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白居易说了,是不是真的和田玉咱烧它三天三夜不就知道了?

 和玉大叔 2019-11-07

新疆和田玉的鉴定方法大叔普及多许多次,在网上看到的和田玉往往都是精美绝伦的,感觉好像是玉就是温润无暇的宝贝,其实和田玉还是有弱点的,有一句成语叫做“水火不容”,和田玉是非常怕火的,但古人就选择用火烧来鉴定和田玉,到底可不科学呢?听大叔慢慢道来。

唐代的大诗人白居易同志在他的组诗作品《放言五首》中有这么个说法:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”。这还没完,白居易还在旁边注解:“真玉烧三日不热”。

无独有偶,淮南王刘安写过一部兵书《淮南子·俶真》,里面有“钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变”的说法,这个“钟山”就是我们的昆仑山。

不是有老话讲“古人诚不我欺”,既然大诗人和藩王都这么说了,和田玉应该不怕火才对呀?要不然古人为啥要用火来鉴定真玉呢?看到这里大叔这个科学小助手迅速赶到,从现代的地质学可以了解到,和田玉作为一种主要由透闪石构成的复合矿物,并不是单一的构成,和田玉不仅仅含有透闪石,可能还会含有阳起石、方解石、石英、石墨、辉透石、铬尖晶石等等众多矿物成分,这些成分大概仅占和田玉1%~3%左右,可千万不要小看这些杂质,正是因为杂质的存在,和田玉才有了绚丽多彩的颜色:比如二价铁离子让和田玉变成了青玉,如果是三级铁离子就是黄玉,含有石墨呢,就会变成墨玉。

有了这么多的其他矿物成分,和田玉的生成环境自然是十分复杂,和田玉的矿带往往分布在白云质大理岩与花岗岩和花岗闪长岩这些矿物的接触带当中,他们的区别就是和田玉主要是透闪石构成,而大理岩主要是由方解石和白云石构成的。

这些区别举例很容易理解,我们在市场上可以见过一些低价白色的石头,看上去似玉非玉,也是白白的,但是没有透亮的感觉,这就是我们所谓没有“玉化”完全的玉石,只有透闪石含量高,这玉质才会看上去透亮,如果透闪石的Mg被FeO转换,替换的程度不同,颜色也会逐渐变青,带来的结果就是质地很细密且颜色发青,也就是我们说的青玉了。

但如果方解石含量高会咋样呢?方解石含量高了肯定就更像大理石,玉质相差了许多,大理岩的化学成分是什么呢?碳酸钙,也就是石灰的主要成分,一旦大理岩遭遇了高温,这其中的方解石就会被烧的“原形毕露”,自然就露出了假玉的原形了。

有朋友说了:“这有点搞笑吧,古人居然分不清和田玉和大理石?”,大叔又要讲到另外一个小的知识点了,你知道非常纯净的大理岩是什么东西吗?没错就是“汉白玉”,汉朝的时候就已经开始用这种材料来修筑宫殿了,因为上好原料的产地在北京的西郊,洁白又利于雕刻,非常像古代和田地区泡在水里的白玉籽料,被当地人称为“旱白玉”,久而久之在人们口口相传中误传为“汉白玉”,汉白玉毕竟不是玉石,估计在古代没有韩料这些替代产品,也有不法奸商用这种建筑材料冒充白玉,而且古代能见过真玉的人也不多,所以古人就用最简单的智慧来分辨真假吧!

“正经”的和田玉虽然简单的用火烧一下并不会像大理石一样剧烈变化,但长时间火烧会导致其中的含水成分蒸发,整个玉件会完全失去光泽,而且受热过度以后内部的杂质会产生大量白棉,这就是晶体在高温下被剥离的现象,所以说真玉其实也是怕火炼的。

今天大叔为大家分享有趣的历史小故事,其实一方面展现了古人的聪慧,另外一方面也说明了现代科学对和田玉的理论基础提供了很多的支撑,不知道今天的故事能否也让各位玉友涨一些新知识呢?

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