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【138】镂空典故 吕祖炼丹 吕祖，即吕洞宾，名岩("岩"或作"喦")，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。是道教中的大宗师，钟吕内丹派代表人物，被尊称为吕祖、吕祖师、吕仙祖、纯阳祖师。道教全真派北派(王重阳)、南派(张紫阳)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)，还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。 吕洞宾原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙，亦尊称为酒仙、诗仙。唐宋以来，他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“上洞八仙”。 就道家炼丹而言，吕洞宾是极力主张内修、外养，主张口服以铅汞为原料烧炼而成的丹药，也主张在人体内部通过存精保神运气的功夫，以结成圣胎、内丹，并且更强调内丹的炼养。吕洞宾著有《外丹百字吟》和《内丹百字吟》，前者是讲怎样烧炼金丹，后者是讲炼气养神固精之法。 （图片源于大中华收藏网 诚致谢意！） 如图所示，镂空花钱吕祖炼丹正是表现了这一场景和精神：吕洞宾头戴道帽、身着道服，打坐于坛上，一手托葫芦（炼丹宝葫芦）、一手捂丹田，边有抱盒童子，背衬灵芝、立仗鸿鸟等，一副内修外养炼丹之意境。该枚镂空花钱形制为圆形、无穿，如意云头缘。另一枚吕祖炼丹镂空花钱纹饰与其不尽一致、意境与其大致相同，形制亦为圆形、无穿，宝珠缘。 对此类镂空花钱，有认为是鸠仗老人镂空花钱，亦有认为是摩尼教镂空花钱。摩尼教，又作牟尼教，为明教的正式名称，发源于古代波斯萨珊王朝，为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为"二宗三际论"，崇尚光明。摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大，在世界各地广泛传播。摩尼教在唐朝传入了中国，明教一词特指本土化的摩尼教。晚唐以来，摩尼教被迫而迁播于东南诸省，与儒、释、道、巫等文化形态相互融合，最终演化为一个独具特色的本土教派———明教（明门）。摩尼教的文物在福建（晋江、霞浦）有发现。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义，最著名的有方腊起义、王念经起义。就镂空花钱纹饰而言，与已发现的摩尼教文物基本没有共同之处，与吕祖的炼丹观颇为吻合，故认为其是描述吕祖炼丹，体现了对吕祖的敬重。期待方家予以指点！ |
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