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——谈古代诗歌的理趣美 中国古代诗歌，源远流长，文化底蕴深厚。《中国古代文化》指出，在古代诗歌中“往往潜藏着人们的思想行为和价值观念、道德理想、人生追求以及对世界感知方式和审美趣味。”同时还说：“其间还蕴含着深邃的哲理，荡漾着激越的情感，体现着闪光的人格。” 也就是说，这些“理”不但包括形象所蕴含的道理、思想，也包括一定的社会政治、文化和社会风尚等。诗歌的理趣美在宋代表现得特别明显，也是宋代诗歌的特点之一。这就如尚永亮教授在《唐宋诗分类选讲·导论》中说过的：“唐诗重情韵而宋诗中理趣。”同时指出这是因为“宋代人受到理学影响，更喜格物致知。穷究事理”有关。那么，诗歌是怎样表现理趣？对此，我们认为，主要包括寓深刻的道理于趣味之中，寓深刻的道理于形象之中。也就是说，诗人不是直接说破，也不是直接道出，而是把道理蕴含在情事之中。下面举例说明。 首先，我们来看看苏轼的《题西林壁》。全诗如下： 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 这首诗歌所蕴含的哲理是身在事物中难以看到事物的全貌，也即“当局者迷，旁观者清”。或者是说观察问题应客观全面，不应该主观片面，妄加臆断，否则，就得不出正确的结论。诗人就通过游览庐山时深入庐山这一过程来表现，可以说，在形象，也很含蓄，而理趣也更为明显。 其次，再看看苏轼的《惠崇春江晚景》。全诗如下： 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 诗歌中，诗人通过描写初春时候的景物描写，特别是其中“春江水暖鸭先知”这一细节描写，揭示了“实践出真知”的哲理。 最后，我们来看看大家熟悉的朱熹的《观书有感》。全诗如下： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 从标题来说，“有感”源于“观书”。这本身也就体现出一种因果关系。从诗歌内容来看，前两句，极富形象性，读起来给人以心清澄静，和谐优美的感受，使之心胸开朗。后两句紧承前两句，抓住“方塘”的特点，揭示其内在规律：“方塘”的“清如许”正是“源头活水来”的结果。这样，言近旨远，意味深长，不但诗歌哲理思想人人能悟，运用自如，而且在阅读中，往往给人以无穷的“理趣”。 总之，正如缪钺在《论宋诗》中所说：“宋诗以意取胜，故精能，而贵深析透辟。……宋诗之美在骨气，故瘦劲。”宋诗之美在于理趣。 |
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