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薛宝琴的出场非常重要。主演有三个作用，我们分开说。 第一，宝琴和抱琴同名。薛宝琴和贾元春的丫头抱琴名字同音。这样的安排绝不可能是作者无意为之。宝琴来到贾家，贾母第一时间就特别喜欢，这只用老年人的投缘说不通。贾母喜欢，更多是因为宝琴的名字让老人家爱屋及乌想到了自己的大孙女。贾母强要王夫人认了宝琴做干女儿，也是为了慰籍王夫人失去女儿的心。 元春省亲的时候，就说“既有现在，为何将我送到那不得见人的地方”。一句话贾母，王夫人元春三人抱头痛哭，可知元春进宫，是贾母王夫人心中的痛。而元春的丫头抱琴前来拜见，被贾母一把抱起。从某种意义上，抱琴代表了元春，而宝琴名字和抱琴同音。贾母对她喜欢，代表了对元春的寄托，让王夫人认女儿，也是如此。 第二，宝琴看出贾家的继承顺序和矛盾根源。宁国府除夕开宗祠，作者刻意安排薛宝琴这个外人的视角旁观，也是很有意思的。我们不清楚林黛玉和薛宝钗是否参加。但薛宝琴如果不是王夫人干女儿，抛头露面的参加别人家祭祖，也是不合理的。我们先不论。 从宝琴的眼，我们看出起码荣国府在祭祖这一块，贾政的二房处于弱势。一场祭祖，只有宝玉捧香的安排。这是二房的悲哀。也是贾政王夫人心中的顾虑。他们虽然管理着荣国府。但继承顺序上他们不占优。没有元春和贾母，贾赦再不争气，他们一定会被分家出去。那就彻底没落了。 荣国府一直有竞争，无论大观园小厨房争夺，还是抄检大观园，背后都有邢夫人的影子。虽然将邢夫人刻画的很反面，但其实邢夫人的继承权才很正当。 第三，好命的薛宝琴是刘姥姥的继承者。薛宝琴和所有大观园女子不同之处在于她自幼随父亲满世界游历，是真的见过世面的女子。她的经历让她并没有进入薄命司的《金陵十二钗》，她可说是《红楼梦》唯一好命的女子。而她的十首《新编怀古诗》也发有深意，我们就不深入了。 宝琴也像刘姥姥一样，是衔接刘姥姥之后，开启荣国府的一把钥匙。通过这两人，读者和作者一起，以第三人的客观视觉审视了一个大家族的兴衰。实在是作者的巧妙之处。
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