁,可能还没有开始发育,因此,他才没有表现出成年男子那种对异性的敏感和好奇,以致与祝英台“结脚而眠”而相安无事。 到这里,我们可以得出初步的判断,梁祝的悲剧在于梁山伯太年轻。 因为年轻,12岁的时候与祝英台结拜为兄弟;因为年轻,同窗三年不知道祝英台是妹子;因为年轻,同床三年还保持着纯洁的友谊关系;因为年轻,15岁时没听懂祝英台的表白。 更悲剧的是,因为年轻,梁山伯错过了至关重要的一点:祝英台以“二八、三七、四六日”暗示他10天后去她家,但他却误以为30天。 “10天”只是一个隐喻,即女孩子给予男孩的成长时间,但男孩子往往需要“30天”才能长大。这就很好理解,为什么这个误会不可避免,因为这是一种具有普遍意义的宿命。 即便是今天也很常见:一个男孩子成熟的时间,远远赶不上一个同龄女孩的待嫁时间。于是,当你真正长大的时候,曾经的她却已成了别人的新娘。 啊,多么痛的领悟…… 【版权声明】本文来源于“现代出版社”, |
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