我们来到这个世上的终极目标究竟是什么

信仰并不虚幻，关键在于你能否放下一颗深谙世故的心。

在生活中，如果每天都有精美的食物吃，有舒服的床休息，信仰的确会显得遥远而无处安放。然而，我希望大家常做这样的观想：今天就是我人生中的最后一天，此刻就是我的弥留之际，我的心是否会感到遗憾、悔恨？我是否能够知道今生的意义何在？是否会因为虚度光阴而捶胸顿足？我有没有犯过无法救赎的错误？ 

如是观想不仅不枯燥无聊，相反，它能帮助你认识自己，时刻明白自己是谁，来自哪里，要向哪里去。这些指向存在的思考，在古希腊被称为“第一哲学”，它的地位要比今天被奉为现代化恩主的自然科学更加高贵。而佛陀更以这些指向生死问题的思考作为最究竟的智慧。

能否思考这些问题，正是人与其他动物最大的区别之一。其他动物整天都忙着寻找食物，忙着满足自己的生理需求，即使生活在非常空灵、秀美的环境之中也无法自知，唯一的思考能力就是处在非常危险、紧迫的情况下匆忙逃生，这还是出于本能的反应。如果人的行为、思考只能停留在这种浅薄的层面上，人又何以为人呢？

佛教是“佛陀的教育”。而所谓教育，其理论前提就是要反思、要思考。比如僧人在接受食物供养时，就要注意反思自己的行为，按照自己的功德多少来接受供养。这正是：

计功多少，量彼来处。

忖己德行，全缺应供。

防心离过，贪等为宗。

正事良药，为疗形枯。

为成道业，方受此食。

因此，人应该经常思考自己：来到这个世上，我的终极目标究竟是什么？其实，人都有这种能力，只不过是愿不愿意去做罢了。

文章 ｜贤宗法师

音乐 ｜空雨

摄影 ｜网络

编辑 ｜沐子