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自从程老师爸妈来了之后，我就不去单位吃早餐了。早上一群人在家里吃饭，云朵趴在桌子上，这种感觉很好。 一个家庭，有老人有孩子，再加上猫或狗，就更像一个家了。每天晚上回去，暧暧远人村，依依墟里烟，就觉得家忽然就暖起来，不仅仅是一个栖居的所在。 既然不在单位吃饭，没必要去得那么早，每天又可以地铁上班了。地铁上很拥挤，根本没有空隙玩手机，看书更不可能，唯一能做的就是游目骋怀。目光所及，我突然有一个重大发现。我发现，地铁上所有人的脸都很沉重。看到这一点，我很难过。 背着书包的那个肯定是一个初中生，满脸稚气，但目光呆滞，好像还没有完全睡醒。他皱着眉头，对外界任何触碰都极其反感。他根本不管这些触碰来自哪里，也不看，但他用自己的肢体和脸色表明了态度。 那个老人，佝偻着身体，把孩子沉重的书包背在身上，他的两个胳膊支撑开，如一把大伞，护着的是一个很小的女娃。女娃的脸很白，可能早餐没来得及吃，手中纸盒里包着一个面包。随着人群间歇性的拥挤，人群松开，她就咬一口；挤过来，她就慢慢咀嚼。她很有经验了，但她最多一年级。 这个老人如经霜的茄子，又如历经无数风雨的一颗老树，歪脖子，自顾不暇，还带着一个拖油瓶。明显力不从心了，但只能撑着。撑着就是他的价值所在，这是很多中国老人的宿命。 那个高中生早已霸占一个位置了，他正在背英语试卷，看一会，眼睛就闭起来，不知道是默背，还是休息。总之，外界对他不构成任何影响，他自己一个人就是一个独立的世界。但他嘴唇干裂，脸色憔悴。 那个拿着公文包的小伙子，不断低声解释。“对不起，对不起！我现在地铁上，一到单位马上做，今天一定完成任务行不行？”估计那边是把电话挂了，这个人也好像挂了，整个人如同一个木偶，顺着人群，起起伏伏。 那个姑娘，很可能是吵架了，因为眼圈黑得像一团乌云，满脸冰霜，对什么都不屑，似乎全世界都欠她钱。她拿的是LV的包，但那个包也在拥挤中变形了。一个一个电话打过来，她也不看，直接摁掉，再摁掉。像把一个溺水的人一次次按下去。她没有幸灾乐祸的快乐，只有不耐烦的苍白。 我在这些人的脸上都看到了沉重，活得太难了，每个人都不容易啊。早晨出门，我从不照镜子。但我在他们脸上看到了自己。一旦被生活驱赶，找不到工作的意义，就会产生巨大的挫败感，这就是我们深层次累的原因。 且慢，且慢，就在我对所有人都失望的时候，突然发现，车门旁边的一个小角落里，一个美丽的姑娘，一张雪白的脸，口红有一点艳丽。她手里拿着一个航空快递，有意识地遮住了自己的半边脸，创造了一个小小的私属空间。 她正在短信聊天，每看到对方发过来的一条信息，就低着头窃笑一下，再发，等待，又是窃笑。她的脸上逐渐笼罩着一层红晕，这是一个幸福的姑娘，应该正在热恋之中。莫非能够抵挡生活沉重的，只有热恋中的人？ 我一个朋友说，他每天都很正能量，充满鸡血，但到了后来，能量没有了，血没有了，只有鸡，还是病恹恹的。 我对他说，我们不能靠鸡血活着，也不能靠吃米活着，应该靠我们的信仰，没有信仰我们就觉得累。朋友说，老大，你有信仰吗？告诉我，你的信仰是什么？ 我说，我的信仰就是教书育人啊。 他说，你们现在还在育人吗？你在糊弄哪个呢？从教育到教学，从教学到教考，从教考到教分，除了分数崇拜，你们眼里还有正常的人吗？ 遭受如此暴击，我一下子蔫了，那一刻我想起了很多很多。 我们为什么如此沉重？因为我们缺乏游戏精神。生命在于体验，我们所搭建的一切文化的游戏，不过出于现世的需要。如果把这些当成人生的全部，那就太傻太傻了，因为人总有一死。 我们需要尼采的酒神精神，赞美生活，但又接受生命的反复无常。 在古希腊收获葡萄的时节，人们于丰收之夜点燃篝火、纵饮狂欢，“大地终于和她的浪子握手言欢”。这就是回到整体的生命当中来了。真正的生命是所谓大生命，我们的个体意识是从这个大生命中分离出来的。 勘破幻象，打破幻象，让我们的个体回复到原始的整体当中，产生一种极大的喜悦，产生一种野性勃勃的生命力和激情燃烧，这就是人能够活泼泼活着的原因。 生命本来没有意义，但我们给它赋予意义。即便潘多拉的魔盒中，飞出贫穷、饥饿、战争、瘟疫……各种各样的灾祸，都没有关系，酒神精神的内核就在于，我不关上盒子，盒子不关上，希望的大门也就还在。 |
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