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“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 浪漫的大唐有许多传奇，唐文宗就将李白的诗歌、裴旻的剑舞和张旭的草书并列为大唐的“三绝”。李白之浪漫，我们都已经非常熟悉；那么今天我们就来走进“草圣”张旭的生活，来感受一下他的浪漫吧！ 张旭出生在吴县，也就是今天的江苏苏州。苏州，那是典型的江南水乡。我们印象中的江南水乡，应该是温婉秀气的，然而张旭却以他的豪放和癫狂，颠覆了人们对江南的固有印象。 张旭出生在一个根正苗红的书法世家，他的母亲是“初唐四大家”中虞世南的外孙女，书法大家陆柬之的侄女。可见张旭从小就是在一个良好的书法环境中长大的。历史上对于张旭的仕途经历记载甚少，我们只知道他在长大以后就通过应举或征辟入仕，担任了几年常熟县尉，管理当地的治安。后又在洛阳担任左率府长史，右卫率府是太子东宫的护卫军队之一，长史在里面处理文案或者是担任幕僚之长的角色，相当于现代军队里的参谋长。过了一段时间，张旭升官了，担任金吾长史，这个就更厉害了，管的是京城的御林军。金吾这个位置又和左率府不同，就“长史”这个而言，就差了两个等级。如果把率府长史比作现在正处级的话，那么金吾长史就是正厅级了。属于他人生中做过最大的官。世人多称他为“张长史”，也正是从这个官职而来的。 张旭（约685年—759年） 当然，比起“张长史”，人们还是更喜欢叫他的另外一个绰号——“张颠”。 众所周知，大唐本来就是极具浪漫色彩的一个时代，其开放度和包容性都是非常高的。以“行为艺术”来博人眼球的数不胜数，世人多少有些见怪不怪。但即使在这样一个见怪不怪的时代，张旭也如一股泥石流，轻易地亮瞎了大家的眼。 世人叫他“张颠”，不是没有理由的。张旭虽然生在江南，但是他有着北方汉子的豪气，喜欢“大口吃肉，大碗喝酒”。他不仅要喝，他还要喝个酩酊大醉。喝饱了就敞着怀，衣不附体地在江苏常熟的大街上玩“裸奔”。要知道，常熟除了著名的阳澄湖大闸蟹以外，还有一条远近闻名的“醉尉街”，正是因为当时的张县尉喝多了总在那里裸奔而得名。张旭这种放诞不羁的状态和王羲之的“坦腹东床”有异曲同工之妙，但是他似乎又浸染了更多独属于大唐的浪漫气息，这种状态又比较接近当时的头号浪漫主义诗人李白。“露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星”李颀的一首《赠张旭》可谓是对他生活状态的最好描绘。 “醉尉街”上裸奔几个回合之后，张旭就喜欢撸起袖子，挥毫泼墨，大作“天书”。用手和脚写字什么的都不算了，他还要用头写。当时有这么一则轶事，说的正是张旭以头作书： 张旭的字写得好，当时远近闻名。国舅杨国忠听了，就来找张旭讨要书法。张旭也不惧他国舅爷的权威，把一盆墨丢去让国舅爷给磨好，自己在一边翘着二郎腿喝酒。过了一两个钟头，墨才磨好，国舅爷毕恭毕敬地把墨捧过去，请张旭给自己题字。张旭说了声“好”，将纸往墙壁上一挂，用脑袋蘸了墨，就开始用头大作狂草书，没两下就完成了，让杨国忠将字拿走。杨国忠一看，什么鬼画符，气得差点没打人，骂了句“真是个疯癫之人”就拂袖而去了。从此，张颠的颠名更加远扬。用头写字，也成了他独有的一项“专利”。 张旭挥毫 张旭为人虽然疯癫不守规矩，但是这并不影响他对人善良。 《书林纪事》中记载过这样一则小事，说是张旭的邻居家遭遇了天灾人祸，家里已经穷得揭不开锅。当时张旭的书法为世所重，取得了一定的成就。他听说邻居有难，二话没说便挥毫作书，并让邻居把自己这些书迹拿出去卖。邻居拿着他的书迹去了集市上，果然卖出了百金的高价，从此直奔小康。事情虽小，然而张旭秉性的善良和乐于助人却可见一斑。 