【學點哲學】 俗語賞析 民間俗語,是人們在千百年來形成的相對固定的語言,是生活經驗在語言上的一種體現方式,往往通俗易懂,富于哲理。下面與大家一起學習分享—— 1.當著矮人,莫說短話。 打人不打臉,罵人不揭短。說話一定要注意場合,注意分寸,要考慮別人的感受,不能信口開河,以免刺痛別人的傷心之處,留下怨恨。 2.明是一盆火,暗是一把刀。 爲人處世,難免遇到虛僞的小人,表面非常熱情,嘻嘻哈哈,骨子裏藏的卻是爾虞我詐、勾心鬥角,沒准什麽時候就背地裏給你捅一刀子。這種人活得很累,很可憐,也不必揭穿他們,還是應該以禮相待,做到心中有數就行。 3.瓜無滾圓,人無十全。 金無足赤,人無完人。這個世界上,沒有一個人是十全十美的,都有或多或少的缺陷和毛病。我們應該學會包容別人的缺點,多看別人的長處,這樣才能與人和諧相處。 4.一瓶子水不響,半瓶子水晃蕩。 真正有學問、有道德修養的人,就越能發現自己的不足,爲人處世就越謙虛。只有那些沒有真才實學的淺薄之人,才喜歡在人前賣弄,到處炫耀自己。 5.不聽老人言,吃虧在眼前。 父母長輩都是過來人,他們教導我們的話,都是人生經驗之談,但我們初生牛犢不怕虎,往往不聽勸告,非得等到自己撞了南牆,才會幡然醒悟。 6.人在世上練,刀在石上磨。 佛法在世間,不離世間覺。人生本身其實就是一場修行,不是躲在深山老林裏才是修行,修行就是曆事煉心,就是要在日常生活中磨練自己。 7.小時偷針,大時偷金。 對孩子再親再愛,也要防微杜漸,不能遷就,看到一點不好的苗頭,就要及時幫他修正,否則等他將來長大了,就會犯下更嚴重的錯誤,再想補救,爲時已晚。 8.勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。 做人要恪守中庸之道,凡事不可做絕,要留有余地,否則就會物極必反,給自己帶來災禍。 9.能言不是真君子,善處方爲大丈夫。 能說會道的,不一定有真學問;真正的學問,體現在爲人處事當中,如果能與周圍的人和諧相處,把事情處理得妥妥當當,才是大丈夫,真正有學問。 10.福無雙至,禍不單行。 人一旦遇到好事,貪心就起來,還想著遇到更大的好事,往往就沒有好事了;一旦遇到災禍,往往就會怨天尤人,看誰都不順眼,結果麻煩就接二連三的來了。這句話告誡我們,做人要保持平常心態,得之不喜,失之不憂,人生才會圓滿幸福。 11.魚無舌,不會講話,所以身在江湖而無是非。 世間可恨的是多嘴多舌之人,到處搬弄是非。此句以魚比人,勸人少口舌,免是非。 12.老蚌出明珠。 比喻老年人或貧寒之家生出俊美的女子。 13.甯可人負我,不可我負人。 甯可別人對不起我,不可我對不起別人。 14.恨沒個地洞鑽了進去。 形容事情使人羞愧或窘迫得無地自容。也形容無處躲藏。 15.甯爲困苦全貞婦,不作貪淫下賤人。 甯願困苦也要保住女人的貞潔,絕不做出賣肉體的下賤人。 16.狼心狗行。 形容人凶狠,貪婪行爲卑鄙無恥。 17.今朝那管明朝事。 那:哪。今天管不了明天的事。比喻未來吉凶難以猜測。 18.慢搖橹船捉醉魚。 橹:一種用人力推進船只的工具,比槳大。醉魚:比喻喝醉的人。慢慢地把人灌醉後才下手。多指施計對婦女的非禮。 19.今日三,明日四。 意近推三阻四。指推诿拖延。 20.怒從心上起,惡向膽邊生。 因心中的怒氣而膽大妄爲,産生凶惡的念頭。 21.衆說紛纭,莫衷一是。 紛纭:多而雜亂。衷:折中,決斷。是:對。許多人七嘴八舌、意見多而雜亂,不能斷定哪一方面對。 22.經板兒印在心上。 像木板印的經文一樣印在心上。比喻銘記在心。 23.井落在吊桶裏。 比喻事出意料之外,或發生了不可能發生的事。 24.買上告下。 買:賄賂。告:央求。賄賂上面,求告下面。指打官司中用錢財買通上下人情。 25. 馬死黃金盡。 比喻失去權勢錢財。 26. 哈叭狗兒咬虼蚤。 虼蚤:跳蚤。瞎碰,沒准頭。 27.寡酒難吃。 寡酒:沒有菜肴助飲的酒。有酒無菜,難以下咽。 28.幹咽唾沫。 形容急欲不得,無奈的樣子。 29.甯可一不是,不可兩無情。 甯可讓一個人有錯誤,不可兩個人都不講情義。 30.羹裏不著飯裏著。 羹:肉湯。著:著道兒,中圈套。這裏不中圈套,那裏中圈套。指防不勝防。 31.好鬥的雞兒不長毛 愛爭鬥的雞,因互相啄咬,而使身上很少長毛。用來告誡無原則地爭鬥不會有好的結果。 32.酒字下道兒 俗語“酒色財氣”四字相連,“酒”字下道即“色”字。意即色欲。 33.覆巢之下,焉有完卵 “焉”一作“安”。禽鳥的巢打翻了,巢裏的蛋還能有完整的嗎?比喻整體遭受災殃,其中的個體也難以保全。 34.富可至貴,錢足通靈 富有了就可以取得權勢、地位,有錢足以通神靈。反映了社會不公正現象。 35.吃白煙亡命而呼 白煙:鴉片,大煙。吸食鴉片上瘾者連性命都不顧了。 36.狗要吃屎,沙糖換弗轉。 比喻人本性難改,一意孤行,別人要勸也勸不住。 37.骨頭無得三兩重 罵人,爲賤骨頭。意即輕賤。 38.