前言绍兴十三年(1143年)，从燕京出发的一队快马向南奔驰而去，他们是金熙宗派来追赶南宋使者洪皓的队伍。洪皓在金国被羁留15年，屡次想归宋没有机会。没想到这一次金熙宗喜得贵子，一时高兴大赦天下，竟然允许常年被扣留的宋朝使者南归。 洪皓如同出笼之鸟，快马加鞭一路向南。等到金熙宗后悔 ，他早已经飞得无影无踪了。 南归的洪皓在白马渡过黄河时，遥望当年的古都汴梁，不禁老泪纵横，曾经写下一首诗：
留落十五年，至今方北归。绍兴十三年八月，羁留金国15年的洪皓，终于回到了南宋的国都临安 。史书评价到：
洪皓其人洪皓（1088～1155），字光弼，《宋史有传》，是宋徽宗政和五年（1115）的进士。洪皓进士及第后可了不得，左丞相王黼、宁远军节度使朱勔都想把他招为女婿，聪明的洪皓想办法拒绝两个人好意。 洪皓没有攀附权贵，自然仕途运蹇。 宋钦宗时，王黼、朱勔二人作为蔡京挡雨先后被斩首，洪皓没有受到牵连。 靖康以后，他因为敢于直言，受到了宋高宗赵构的赏识，被擢徽猷阁待制、假礼部尚书，出使金国。 此一去，就是15年。洪皓羁留金国期间虽然坚决不肯降金作官，但是他因为气节与学识而受到了金人的尊敬 ，他通过言传身教，将汉文化在金国广泛传播。据说他利用桦树叶默写《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》传授今人，时谓“桦叶四书”。在金国时，利用自己的影响劝导金国与宋朝息兵，还帮助不少被掳到金国为奴受苦的汉朝官员与家眷，借机为赵构的亲生母亲传递书信，使赵构有机会迎回了太后。 洪皓既像汉朝的苏武，也像南北朝时期的庾信。当年庾信羁留北方后，写下了不少思乡的作品，奠定了他在诗歌史上的地位。洪皓也是一位诗人，他的诗词作品曾经在金国被广为传播，《宋史》记录：
今天他的诗词大部分都湮没了，不过我们还是能读到不少其思念故国的作品：
洪皓回到临安的当天，宋高宗赵构就在内殿接见他，第二天皇太后也亲自与他撤帘面谈。可惜的是，这样一位深谙金国内情的忠臣回归后，却没有得到重用，反而因为触怒了秦桧而被一贬再贬。 绍兴十七年，60岁的洪皓被贬往英州（广东英德），九年以后，才得以内迁。北归的路上，就像当年的苏轼、秦观一样，因旅途劳累、年老体衰而与世长辞。 对于现代人来说，洪皓虽然声名不太显赫。不过他的八个儿子都很有出息，虽然有宰相和副宰相，但是他的第三子洪迈最为今人所知。毛主席晚年常常阅读的《容斋随笔》就是洪迈的作品。 洪皓《四笑江梅引》国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。苏武被匈奴扣留时，有苏李赠答诗传世（有争议）；庾信被北周扣留时，其作品被杜甫作诗赞许： 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横 ；李煜被扣押在北宋时，王国维说他： 变伶工之词为士大夫之词 。 洪皓羁留金国时，有一次听到歌女演唱《江梅引》，其中有“念此情、家万里”，勾起了他的思乡之情。回去后夜不能寐，连夜写了四阙，多用古人的诗赋典故。 他的儿子洪迈在《容斋五笔》说这组词:
其序云：
洪皓听到的这首词应该是王观的《江城梅花引》：
王观是北宋时期的词人，与秦观并称为”二观“。判断洪皓听到的是王观词其实很简单，除了“念此情、家万里”以外，从这首词的韵脚来看，洪皓次韵写了四首。韵脚先是平声韵：梅、来、开、台、谁，然后叶韵：蕊、里、绮，然后又转回平韵：飞、衣、吹。 注：其中平声韵的韵脚不在诗韵同一个韵部，也不是诗韵的邻韵，按照后来的词林正韵来看，也分属于第五部和第三部。这种押韵的情况其实也挺多见的。 其一 忆江梅
序言中说：“士人罕有知梅事者，故皆注所出。”意思是，在金国，读书人知道梅花典故的人不太多，所以我自己写了注解，告诉读者我的诗句出处。老街把洪皓原注录于此处：
杜公是杜甫，乐天是白居易，柳子厚是柳宗元。看了上面的注释，才发现洪皓的这首词句句有出处，不由想起黄庭坚的一段话： “老杜作诗，退之作文，无一字无来处；盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。 其二 访寒梅
这首词中诗句的出处如下：
其三 怜落梅
这一首的作者原注：
梁简文是指梁简文帝萧纲， 梁王诗应该是梁朝王筠的《和孔中丞雪里梅花诗》。 其四 □□梅
第四首在《全宋词》中可以见到，不过洪迈在《容斋五笔》中说：第四篇失其稿。不知道后人从哪里找到的。读诗多的朋友可以自己找找每一句的出处。 结束语初读洪皓之词，不认为有什么特别，但是看过他的注释后，才深刻理解杜甫的一句话“读书破万卷，下笔如有神“。 我们读古人诗，常常看到其表面的意思，而不知其用典。 好的用典被称为”水中著盐,饮水乃知“，不过对于大多数读诗的人来说，恐怕不知道水中竟然有如许多的”盐“。 洪皓四首梅花引，表面是咏物，其实是思人和怀乡，借梅花抒发其有家难回的无奈和悲哀。不过他比庾信要幸运得多，毕竟还是乘机回到了故国。 结束时，也填一首《江梅引》为作业：
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