又有一件事，说是张旭做常熟尉的时候，有一位老人来击鼓告状。张旭受理案情后，在状纸书上写了判决，让老人回去。结果没两天，老头又来了。张旭有点上火：“不是刚解决了你的事情么？你怕不是来碰瓷的。”这老人也实诚，见问就说：“大人，其实我不是想来解决事情的。您的字写得实在太好了，我想把您的字迹拿回去装裱好，当作传家宝来着。”张旭有点惊讶：“看不出你也是个书法爱好者。”老人说：“先父就是个书法爱好者，还有许多作品留在我们家里。” 张旭一听来劲了，跟吃了士力架似的，班也忘了上，就兴高采烈地跟着老人回家看书法去了。 这样简单善良的人，身边当然也有很多好朋友。同为“饮中八仙”的大诗人贺知章就是张旭的好朋友。贺知章也喜欢书法，这俩人经常一块喝酒，喝嗨了就手拉手跑出去，看见人家家里白花花的墙壁，就在上面泼墨挥毫。一个用笔，一个有时候还用头。一个“张颠”，一个“狂客”，倒也是天生一对。 要说过去这些个大书法家们，愿意往人家墙上写字的还真不少。从魏晋时期的二王父子，到唐代的李白，还有张旭、贺知章这对好基友，后来与张旭并称“颠张醉素”的怀素也是把字写满了寺院的墙壁，甚至传闻他还写到了观音像身上去；五代的杨凝式“杨疯子”就更不必说了，洛阳两百多间寺院皆有他的题壁。他的书法更是直接影响到了后面的宋四家，黄庭坚也是题壁的爱好者。苏轼兴致来了也往墙壁上写字，庐山西麓西林寺墙壁上的《题西林壁》正是他在墙壁上所书题诗……可见登峰造极的书法大家历来都有点相同的兴趣爱好，譬如墙壁题字这种“行为艺术”。如此日日写，日日题，张旭终有大成，成为开创“狂草”的一代大家。 贺知章（659年— 744年） 张旭名声之大，影响之深，归根究底，都是源于他的狂草书。 在张旭之前，并没有“狂草”一说。是张旭将这种书法呈现在了世人眼前。就中华书脉的传承来看，二王到智永，再到唐代的虞世南、陆柬之、陆彦远、张旭是一脉相承的，张旭继陆彦远而来，因而他的书法吸收了初唐书法家的特点；而虞世南又是“二王”一派的重要继承者，所以张旭较多地继承了二王（尤其是王献之）的草书风格。另一方面，张旭对东汉“草圣”张芝的笔法加以接受、吸收，在继承传统的基础上推陈出新，创造出一种潇洒恢宏而又变化莫测、极富浪漫色彩的新体草书来，世称“狂草书”。 张旭能够创造出狂草书，除了主要受这两大书法脉络影响之外，颜真卿的《张长史十二意笔法记》中还提到了张旭对褚遂良藏锋古法的纯熟运用。褚遂良的书法笔笔藏锋，线条浑厚古拙，中锋用笔线条特征非常明显。张旭受褚遂良的启发，在作品中运用这种中锋笔法，又赋予了更多的艺术感与情性。张旭的狂草虽然写得畅快淋漓，任性恣肆，但是细细品味，又会发现其一笔一划都暗含法度。这无不体现着对“唐代尚法”书风的继承。 张旭自己还曾经说过，他这个人热爱大自然，喜欢到自然生活中去领悟笔法。他的草书灵感，一方面来自于看见一位公主与挑夫争路——这一粗一细、一刚一柔的碰撞瞬间给张旭带来了这种虚实奔突的灵感来源。在河南邺县时他又经常观看宫廷首席舞蹈家公孙大娘表演剑舞，从而领悟到低昂回翔的草书神韵……要说这公孙大娘也是个有故事的人，她的《剑器舞》在大唐风靡一时，有不少诗人、书法家都是从她的剑舞当中获益的。李白、吴道子都曾因观看她舞剑而于书法上有所领悟，“诗圣”杜甫更是有名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》流传于世。有兴趣的读者可以查看一下，我们在此就不再详述。 公孙大娘舞剑图 言归正传，张旭通过对自然生活的观察，天意神授，领悟到一套“笔法神功”，从而成为继张芝之后的新一代“草圣”，真正把今草书的发展推上了一个巅峰。 世人对他的狂草书极尽推崇热爱，每日来求取书法的人自不必说，慕名前来拜师学艺的也是数不胜数。