【原】思考《反脆弱》

过去我几乎没有意识到，看上去最脆弱的婴儿，却是最强大的物种。婴儿被很好地照顾和看护。除了不友好的狗和发疯的猫，几乎每个人都会喜欢婴儿。

“啊，小可爱。太可爱了。”

婴儿是个反脆弱的存在，随着他越长越大，越来越可爱，人们对他越来越喜欢。婴儿不需要反思：我到底做错了什么，讲错了什么话，惹得人不高兴了？

情愿怀着虔诚的心，

跋涉千万里，

到庙里，去教堂，

膜拜泥塑的菩萨，

或是雕刻在

十字架上的基督，

也不愿意对人类

有足够的耐心和热情

不愿意接受和宽容

我们对泥塑的菩萨

或是雕刻在

十字架上的基督

满怀热情和期待

尽管它们对我们不予理睬

心被什么缠绕，

又被什么毒害，

在充满幻觉的言行里

宠爱一条狗，

却厌弃人类

关于读书，有一种迷思，大意是说，最好去读原版书，这就好比你趴在母牛肚子下喝奶，原滋原味的牛奶最有营养。

这种说法，听上去很有道理。但我们因此就要感叹，可惜我不懂外国文字，或者“我是文盲”，不然，我就可以读原版书，“成长很快”么？

事实如何呢？

当我们听别人讲起我们也看过的一本书时，经常会有这样的感慨：哦，原来那本书讲的是那个意思，我读那本书时，可没有这么想；或者，那本讲的根本就是另外一回事，不是他讲的这么回事。

所以，不要相信“读书要读原版书”的迷思。大部分时候，我们听别人讲起他们读过的那些书，就足够了。你若是真的兴冲冲将书买回来，试图自己读一遍，恐怕最后的结果只能是：书读完了，却完全不知所云。

有了这样的经历，你将意识到，我们有时候认为很有道理的那些道理，其实根本不是那么回事。那些听上去很有道理的话，看上去很美的书，描述起来很令人期待的场景，其实完全不是那么回事。我们只是被文学修辞蒙蔽了。

你读一本书，认同了书中的道理，谈吐时总是引用这本书的道理，你就掉进了这本书的“陷阱里”。

所以，在这篇文章里，我不会引用《反脆弱》这本书中讲的道理，试图用这本书讲的道理，解释我们所想到的种种现象。而是通过具体的例子，找出生活中的“脆弱”和“反脆弱”的种种表现。

在我们的性格中，有“追求完美”和“绝对正确”的强迫症——而这是脆弱的。需要更多的解释，才能使我们的所言所行显得“完美无缺、无懈可击”。可越是解释，漏洞越多。争辩的过程并非为了达成共识，而是为了显示各自的聪明才智和博学。

我们为什么强迫要追求“完美无缺、无懈可击”？因为我们追求正当性、追求名正言顺，追求绝对正确。因此，我们生活在一个脆弱的文化系统中。为了掩盖事实，只有造假、掩饰、撒谎，在木头和泥土上镀金，让一切看上去“金光闪闪”。

你在乎什么，就会被什么掣肘。《孙子兵法》讲了将领带兵打仗的五种危险：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。

以下是对“反脆弱”的思考：

之一：

1. 能把一件事做成的人，都苦逼。

世界处于摇摇晃晃的状态中，随时会有波动。但要做成一件事，就得给其中每一个步骤，设置确定点，在混乱无序中，不断决策，调整决策。要能承担损失，敢于决策。有时候要像傻子一样坚持，有时候要像惊弓之鸟，视情况而定。没有十全十美，没有一切就绪，除了不断克服困难，还需要很好的运气。

2. 牛逼的人，都侃侃而谈，做着绚丽耀眼的PPT，总结成功学，他们都“好像很牛逼”。

3. 大部分道理都有道理，但基本上都没什么用。除非，你实践某个道理。

4. 讲道理不能解决问题，成不了事。警惕只讲道理的人。有时候，我们服从某些道理，并不是这些道理真的有道理，而是因为讲道理的人身负亿万财富。

5. 别只讲道理，先把事做成。

6. 不能承受微小损失者，将受困于细枝末节，寸步难行。

7. 知识和头脑是两码事。知识是客人，头脑是主人。当知识来到主人家，指指这个，摸摸那个，一副看透了人世，阅遍了宇宙的架势。现在的情况是，自从知识这个客人进了主人家，主人对自家充满了羞愧，反而变成了“客人”。知识主宰了原主人的家。

8. 对我来说，没有“岁月静好，闲看花开花落”，只有行走在刀锋上的拿捏。试探，试探，直到将皮从鱼身上剥下来。

之二：

1.那些“如果这么做，事情必定成”之类的说法，大都不可信，也不可执行。多听建议是好的，但还是得独自决策。因为你独自决策，所以你在别人眼里忽然变成了一个固执而蠢笨，或者是能开言路的人。

2.鉴于上述原因，我忽然对人物评价、论断是非的文章或是书，丧失了阅读的兴趣。

3.“历史是任人打扮的小姑娘”，在日常生活场景下，我们也被任意打扮。小学生写的“我的爸爸高大又矮小”，不是病句。

4.写“我的理想”时，小学生写“如果我是联合国主席，我会让世界和平，没有战争、饥饿，没有歧视，充满爱”。职场人士写“如果我是公司总裁，我会引领公司走向世界，成为世界五百强公司，每个员工都富裕、满足”。这些想法都可以被善意地谅解。因为谁也不用为理想负责。

5.可行的方案或许是，带着理想，负重前行。正因为现实骨感，所以才需要我们的不懈努力，将它塑造得丰满起来。

6.只为了钱而工作，严重贬低了人的价值。因此，有必要心怀虚无缥缈的宏大理想。做梦或是心怀妄念的人，身上有灵气，而不只有精明的算计，生产和消费，慢慢把自己掏空，变成一具器物。

      7.我们最终会变成别人和自己都讨厌的人。这种情况发生在:你不再可爱了，你不听话了，你不再讲甜言蜜语了，你不再请客吃饭了，你不再买礼物了，你不再捐钱了……最后，你老了，动作迟缓，说话唠叨，身上散发出一股腐朽的气味。