“只要有钱……”

正在上课，讲台下发出了一阵哄笑声。

事情是这样的。

步入九年级，学习任务量变大，知识难度增大，有些同学开始跟不上老师的节奏，听不懂了，作业不会做了。于是，部分人课堂上就听不进去了，要么搞小动作，要么说闲话，要么人在心不在。当然，也有一些同学，虽然听不懂，但依然在坚持认真听。

看到这一现象，我变换了讲课的节奏，顿了顿，然后在讲台上发出感慨：“我们不能做一个不务正业的人啊。啥叫正业？不同的人有不同的正业，比如我是老师，我的正业就是教书育人。假如我工作时间不进班级，不改作业，不关心同学，上完课就滚蛋，去打麻将、喝酒、聚会……就是不务正业。你现在是学生，你的正业是学习，假如你课堂上心不在焉，回家后应付作业，该学习的时候总想玩手机，睡懒觉，这就是不务正业。工作单位不愿意要不务正业的人，社会也不喜欢白养不务正业的人，将来你择偶成家，想必也不愿意找一个不务正业的老公或媳妇吧。”

“嘿嘿嘿嘿……”讲台下发出一阵怪笑。

“为什么发笑？”我问。

“老班，薛周弛说只要有钱就行。”有同学回答。

大家又是一阵大笑，我想，大概有的同学认为，有人挑战老班了，这回有热闹看了。

“太俗气。”有同学接茬说道。

看似是小问题，实际不是小问题，因为这涉及同学们价值观树立的问题，毕竟，我们过去穷日子过怕了，都想富起来。在某种程度上，在很多人眼中，有钱就代表成功，没钱会被人不屑，笑贫不笑娼。这种价值观如果在国家中占据主导地位，一定是不利于社会发展的。我相信薛周弛同学是在开玩笑，因为我觉得他并不是拜金的人，他是用这种玩笑的口吻表达自己对拜金现象的嘲讽，只是没有把握好开玩笑的场合和尺度而已。但是，多数同学未必会这样认为，所以，我不得不暂停讲课，不得不对他们做出进一步引导。

我脸色一变：“同学们，不要发笑，我们都是俗人，人谷为俗，人离不开五谷杂粮，免不了俗套，所以我们不必嘲笑别人的俗，我反而喜欢薛周弛的真性情。作为俗人，没有钱又怎么生活呢？所以，喜欢钱，不可耻。”

同学们有点惊讶，或许他们本以为我会批评薛周弛，没想到我会这么说。然后我话锋一转：“即便如此，我们也不能把钱捧到至高无上的地位，当社会把金钱和财富作为衡量一个人是否成功的唯一标准时，这个社会的文明是退步的。那些过着奢华生活的土大款、暴发户、富二代，还有某些蝇营狗苟的富人，在你羡慕他们生活的同时，扪心自问，你会因为他们有钱而发自内心地尊敬他们吗？那些过着平凡的日子，但一直在坚守神圣岗位，默默无闻的人，你会因为他们生活条件普通而鄙视他们吗？我们国家既需要屠呦呦那样杰出的科学家，也需要李素丽那样普通的劳动者，既需要孔繁森那样的好干部，也需要遵纪守法的好群众。所以，我们不能用金钱来衡量一个人是否成功，每一个个体在这个社会都是无法被取代的，都有自己的价值。毕业后十年，二十年……我们会有同学聚会，希望那一天咱们班的同学不会因为自己是一个普通的老百姓而自卑，也不会因为自己位高权重、名利双收而显示自己的优越感。希望我们九（4）班的同学们信仰的不是金钱和权力，而是文化、责任、使命、担当。”

接下来的课堂，薛周弛只要一抬头，便跟我相视一笑，红着脸，很腼腆。我开玩笑说：“咋了？笑啥？是不是在想着怎么快点挣钱？”全班同学哈哈一笑。

继续上课。