好管閑事的狗,看見月亮也叫 月亮高高地在天上,本來不關狗任何事,可是好管閑事的狗看見它也要狂吠。 39.好問的人迷不了路 喜歡問別人的人不會迷路。指做事時多問才不會吃虧 40.好鬥的山羊,又頂又撞 山羊一般好鬥,動不動就用頭和角亂頂亂撞。形容用比較魯莽。 41.方以類聚,物以群分 方:方術,治道的方法;物:事物。原指各種方術因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類。 42.放長線釣大魚 比喻做事從長遠打算,雖然不能立刻收效,但將來能得到更大的好處。 43.放冷箭 乘人不備,放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭:暗箭。 44.放下屠刀,立地成佛 佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。 45.放之四海而皆准 四海:古人認爲中國四境有海環繞,故稱全國爲“四海”;准:准確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。 46.哀莫大于心死 心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。 47.八公山上,草木皆兵 八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。 48.八字沒見一撇 比喻事情毫無眉目,未見端緒。 49.拔了蘿蔔地皮寬 比喻爲了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻爲了擴展地盤而排擠別人。 50.百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。 51.借米不借柴,借衣不借鞋。 借米是救濟人,是爲自己積福,所以一般人都不會拒絕。 但是柴遍地都是,只要自己肯努力,都能去打柴。古人救窮,但是不救懶。不借鞋,是因爲每個人的尺碼都不一樣,很難找到合腳的。加上鞋子要走路,給人弄髒弄破了也不好還。 52.不做中人不做保,一生一世無煩惱。 不做中間人,不給別人做擔保,一生不會有煩惱纏身。做中間人,一定是兩邊都認識,都是朋友。不出事還好,出了事情兩面不討好,都會怪罪在你身上。到頭來事情砸了,朋友也沒了。 53.菜裏蟲,菜裏死。 盜墓的一般死在墓穴裏,水盜一般死在水裏。在哪裏辦壞事一般就會在哪裏送命。 54.柴米夫妻,酒肉朋友,盒兒親戚。 夫妻之間是柴米油鹽,朋友之間是吃吃喝喝,親戚之間離不開禮品點心。最親密的關系,往往更加樸實、真實。 55.成人不自在,自在不成人。 那些想有作爲的人,一般都不自在,不能由著自己的性子來。天天自在逍遙,一般成不了什麽事兒。想要成大事,就得忍常人不能忍。 56.吃蔥吃蒜不吃姜。 姜和“將”諧音。是說不能吃別人的激將法。一上頭,就容易出禍事。 57.吃人家的飯,看人家的臉;端人家的碗,受人家的管。 在生活上依靠別人,那就得服從別人的約束。經濟大權決定話語權。想要不被人管,就得自力更生。年輕人不聽父母的話,但是在經濟上卻依賴父母。這就不厚道了。 58.慈不掌兵,義不掌財。 仁慈心軟的人不能帶領軍隊,義氣爲先的人不能掌管財權。戰場生死攸關,關鍵時刻不能婦人之仁,否則只能滿盤皆輸,掉更多人的性命。所以將帥必須要狠得下心。世上忠義之士多好友,他們重友而輕財,所謂仗義疏財,所以義者不能守財,也守不住。因爲他們根本不在乎財。 59.打人不打臉,罵人不揭短。 和別人發生矛盾,不要戳別人痛處。一時痛快,遺害無窮,控制情緒,才能和氣生財。 60.大富由命,小富由勤。 一個人能不能大富大貴,是上天注定的。一個人能否小康,是靠個人努力得來的。命裏有時終須有,命裏無時莫強求。踏踏實實,清清白白,做好自己的事就夠了。 61.甯拆十座廟,不毀一門親。 拆散別人的婚姻是很糟糕的事情,比得罪神明還要惡劣。廟拆了還能蓋,神明也會寬恕衆人,但是毀了一家的婚,就毀了三代的幸福。父母傷身,夫妻離散,子女被牽連,這其中的過失無法彌補。 62.貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。 人要是窮了,在鬧市也沒人上門。人要是富了,住在深山裏也有人巴結奉承。世態炎涼,自古如此。 63.親兄弟,明算賬。 親人之間,最不能欠的就是經濟債。親如兄弟,也要把賬擺在明面上。只有把賬目算明白了,才能有助于緩解家庭經濟糾紛、緩解成員關系、促進長期合作。 64.兒孫自有兒孫福,莫與兒孫做馬牛。 有很多的家長拼命工作,爲孩子攢家底。擔心孩子不會做飯,沒有好工作,沒有好對象。其實,後代子孫有自己的福氣,他們需要對自己的生活負責。做長輩的不用給他們當牛做馬,過度操勞。 '’'’ |
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