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我们大家都知道，经络是人体气血运行的通道。经络是否通了，应该还没有精密仪器可以完全测定，经络通畅是一个相对的，而不应该是绝对的吧！ 我们可以自已实践一下，用两种方式。 1、双腿并拢以跪姿的形式，盘坐在一个垫子上，上身挺拔，中正自然，两手臂自然放置于两腿之上，双目垂帘，保持这个跪姿，看能否坚持30分钟或一个小时的时间。 如果很轻松的能坚持下来，则证明自已的气血很旺盛，经络相对通畅。如果达不到要求，很快就木了，那就谈不上经脉通了。 2、站桩实践——两脚平行，与肩膀同宽，两膝微曲，头部上顶，舌抵上腭，两手臂如抱球之状，手心向内，对准膻中穴。 自然呼吸，自我要求30分钟时间，这段时间内，两脚脚底是否麻木，如果一切顺畅，半小时内无麻木，说明，经脉相对通畅。 以上两个实践，如能顺利完成，经络的锻炼就达到了基本的要求。 因为，经络是内连脏腑，外连肢体，气血能否上来，还在于五脏六腑的阴平阳秘，气为阳，血为阴，达到人体的气血平衡是没有绝对的。 人体是始终处在一个动的状态，包括内动和外动，经脉也是一样，它会时而通畅了，时而又阻塞了。 五脏六腑的的气血形成与运行，不仅反映在运动方式，饮食调养，更重要的还有情绪平稳和波动方面。 特别是情绪，怒，喜，思，悲，恐，严格控制着五脏的气机调配和规律运转。 比如，我们在生气，生大气的时候，你是没有一点食欲的，就是这个道理，胃气就很难正常下行，反而上行而逆，违背了人体的自然规律，脾胃不调了，气血就很难生成，又何谈能上来？ 人体动以养形，静以养心，养心即养血，形动即养气、调气，通过动与静的配合，施加以意念和导引，实现人体气血的相对平衡，才是经络通畅的前提和基础。 |
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