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秦可卿的葬礼，有两个人的戏最足，一个是王熙凤，另一个是贾珍。王熙凤戏份足在于她协理宁国府，用霹雳手段将秦可卿的葬礼打理的井井有条。贾珍戏份足，因为他是个戏精，过度的表演让人细思极恐 。这里边贾珍三个行为透露了两个曹雪芹刻意隐藏的真事。下面简单聊聊。 第一，贾珍如丧考妣 儿媳妇死了，公婆伤心很正常。尤氏就病了，贾珍其实也病了，都拄了拐了。不过贾珍的行为和话就显得特别耐人寻味！
贾珍如此表现是让人作呕。儿媳妇死了，公公伤心流几滴眼泪就罢了。但贾珍这样表现无疑给秦可卿身上泼了一盆永远洗不掉的脏水。原本秦可卿死了就“阖族纳罕”，贾珍这样表现岂不是此地无银三百两？ 很多人将此解读为情难自禁。我想说放屁！和儿媳妇扒灰从来都属于丑闻，人性从来都是远离丑闻的，哪怕他再不正经，也要人前人五人六装一把大尾巴狼。贾珍越是真爱，在那一刻越要隐忍一下，避免给自己给秦可卿带来更多非议。这才是真情实感的人性体现。谁做了错事还昭告天下，我和儿媳妇扒灰了？ 贾珍太刻意了。他一个三十多岁大男人，拄着拐杖，哭成泪人，喊着长房绝灭无人了，这是典型作秀的样子。刻意将视线引导到暧昧的“扒灰”上面。贾珍为什么要自污？只能是他想掩盖另一个事实！而这个事实才是秦可卿死的真相，纸是包不住火的，后面两场宗教仪式还是暴露了贾珍作秀的原因，之前种种不过是作者用“扒灰”真事隐了。 第二，打醮天香楼！贾珍做秀表演隐藏了一个“真事”，随后曹雪芹就用秦可卿的超规格葬礼来隐藏了另一个“真事”！原文说贾珍因为父亲不管就肆意妄为起来，又说他“不过尽我所有罢了”。后边，果然越发无法无天了。 秦可卿停灵七七四十九日。这严格来说有点长了。中国民间一直有七七的说法，但一般也就父母长辈，给儿媳妇这样的规格，显然是太长了。而且这四十九日：
这里天香楼第一次出现，奇怪的是天香楼上打的是“解冤洗业醮”，秦可卿有什么冤要解？和尚拜的是大悲忏，秦可卿又有什么悔要忏？秦可卿做了什么又要洗冤，又要忏悔？这不是给活人做的么？告诉秦可卿，你别怨我，你别来找我，我向你忏悔！这个大家可以结合贾珍作秀自己理解下。 第三，棺材板藏真事！秦可卿的那副棺材板实在太扎眼了。义忠秦王老千岁的“樯木板”，这是皇家才用的，贾珍给秦可卿用上，真是肆意妄为了。棺材板透露的不是贾珍的作秀，而是对皇权的藐视！曹雪芹描写秦可卿葬礼的真实用意到这里显露无疑。不是扒灰，不是儿媳妇死了公公做了什么暧昧的事。也不是秦可卿身份有问题。铺垫这些都是指向一点：这一副棺材板代表了贾家以及四王八公对皇权的态度。贾家最终出事就在这个态度上！ 综上，秦可卿葬礼，贾珍哭的泪人一般绝对是作秀。他试图用自污的方式掩盖真相。但天香楼的“解冤洗业醮”和“大悲忏”泄露了秦可卿死于贾珍之手！贾珍所有的做作都是掩盖这个事实。而他肆意妄为，目无皇权的行为，才是《红楼梦》真正的“真事隐”！也是曹雪芹写秦可卿葬礼的真正用意！
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