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【212】朝鲜花钱 汝▪易▪守▪红  朝鲜，历史上有箕子朝鲜、卫满朝鲜、李氏朝鲜等。尤其是李氏朝鲜自1392年建立，至1895年4月，中日甲午战争清朝战败，签订《马关条约》，日本控制下的朝鲜政府宣布终止与清朝的宗藩关系；1896年李氏朝鲜改国号为韩，1904年彻底为日本控制、1910年8月被日本宣布吞并。李氏朝鲜是朝鲜历史上最长的一个朝代，朝鲜花钱一般都是指李氏朝鲜时期的花钱。 朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策，对中国采取事大主义。正因为如此，朝鲜花钱所表现的基本都是儒家思想，因此也常被误认为是中国花钱。本平台曾发文欣赏了朝鲜镂空花钱的形制，本文再赏析一枚朝鲜异型花钱，重点欣赏其文字。 水得女汝勿於日易 寸得冠守絲負工紅   图1 朝鲜花钱 水得女汝勿於日易 寸得冠守絲負工紅 如图1所示为朝鲜异型花钱。就形制而言：单缘，缘线由八则如意元宝纹连接而成；单郭，郭线由八段凹弧线连接而成；八角穿。就内容而言：两面均有八个篆书文字位于八个方位，文字分别为：水得女汝勿於日易（亦有认为勿于日易为月于日明），寸得冠守絲負工紅。即：水得女汝勿于日易，寸得冠守丝负工红。 此枚花钱有大样、小样之分：大样的直径一般为 39 mm、重15.4g左右；小样的直径一般为30 mm、重8.6g左右。图1为小样。 对于这枚花钱，目前未见相关资料，欣赏分析只能从易于进行的角度思考： 从汉字结构角度赏析 朝鲜半岛在20世纪前借用汉字作为书写工具。朝鲜上层阶级的官员贵族们和正式书籍文本使用汉文，谚文（15世纪李氏朝鲜世宗国王遣人完成《训民正音》，参考汉字外型创造了全新的拼音文字“谚文”）在数世纪间未能成为正式文字。正因为此，对朝鲜花钱上的汉字，可以运用汉字的相关规则进行分析。  汉字就结构角度而言，可分为独体字和合体字两大类。象形字和指事字为独体字，其余为合体字。 合体字大体分为四类：纵向组合的上下结构和上中下结构；横向组合的左右结构和左中右结构；内外结构的全包围结构和半包围结构；多偏旁多构字单位组合的繁杂结构。 此枚朝鲜花钱的文字，可以看成是从汉字结构的角度让人们认识汉字： 水得女汝 汝字是由三点水偏旁加女字组成，横向组合的左右结构； 勿於日易 易字是由曰字头加勿字组成，纵向组合的上下结构； 寸得冠守 守字是由宝盖头加寸字组成，纵向组合的上下结构； 絲負工紅 红字是由绞丝旁加工字组成，横向组合的左右结构。 从这个角度看，该枚花钱具有文字学习的辅助作用，使人们从汉字结构的角度去认识汉字。 从文字本义角度赏析 此枚朝鲜花钱，两面各两句，组成四个汉字：汝 易▪守 红。现对这四个汉字的字义作一了解。 汝：你，多用于称同辈或后辈以“汝”相称，表示彼此亲昵。形声。从水，女声。本义：汝水。出弘农卢氏还归山。东入淮。女， 古假借为“汝”。通假字。 易：不费力，与“难”相对；有改变，交换，和悦，轻慢等义。象形。本义：蜥易。 蜥易、蝘蜓、守宫也。《秘书》说：日月为易，象阴阳也。一曰从勿。 守：会意。从宀，从寸。宀表示房屋；寸是法度。合起来表示掌管法度。本义：官吏的职责，职守。守官也。从宀从寸。寺府之事者。从寸。寸，法度也。左传曰。守道不如守官。孟子曰。有官守者。不得其职则去。 红：形声。从糸( mì)，表示与线丝有关，工声。本义：粉红色，帛赤白色。从糸工声。帛赤白色也。春秋釋例曰。金畏於火。以白入於赤。故南方閒色紅也。論語曰。紅紫不以爲褻服。按此今人所謂粉紅、桃紅也。从糸。通“工”。女工，从事手工劳动的女性。通“功”。 从字义还可以看出：汝、红皆为形声；汝与女为通假字，红与工为通假字。这也是值得赏析之处。 试析其涵义 汝 易▪守 红。之所以要了解其字义，是因为想知道其涵义。  图2 朝鲜花钱 水得女汝勿於日易 寸得冠守絲負工紅（大样）【图片源于环球拍卖 钱币博物馆 诚致谢意！】 首先是这四个字的四句话，目前尚未知道其出处，因而对这四句话的意义（除了汉字结构意义之外）难以做出准确的分析。 其次是这四个字，如何组合成词，颇费周折。只有准确组合成词，方可赏析其意。 我们知道，那时的朝鲜，汉字是官员贵族使用的。因此花钱也应该是官员贵族赏玩的文雅之物。除了汉字本身的字义和结构赏析之外，必定还有其它寓意，而且这个寓意当与儒家文化有一定的关联。 作个猜想，两面的词分别为：汝易，守红。 汝易，谐音为如意，此枚花钱缘线为如意元宝纹，与寓意暗合。此为一试析。 明代有一典故《银烛》，其中点睛之语为：汝烛不燃，易可燃者。 明天顺间，丰庆为河南布政使，按部行县，县令某墨吏也，闻庆至，恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰："试爇之。"曰："爇而不能燃也。"庆笑曰："不能燃乌用烛为?"贮以故筐，明日尽还之。顾谓令曰："汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。"令出，益大恐，辄解印绶而去。庆亦终不以银烛事语人。 《银烛》 选自《国朝献征录》，作者为焦竑(1540~1620)，约于明万历中叶编成。此文描述了两位官员，一为官清廉，一为官贪婪；讲述了为官之道，处事之术；给为官者予以启迪和告诫。这也许是此花钱的用意之一。 守红，本义可能有为官者掌管法度、当履行职责，才是为官之本色（真功夫）之意。 守红亦寓意高尚的气节。温庭筠(约812年-约866年，唐代诗人、词人。)《懊恼曲》诗中的两句：“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这是诗人自己不想迎合官场风气去谋取高位，而借至死犹红的荷花，表现自己高尚的气节。全诗为： 藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深。 玉白兰芳不相顾，青楼一笑轻千金。 莫言自古皆如此，健剑刜钟铅绕指。 三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。 庐江小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。 两股金钗已相许，不令独作空成尘。 悠悠楚水流如马，恨紫愁红满平野。 野土千年怨不平，至今烧作鸳鸯瓦。 上述仅仅是笔者的一孔之见，未必是原意，仁者见仁智者见智，博一笑而已。期待喜爱研究朝鲜花钱的同好、了解熟悉朝鲜文化的专家学者予以指点。 |
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