唐代著名的楷书大咖颜真卿就是他的“头号粉丝”，为拜张旭为师学习书法，颜真卿曾经两度辞职，以表自己虔诚拜师之意。终得其点拨，学到笔法精髓，自成大家。 颜真卿颜大咖是拼了，唐代鼎鼎大名的“画圣”吴道子也拼了。据说吴道子一日路过一家酒肆，看见张旭在里面写字，其狂草书如龙蛇狂舞，潇洒磊落，而又大气磅礴。吴道子从未见过如此有艺术美的书法，当即跪倒在地，苦苦哀求张旭收他为徒。我们前面也说过了，我们张长史是很简单善良的一个人，最终张旭被其诚意所打动，将自己的作品交给吴道子临摹。吴道子后来以书入画，创出堪称一绝的“兰叶描”画法，最终被尊为百代画圣。 吴道子 除了来拜师的、求书的，手动写诗为他点赞的名士大V也不在少数。李白大V有诗赞张旭：“楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。” 韩愈大V也在《送高闲上人序》中点赞他：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”高适也称：“世上谩相识，此翁殊不然。兴来书自圣，醉后语尤颠。白发老闲事，青云在目前。” 杜甫大V的《饮中八仙歌》我们就不必说了，据闻，当杜甫见到张旭的狂草时，张旭早已过世，杜甫万分感慨，写下《殿中杨监见示张旭草书图》 来纪念这位千古“草圣”：“斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻……” 张旭的书法对当世及后世的影响都非常大。除了颜真卿这位高徒以外，张旭的笔法还传给了邬彤、崔邈两位高徒。而颜真卿学到张旭的笔法精髓之后，与张旭并称“颠张醉素”的怀素又通过颜真卿学习到张旭的笔法，稍晚的高闲又师法怀素，学习到张旭的这种笔法。至于往后的影响，那范围就更广了。宋代的徽宗、高宗，大书法家黄庭坚；元代的鲜于枢、康里巎巎、明代的王铎……这些书法大家的草书无不受“草圣”张旭的影响。往近了说，就连毛主席的草书，也可见当年张旭的神韵。可见其影响之远了。 张旭书法成就固然极大，存世的作品却并不多。其最著名的作品当然是狂草书《肚痛帖》。大名鼎鼎的《肚痛帖》，内容其实非常简单，无非是有天张长史肚子疼，呜呼哀哉了几声，大笔一挥，自己给自己开了一张诊断书，就去喝大黄汤续命了。“圣人”到底是“圣人”，寻常人肚子疼，叫几声也就过去了。而他这么一提笔，就是流传千古的名作。 《肚痛帖》全篇如飞瀑奔泻，时而浓墨粗笔，沉稳遒迈，时而又细笔如丝，连绵直下，气势连贯，自然天成，真印证了杜甫那句“挥毫落纸如云烟”之状。此外，他的草书《古诗四帖》、《十五日帖》、《断千字文》等，也都可以看作其狂逸书风的代表作。 《肚痛帖》局部 都知道张旭的狂草书写得精绝，却很少有人知道，张旭的楷书也写得不错。是不是很有反差感呢？ 张旭的楷书尤以《郎官石柱记》最妙，精劲自然，法度森严。其楷书笔法自二王一脉而来，又取欧阳询、虞世南之笔法精髓，端庄严谨，不失规矩，尽显楷书之妙。 此外，他的诗也写得秀。《全唐诗》里就收录了好几首：《清溪泛舟》、《桃花溪》、《山行留客》、《春游值雨》等，《水浒传》中还有一首《醉歌行》，也传为张旭所作，但无从考证。 “山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。” ——《山行留客》 人们为什么如此推崇张旭，大抵源于他是一个单纯简单的艺术家与浪漫主义者。他的狂草书已经达到了“人书合一”的境界，张旭之浪漫，即是狂草之浪漫，是盛唐之浪漫。人说李白“绣口一吐，便是半个盛唐”。而另外一半风采，我们从张旭身上，或许可以找到影迹。 完 |
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