 ◆ ◆ ◆ 淡泊恬适，明心立志 淡泊明志，此句最早出自西汉刘安的《淮南子》。”“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲，就不能使自己的志向明确坚定；不安定清静，就不能实现远大理想而长期刻苦学习。 ◆ ◆ ◆ 大道至简，纯朴自然 大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。大道至简即指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 ◆ ◆ ◆  上善若水，处下不争 上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù),故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。 ◆ ◆ ◆ 大智若愚，勿恃聪明 大智若愚，才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。老子曰：大音希声，大象无形，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智”已入理悟之境，但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。 ◆ ◆ ◆ 涵养心性，静定归真 返璞归真，是道教的教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的，所以人们常说儿童天真无邪。 但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。  ◆ ◆ ◆ 海纳百川，包容涵藏 海纳百川，出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。四川大学以 “海纳百川，有容乃大”作为校训。 |
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