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说起成语“勾心斗角”，你会想到什么？我想大多数的人明白这个成语是比喻用尽心机，明争暗斗。但是这并不是这个成语的本意。“勾心斗角”原为“钩心斗角”，出自唐代杜牧的《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。” 心：宫室的中心。角：檐角。诸角向心，叫“钩心”；诸角彼此相向，像戈相斗，叫做“斗角”。“勾心斗角”本意为宫室建筑的内外结构精巧严整。说到中国古建设的檐角，我们不能不说一下匠心营造的斗拱。 近一年来，时常在央视多个频道播出一个广告——《雪花纯生匠心营造 斗拱之美》，大家对这个广告一定不会陌生。 这是华润雪花啤酒（中国）有限公司和清华大学联合举办摄影大赛，其主题是拍摄斗拱，让更多的人深入的了解斗拱，发现斗拱，展现斗拱之美。说起斗拱，大家知道应该主要是在山西、河北、河南、安徽以及江浙以南的地区的古建筑中能看到。例如山西五台山佛光寺、无锡南禅寺、天津蓟县独乐寺、辽宁省义县奉国寺、晋祠圣母殿、河北正定隆兴寺、应县木塔、广州华严寺、福州华林寺、浙江宁波保国寺、山西芮城永乐宫、北京智化寺、太庙、故宫太和殿等北京建筑。 在东北地区看到规范的漂亮的斗拱是不太容易的。在吉林有没有非常漂亮斗拱呢？我想告诉你，只要你善于观察，善于发现，美总是能在你眼前出现的，有时会猝不及防，惊艳到你的。每年的春节，我都会去吉林市北山公园看看庙会，体会一下民俗。今年也不例外，初三的上午，我去了北山公园。沿石阶漫步而上，不紧不慢。游人如炽，一些人是经常来的，他们以登山为主。还有一些人是外地回来过年的，登山，顺路到庙上烧香，祈求新年平安的。我两种情况都不是，只中想看看新年的民俗，感受一下过年的气氛。北山每年都有新的建筑在施工，施工的费用靠募捐，所以工程大部分进展缓慢。上山的路上我想，去年在药王庙门口新建的亭子是否完工了呢？心里想着，我来到了亭子前，一座暂新的木结构亭子展现在眼前。亭子上真是勾心斗角，美丽漂亮的斗拱呈现在我面前，我被斗拱的美惊艳到了。 斗拱是我国古建筑中重要的中国符号。斗拱是中国古代建筑的一种构件，为了保护房屋的墙体和门窗免受日晒、雨淋的损害，房屋屋顶四周需要有挑出的屋檐，斗拱的作用就是由柱头和梁上伸出支托住屋檐，并将它的重量经过梁、柱传递至地面。在宋代的建筑学著作《营造法式》中有详尽的规范。宋代称斗拱为“铺作”，根据其所在位置不同又分为三种—柱头铺作、转角铺作、补间铺作。总铺作的次序规定：出一跳为之四铺作，依次类推。八铺作就应该是斗拱的最高规格了。斗拱的构造精巧，复杂，充分体现了中国古代工匠的高超技艺。 在中国古代官式建筑中斗拱作为建筑的等级符号，斗拱的建造中规中矩，自由度相对较小。到了民间斗拱的装饰效果成为主人的经济实力、工匠的奇能技巧的集中体现。斗拱的形式多样，繁复异常，呈现出中国古建筑的浪漫主义。 斗拱的建造过程中工匠在艺术效果上发挥想像，使建筑整体充满浪漫的艺术气息。同时建造斗拱的过程，也是工匠们施展个人才华的舞台，甚至是比拼、炫技。一个真实的故事，在现实中就这样上演了。在太原娄烦县城监河南岸有座三教寺，1958年因修汾河水库，娄烦镇被迫拆迁。三教寺在民众的保护下拆迁异地重建。当拆除旧殿莲花斗拱时人们发现古建筑师在一块木料上写道“若后人拆建重修，胜我者斗拱缺一，次我者多一。”果然在还原建筑过程中，现代工匠们反复尝试，都无法装到原数，只得多出两朵。真是佩服这个古代工匠，如此任性，炫技与现代工匠叫板。由此可见斗拱的建造也古代工匠技能的比拼。 我与斗拱结缘，是因为在2014年我在清华大学的MOOC平台学堂在线上，选修了《中国建筑史》。这门课使我了解了中国的古代建筑，丰富了建筑人文知识，开拓了视野。特别是有关斗拱的介绍，给我留下了深刻的印象。平时也就留心身边的建筑，寻找斗拱这样的精美古建筑元素。学习过程中，我也知道了梁思成、林徽因等先生创建了清华大学营造学社。他们考察了许多中国古建筑，测量并手绘了大量的建筑图纸，为研究中国古建筑留下了重要的资料，为保护古建筑做出巨大贡献。他们的工作使我们有机会认识中国古建筑，领略中国古建筑之美。2015年《读库》新近出版的梁思成《图像中国建筑史》手绘图一书，手捧着《图像中国建筑史》手绘图，看着一页页绝美的手绘图，感叹中国古建筑之美，向古代工匠建造师致敬，向梁思成先生致敬。 |
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